RWANDA: 30 ans de mensonges, de manipulations et de chantages \u00e9motionnels autour d\u00b4un g\u00e9nocide dont Paul KAGAME, le Ma\u00eetre des lieux de Kigali, est lui-m\u00eame coresponsable.<\/a>15 avril 2024<\/time>
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<\/strong>\u00a0<\/strong>Voici 30 ans de la triste histoire d\u00b4un g\u00e9nocide dont Paul KAGAME est lui-m\u00eame en grande partie responsable, mais pourtant devenue pour les besoin de la cause : son arme politique et un instrument de chantage \u00e9motionnel permanent contre les Rwandais et la Communaut\u00e9 internationale tout enti\u00e8re.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
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Voici trois d\u00e9cennies \u00e9coul\u00e9es comme l’eau sous un pont, depuis le d\u00e9but de la trag\u00e9die humaine qui s’\u00e9tait abattue sur le Rwanda. Maintenant que les bougies se sont \u00e9teintes autour des c\u00e9r\u00e9monies comm\u00e9moratives du dimanche 7 avril 2024 \u00e0 Kigali de cette h\u00e9catombe rwandaise, il ne serait pas incommode de r\u00e9fl\u00e9chir quelque peu autour de ce drame. En effet, depuis trois d\u00e9cennies, comme cela se fait tous les ans au Rwanda, Kigali la capitale du pays a \u00e9t\u00e9 sous les feux de la rampe avec plusieurs d\u00e9l\u00e9gations \u00e9trang\u00e8res et divers invit\u00e9s, dont quelques anciens chefs d’\u00c9tat occidentaux et africains, pour la c\u00e9l\u00e9bration de la journ\u00e9e du 7 avril, exclusivement consacr\u00e9e \u00e0 la comm\u00e9moration du 30\u00e8me anniversaire des massacres interethniques qui eurent lieu pendant cent jours dans ce pays autrefois meurtri par la barbarie et la folie humaines de Rwandais eux-m\u00eames, dress\u00e9s les uns contre les autres.<\/p>\n\n\n\n
Mais c\u00b4est aussi l\u00e0, puisqu’on ne le dit pas assez, une date marquant la prise de pouvoir par les armes, et ce, sur les cendres de ces massacres inter rwandais, du Front Patriotique Rwandais (FPR) de Paul KAGAME. C’est-\u00e0-dire du 7 avril 1994, jour qui avait suivi l’attentat en relation avec une entreprise terroriste contre l’avion \u2212 au m\u00e9pris du droit international interdisant qu\u2019on s’en prenne aux appareils civils en vol \u2013 transportant deux chefs d’\u00c9tat, dont le rwandais Juv\u00e9nal HABYARIMANA et son homologue burundais Cyprien NTARYAMIRA, au 18 juillet 1994. Laquelle date officiellement retenue comme le jour de la fin de cette horrible h\u00e9catombe, au cours de laquelle plus ou moins 500 000 Rwandais en majorit\u00e9 Tutsis, mais aussi Hutus, p\u00e9rirent suite \u00e0 la folie meurtri\u00e8re mettant aux prises l’ancienne arm\u00e9e r\u00e9guli\u00e8re rwandaise et ses milices (Interahamwe), domin\u00e9s par les Hutus, aux rebelles (Inkotanyi) du FPR \u00e0 dominante tutsie, sous la direction de l’actuel Ma\u00eetre des lieux tr\u00f4nant depuis lors \u00e0 Kigali.<\/p>\n\n\n\n
Fort heureusement, depuis cette fatidique date, malgr\u00e9 tant de mensonges \u00e9hont\u00e9s, de manipulations, de chantages \u00e9motionnels et tant d’efforts diplomatiques de la part du r\u00e9gime rwandais, les choses se sont sans cesse pr\u00e9cis\u00e9es autour des responsabilit\u00e9s de diff\u00e9rents promoteurs de ces monstruosit\u00e9s. D\u00b4innombrables t\u00e9moignages concordants, provenant m\u00eame du c\u00f4t\u00e9 des repentis tutsis ayant \u00e9t\u00e9 co-acteurs de ces massacres, soutiennent sans ambages que les d\u00e9tenteurs du pouvoir en place et v\u00e9ritables Ma\u00eetres des lieux du Front Patriotique Rwandais (FPR) \u00e0 dominante tutsie, apr\u00e8s avoir chass\u00e9 du Rwanda le parti au pouvoir de l’\u00e9poque, son arm\u00e9e et ses milices Interahamwe qui trouv\u00e8rent refuge \u00e0 \u00ab l’est du Congo \u00bb , \u2212\u00a0 transform\u00e9 depuis lors en zone de non-droit et en immense mouroir \u2212, continuent encore aujourd’hui de perp\u00e9trer d’autres massacres \u00e0 grandes \u00e9chelle sous diverses couvertures, contre les populations civiles congolaises et hutues rwandaises. Au fil des ann\u00e9es, plusieurs charniers et fosses communes qui y ont \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 jour par notamment les forces de maintien de Paix et de Stabilisation des Nations unies au Congo, en sigle MONUSCO, sans oublier de faire mention aux multiples massacres de populations villageoises congolaises sans cesse d\u00e9cim\u00e9es, en constituent des preuves irr\u00e9futables.<\/p>\n\n\n\n
Trente ans apr\u00e8s l\u00b4acte terroriste du Front Patriotique Rwandais et son corollaire, dont les cons\u00e9quences ont endeuill\u00e9 des millions de Rwandais et continuent d\u00b4\u00eatre ressenties dans toute la r\u00e9gion des Grands Lacs africains, mais en RD Congo en particulier, mais aussi au Burundi. La RD Congo ayant directement fait l\u00b4objet de plusieurs invasions massives des Rwandais, soit comme refugi\u00e9s ou soit comme envahisseurs de l\u00b4arm\u00e9e r\u00e9guli\u00e8re de leur pays, dont celles en cours sous faux drapeau du M23 depuis octobre 2021 et de l\u00b4Alliance du Fleuve Congo, depuis janvier 2024. Subissant guerres d\u00b4agresssion et crimes de guerre, massacres \u00e0 grande \u00e9chelle et crimes contre l\u00b4humanit\u00e9, et la RD Congo d\u00e9plore \u00e0 ce jour plus de huit(8) \u00e0 dix(10) millions de morts parmi ses filles et fils, dont les vies ont \u00e9t\u00e9 gratuitement fauch\u00e9es, ajout\u00e9es \u00e0 plus de 500\u00a0000 femmes et filles viol\u00e9es. Bref, un v\u00e9ritable G\u00e9nocide congolais<\/u><\/strong> toujours en cours, mais dont la Communaut\u00e9 dite internationale, en d\u00e9pit de sa cruaut\u00e9, de son ampleur et de sa dur\u00e9e exceptionnellement longue, se refuse pourtant ni \u00e0 le reconna\u00eetre, ni \u00e0 l\u00b4emp\u00eacher. Ce n\u00b4est l\u00e0 que la plus haute expression de sa cynique politique de \u00ab Deux poids, Deux mesures \u00bb, dont la RD Congo est depuis bient\u00f4t 30 ans\u00a0: l\u00b4une des principales victimes dans l\u00b4indiff\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale du reste du monde.<\/p>\n\n\n\n
C\u00b4est ainsi donc qu\u00b4en pragmatiques, Nous patriotes, avons compris qu\u00b4il \u00e9tait temps de nous d\u00e9barrasser de nos nos illusions en arr\u00eatant de nous attarder \u00e0 demander une hypoth\u00e9tique reconnaissance de notre G\u00e9nocide congolais<\/u><\/strong> par la Communaut\u00e9 internationale. Peu importe sa position ou ses consid\u00e9rations par rapport \u00e0 ce pogrom, Nous Congolais, savons mieux que quiconque que notre peuple est bel et bien victimes de massacres organis\u00e9s \u00e0 grande \u00e9chelle. Toutefois, dans une vraie optique de la Realpolitique, cela \u00e9quivaut \u00e0 demander aux conjur\u00e9s, \u00e0 nos tortionnaires et \u00e0 nos bourreaux de reconna\u00eetre leurs torts et \u00e0 faire amende honorable. Chose qu\u00b4ils ne feraient pas et qu \u00edls auraient peut-\u00e8tre le m\u00e9rite de reconna\u00eetre \u00e0 la fin des temps, lorsqu\u00b4ils se seraient tous un jour convertis en \u00ab Doux agneaux \u00bb. Car \u00e0 ce stade, c\u00b4est bien une perte de temps et d\u00b4\u00e9nergie, dont il va plut\u00f4t falloir consacrer \u00e0 autres choses. C\u00b4est pourquoi, il revient \u00e0 tout Congolais et Congolaise o\u00f9 qu\u00b4il\/elle soit, de prendre conscience de cet \u00e9tat des faits et d\u00b4en faire un devoir sacr\u00e9, afin que nous puissions nous-m\u00eames nous assumer face \u00e0 notre sort commun.<\/p>\n\n\n\n
Par cons\u00e9quent, nous proposerons tant \u00e0 l\u00b4autorit\u00e9 congolaise \u00e0 travers toutes les institutions comp\u00e9tentes de la R\u00e9publique en la mati\u00e8re, auxquelles nous tirons d\u00b4ailleurs au passage un coup de chapeau pour avoir fait de la date du 6 avril<\/strong> ch\u00f4m\u00e9e et pay\u00e9e, et enti\u00e8rement consacr\u00e9e \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration de l\u00b4oeuvre et de la m\u00e9moire du Grand patriote et proph\u00e8te africain, en l\u00b4occurrence Mfumu KIMBANGU Simon\u00a0; qu\u00b4\u00e0 des organisations et associations congolaises toutes cat\u00e9gories confondues, de l\u00b4int\u00e9rieur du pays et de la diaspora de partout \u00e0 travers le monde, de consacrer d\u00e9sormais la date du 7 avril de chaque ann\u00e9e<\/strong> comme celle de la Mobilisation g\u00e9n\u00e9rale, en vue de la R\u00e9clamation de la justice en faveur de notre peuple, ainsi que celle \u00e0 laquelle nous aurons une collective Pens\u00e9e pieuse pour nos millions de victimes que nous continuons h\u00e9las \u00e0 ce jour \u00e0 d\u00e9plorer. Car, cette date fatidique survenue chez nos voisins rwandais, ind\u00e9niablement, constitue par ricochet le point d\u00e9part de l\u00b4extermination syst\u00e9matique et du calvaire de notre peuple. Ainsi, la comm\u00e9morer \u00e0 notre mani\u00e8re au-del\u00e0 du d\u00e9ni de justice internationale nous inflig\u00e9e, nous permettra \u2013 je parie \u2013 \u00e0 r\u00e9tablir un peu d\u00b4\u00e9quilibre au plan psychologique \u00e0 l\u00b4injustice dont nous sommes depuis lors la proie. Et ce, sans v\u00e9ritable espoir de voir cette tendance changer de sit\u00f4t.<\/p>\n\n\n\n
C\u00b4est ainsi qu\u00b4en Su\u00e8de, dans sa capitale Stockholm, notre active Communaut\u00e9 congolaise qui y vit, a d\u00b4ores et d\u00e9j\u00e0 \u00e0 cette m\u00eame date du 7 avril 2024, donn\u00e9 le ton avec une premi\u00e8re manifestation du genre, ayant rassembl\u00e9 de plus d\u00b4un milliers de participants congolais, rejoints par d\u00b4autres communaut\u00e9s \u00e9trang\u00e8res dont les Su\u00e9dois eux-m\u00eames, peuple h\u00f4te qui leur a offert sa l\u00e9gendaire hospitalit\u00e9, en vue de la r\u00e9ussite de cet \u00e9v\u00e9nement qui a eu un retentissement certain et atteint \u00e0 les objectifs escompt\u00e9s par l\u00b4organisation. D\u00b4ailleurs, d\u00b4autres actions de ce type sont envisag\u00e9es incessamment sous peu.<\/p>\n\n\n\n
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Faisant suite \u00e0 ces menaces, Patrick KAREGEYA fut assassin\u00e9 le 31 d\u00e9c\u00e9mbre 2013 dans une chambre d\u00b4h\u00f4tel de Johannesbourg, apr\u00e8s la visite d\u00b4un ou de visiteurs myst\u00e9rieux venus sp\u00e9cialement de Kigali, dans des conditions qui ne laissent aucun doute qu\u00b4il s\u00b4agissait bien l\u00e0 de la marque de fabrique de Paul KAGAME. Lequel KAGAME l\u00b4avait d\u00b4ailleurs lui-m\u00eame reconnu 10 jours apr\u00e8s son crapuleux crime, au travers de ses irresponsables et cyniques d\u00e9clarations du 12 janvier 2014 : \u00ab La trahison a des cons\u00e9quences […] Quiconque trahit notre cause ou souhaite du mal \u00e0 notre peuple deviendra une victime. Il reste seulement \u00e0 savoir comment il deviendra une victime<\/em><\/strong> \u00bb, devant une Communaut\u00e9 de pri\u00e8re \u00e0 Kigali (3). Voyez-vous ? Un ignoble tueur \u00e0 sang froid se vantant obstenciblement \u00e0 la face du monde de ses odieux crimes de sang. C\u00b4est si effroyable ! Mais en d\u00e9pit de cela, celui-ci continue de b\u00e9n\u00e9ficier d\u00b4ind\u00e9fectibles soutiens en Occident et aupr\u00e8s de certains leaders politiques africains en exercice ou en retraite, manipul\u00e9s et hautement corrompus.<\/p>\n\n\n\n
De toute fa\u00e7on, les Congolais en savent long sur tous ces gens-l\u00e0 dont l\u00b4un d\u00b4entre eux, se poste d\u00e9sormais en donneur de le\u00e7ons et en sp\u00e9cialiste des questions congolaises dont il ignore compl\u00e8tement toute la quintessence, en distillant des contre-v\u00e9rit\u00e9s \u00e0 ce propos, et ce, simplement parce qu\u00b4il avait autrefois \u00e9t\u00e9 ancien pr\u00e9sident de la r\u00e9publique d\u00b4une grande nation africaine dite Arc-en-Ciel. Pourtant, ce dernier en oublie de rappeler son auditoire d\u00b4\u00e9tudiants qu\u00b4il ne peut \u00eatre impartial vis-\u00e0-vis des Congolais, sachant qu\u00b4il avait \u00e9t\u00e9 chass\u00e9 du pouvoir pour cause de corruption \u00e0 grande \u00e9chelle, avec implication directe dans le pillage des ressources naturelles de la DR Congo. Comprenne qui pourra\u00a0! Suivez mon regard…<\/p>\n\n\n\n
Les Rwandais ont besoin de se r\u00e9concilier avec eux-m\u00eames et de cicatriser leurs plaies, et non pas de continuer ind\u00e9finiment d\u00b4accabler les uns ou de s\u00b4accuser mutuellement. Car les extr\u00e9mistes et les g\u00e9nocidaires, il y en a des deux c\u00f4t\u00e9s au Rwanda. C\u00b4est-\u00e0-dire, tant du c\u00f4t\u00e9 des Hutus que des Tutsis<\/strong>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Il est tout \u00e0 fait l\u00e9gitime et justifi\u00e9 pour les Rwandais de comm\u00e9morer la m\u00e9moire des victimes de cette trag\u00e9die humaine qui s\u00b4\u00e9tait abattue sur leur pays voisin, voire fr\u00e8re de la RD Congo ; mais toutefois, sans omettre de tenir compte de la sensibilit\u00e9 des discours et propos qui sont tenus par leur pr\u00e9sident. Lesquels discours donnent indiscutablement \u00e0 penser que celui-ci, c\u00b4est-\u00e0-dire Paul KAGAME, malgr\u00e9 les ann\u00e9es pass\u00e9es, est encore loin d\u00b4\u00eatre anim\u00e9 d\u00b4une v\u00e9ritable volont\u00e9 d\u00b4aider le peuple rwandais \u00e0 se r\u00e9concilier avec lui-m\u00eame, ni m\u00eame \u00e0 harmoniser leurs relations avec des pays voisins.<\/p>\n\n\n\n
Tout ceci, dans le seul dessein d\u00b4occulter la v\u00e9rit\u00e9, de peur que sa responsabilit\u00e9 personnelle et celle de sa clique n\u00b4\u00e9clatent au grand jour, afin de conserver ainsi le pouvoir monopolistique au profit de son r\u00e9gime et d\u00b4un syndicat de familles appartenant \u00e0 une soi-disant \u00ab minorit\u00e9 tutsie \u00bb, selon le vocabulaire politique usuel l\u00e0-bas au Rwanda. Pourtant, si minorit\u00e9 il y a dans ce pays, ce sont plut\u00f4t les populations autochtones et premiers occupants de ces terres du Rwanda : en l\u00b4occurrence les Twas, p\u00e9jorativement appel\u00e9s Pygm\u00e9es, laquelle minorit\u00e9 par contre, ne s\u00b4en r\u00e9clame gu\u00e8re. Repr\u00e9sentant environ 1% de la population globale, mais compl\u00e8tement ignor\u00e9e et d\u00e9pourvue de tous leurs droits d\u00b4\u00eatre humain et de citoyen par le r\u00e9gime g\u00e9nocido-militariste de Kigali. Donc, cette histoire d\u00b4une certaine minorit\u00e9 tutsie est tout simplement un faux probl\u00e8me et une fausset\u00e9 d\u00e9routante pour l\u00b4opinion publique internationale.<\/p>\n\n\n\n
En effet, la mort d\u00b4un seul \u00eatre humain quelle que soit la mani\u00e8re dont elle survient, c\u00b4est-\u00e0-dire naturellement, accidentellement ou brutalement caus\u00e9e \u00e0 dessein ou pas, par des circonstances f\u00e2cheuses de la vie, a toujours constitu\u00e9 une perte, un motif de tristesse, d\u00b4anxi\u00e9t\u00e9 et de consternation pour toute communaut\u00e9 humaine. Et ce, dans toutes les civilisations du monde depuis la nuit des temps. Ceci dit, imaginons-nous un peu l\u00b4ampleur que cela pourrait avoir sur la soci\u00e9t\u00e9, lorsque mort d\u00b4homme survient \u00e0 une \u00e9chelle industrielle comme ce fut le cas au Rwanda en 1994, et comme c\u00b4est encore le cas en RD Congo en g\u00e9n\u00e9ral, et dans ses provinces du Nord-Kivu et de l\u00b4Ituri en particulier depuis 1996. Les peines et les cons\u00e9quences d\u00e9sastreuses qui en r\u00e9sultent pour la soci\u00e9t\u00e9 sont incommensurables et ne peuvent s\u00b4oublier par le fait des bidons accords entre comp\u00e8res de Kigali et de Kinshasa. Du moins, en ce qui concerne le Congo. D\u00b4ailleurs, c\u00b4est ici le cas de le souligner\u00a0: les Patriotes congolais ne l\u00b4accepteront jamais, sans que ces criminels rwandais au pouvoir n\u00b4aient r\u00e9pondu de leurs actes abominables devant la justice internationale.<\/p>\n\n\n\n
L\u00b4inhumation des morts vaut mieux que leur exposition \u00e0 des fins de propagande.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Toutefois, la mort d\u00b4un ou des plusieurs individus une fois survenue, quelles qu\u00b4en soient la perte, les peines, la douleur et les cons\u00e9quences qu\u00b4elle engendre, les Morts, il faut bien finir par les enterrer. C\u00b4est l\u00e0 m\u00eame la loi de la nature, pour ne pas parler de celle de Dieu le cr\u00e9ateur de la vie et de toute chose. Et \u00e0 cet effet, l\u00b4\u00c9vangile qui est formelle et explicite nous enseigne que Dieu aurait dit \u00e0 Adam dans Gen\u00e8se : \u00ab Tu es poussi\u00e8re et tu retourneras en poussi\u00e8re<\/em><\/strong> \u00bb. Dans le parler populaire dans certains pays d\u00b4Afrique de l\u00b4ouest, on va m\u00eame jusqu\u00b4\u00e0 l\u00b4exprimer par un syllogisme selon lequel :\u00a0 \u00ab un cadavre, quelle que soit sa beaut\u00e9, il faut bien finir par l\u00b4enterrer \u00bb. Et cela a toujours \u00e9t\u00e9 le cas et fait partie de la norme dans toutes les soci\u00e9t\u00e9s humaines, ind\u00e9pendamment de leurs races, de leurs cultures, de leurs croyances religieuses ou ancestrales.<\/p>\n\n\n\n
Voire, des \u00eatres humains dits exceptionnels selon les Croyants chr\u00e9tiens, musulmans ou juifs, tels ceux que je m\u00b4en vais \u00e9num\u00e9rer, n\u00b4ont pas \u00e9t\u00e9 des cas d\u00b4exception \u00e0 cette r\u00e8gle divine et naturelle. Le grand patriarche et p\u00e8re des Croyants Abraham, avait \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9. Tout comme le Fils de l\u00b4Homme, qui s\u00b4\u00e9tait fait homme pour sauver l\u00b4Humanit\u00e9, \u00e0 savoir J\u00e9sus Christ lui-m\u00eame, s\u00b4\u00e9tait fait inhumer avant de vaincre trois jours plus tard sur la mort, selon le Nouveau Testament de la Bible romaine. Il en avait \u00e9t\u00e9 de m\u00eame pour le grand proph\u00e8te Mo\u00efse, qui aurait sorti son peuple de l\u00b4esclavage d\u00b4\u00c9gypte, que Dieu lui-m\u00eame apr\u00e8s lui avoir retir\u00e9 sa confiance, \u2013 mourut sans avoir vu la Terre promise \u2013 prit le soin de l\u00b4enterrer \u00e0 un endroit secret que ne conna\u00eet personne si ce n\u00b4est lui seul, comme le soutient la Bible romaine.<\/p>\n\n\n\n
L\u00b4inhumation d\u00b4un d\u00e9funt, peu importe les coutumes en usage ou les rites \u2212 chr\u00e9tiens, juifs, musulmans, hindous, bouddhistes ou ancestraux \u2212 dans le cadre duquel elle a lieu, reste aussi bien symbolique qu\u00b4importante, car elle marque pour le (la) disparu(e) comme qui dirait, la rupture du cordon ombilical le (la) reliant au monde d\u00b4En-de\u00e7\u00e0, c\u00b4est-\u00e0-dire de notre monde des Vivants, \u00e0 celui d\u00b4Au-del\u00e0, c\u00b4est-\u00e0-dire celui des Morts. Et ceci, afin de lui permettre d\u00b4effectuer librement et en toute beaut\u00e9 le grand voyage vers l\u00b4autre cosmogonie. Car, dans les toutes civilisations du monde, on croit \u00e0 une autre vie apr\u00e8s la mort physique d\u00b4un \u00eatre humain sur cette terre des Hommes. C\u00b4est pourquoi, d\u00b4un c\u00f4t\u00e9, on parle de la r\u00e9incarnation, du purgatoire, de l\u00b4enfer ou du s\u00e9jour des morts, et du paradis. Et de l\u00b4autre, de l\u00b4\u00c9gypte pharaonique, \u00e0 la Gr\u00e8ce antique, en passant par l\u00b4Empire romain \u00e0 nos jours, on construisit et on construit encore : pyramides,\u00a0 n\u00e9cropoles, cimeti\u00e8res, caveaux o\u00f9 l\u00b4on enterrait et enterre \u2013 suivant leurs statuts sociaux \u2013 les morts ou leurs restes pour leur repos \u00e9ternel. Passage oblig\u00e9 d\u00b4une cosmogonie \u00e0 l\u00b4autre.<\/p>\n\n\n\n
C\u00b4est ainsi donc que dans certaines coutumes usuelles en Afrique dont en RD Congo, on ne d\u00e9clare pas quelqu\u00b4un mort, ni moins encore on ne le pleure, ni on n\u00b4organise ses fun\u00e9railles, avant d\u00b4avoir vu son cadavre. Ce n\u00b4est qu\u00b4apr\u00e8s l\u00b4avoir vu et organis\u00e9 son deuil, et son enterrement en bonne et due forme, qu\u00b4on le croit d\u00e9finitivement mort et parti dans le monde d\u00b4Au-del\u00e0. Autrement, les croyances populaires tr\u00e8s ancr\u00e9es dans la culture et les mentalit\u00e9s collectives soutiennent le contraire. On consid\u00e8re que le (la) d\u00e9funt (e) est encore l\u00e0 parmi les Vivants dans le monde d\u00b4En de\u00e7\u00e0, pour les pires et pour les meilleurs, et ce, selon son \u00e9tat d\u00b4esprit par rapport aux circonstances juste ou injustes ayant caus\u00e9 sa mort.<\/p>\n\n\n\n
Ceci, explique le fait qu\u00b4il ne soit pas rare de voir lors de c\u00e9r\u00e9monies d\u00b4enterrement, les vivants prononcer soit des oraisons fun\u00e8bres pour implorer le pardon d\u00b4un d\u00e9funt, soit des incantations pour conjurer les effets de sa col\u00e8re ou de sa m\u00e9chancet\u00e9, qui pourraient \u00e9ventuellement s\u00b4abattre sur les vivants. Et m\u00eame apr\u00e8s cela, dans certains cas, on continue \u00e0 servir le repas complet aux d\u00e9funts, en le d\u00e9posant soit \u00e0 leurs tombes, soit \u00e0 un endroit pr\u00e9cis de la maison o\u00f9 ils avaient l\u00b4habitude de s\u00b4installer de leur vivant. Et dans l\u00b4\u00c9glise catholique, comme vous le savez, on dit la messe de requiem pour le repos du d\u00e9funt.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 quoi donc servent-ils r\u00e9ellement tous ces m\u00e9moriaux du fameux g\u00e9nocide diss\u00e9min\u00e9s \u00e0 travers tout le territoire national rwandais, si ce n\u00b4est pour r\u00e9muer constamment le couteau dans la plaie et ainsi retarder la r\u00e9conciliation ethnique des Rwandais ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Sans doute pour la \u00ab m\u00e9moire \u00bb nous dira-t-on. Mais ne constitueraient-ils pas pour le r\u00e9gime au pouvoir : des armes politiques et des sanctuaires permanents pour continuer \u00e0 entretenir la haine ethnique entre Hutus et Tutsis ? Le Rwanda est le seul pays o\u00f9 monde l\u00b4on compte autant de m\u00e9moriaux. Et ce, en densit\u00e9 au kilom\u00e8tre carr\u00e9 et par t\u00eate d\u00b4habitant. Car, dans chaque village, dans chaque ville, a \u00e9t\u00e9 dress\u00e9 pour \u00ab ne pas oublier \u00bb semble-t-il, un m\u00e9morial en m\u00e9moire de victimes des massacres interethniques de 1994. Celui de Gisozi \u00e0 Kigali \u00a0\u2013 le plus embl\u00e9matique \u2013 o\u00f9 a \u00e9t\u00e9 regroup\u00e9s les restes de plus de 250 000 corps, \u2013 en r\u00e9alit\u00e9 hutus au deux tiers, voire congolais dans une moindre mesure plut\u00f4t que tutsis, d\u00b4apr\u00e8s divers t\u00e9moignages concordants venus notamment de la pr\u00e9fecture de Byumba, d\u00b4o\u00f9 les autorit\u00e9s rwandaises proc\u00e9d\u00e8rent \u00e0 d\u00b4importants transferts d\u00b4ossements de leurs victimes hutues massacr\u00e9es au cours de leur marche sur Kigali en 1994 \u2013 est l\u00b4un des plus visit\u00e9s, et bien entendu, l\u00b4un des plus on\u00e9reux.<\/p>\n\n\n\n
En effet, il est vrai qu\u00b4\u00e9tablir l\u00b4identit\u00e9 exacte de chacune de victimes par rapport aux cadavres et aux restes humains trouv\u00e9s sur les lieux de crime, ne serait certes pas une mince affaire, mais plut\u00f4t une op\u00e9ration autant co\u00fbteuse que difficile. Compte tenu de circonstances dans lesquelles avaient eu lieu les diff\u00e9rents massacres pendant les cent jours \u00e9voqu\u00e9s ci-haut ; o\u00f9, l\u00b4animosit\u00e9 humaine, mais aussi l\u00b4animalit\u00e9 des uns et des autres, d\u00e9shumanisant l\u00b4Autrui, a permis aux bourreaux des deux camps antagonistes Tutsi et Hutu, de traiter son prochain exactement comme se comporte le boucher dans l\u00b4exercice de son noble m\u00e9tier dans sa boucherie. Mon Dieu, quelle inqualifiable abomination !<\/p>\n\n\n\n
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Toutefois, il conviendrait bien, au-del\u00e0 de la sensibilit\u00e9 de cette question et du devoir de m\u00e9moire qui sont sans nulle doute importants, de se poser la question de savoir si ces ouvrages que l\u00b4on entretient \u00e0 coup de millions de francs rwandais \u2013 qui auraient pu se servir \u00e0 autres choses \u2013 , ne seraient-ils pas devenus des sanctuaires de la haine et l\u00b4antagonisme ethniques ( hutu-tutsi ), qui ont caract\u00e9ris\u00e9 l\u00b4histoire de ce pays voisin, depuis l\u00b4arriv\u00e9e des premiers colons et missionnaires europ\u00e9ens ?<\/p>\n\n\n\n
Avec ou de quel sentiment pensez-vous, un(e) visiteur(se) rwandais(e) qui ressort d\u00b4un de ces m\u00e9moriaux, serait-il anim\u00e9 vis-\u00e0-vis de son ou de ses compatriotes de l\u00b4autre ethnie ( hutue ), s\u00b4il s\u00b4agit le cas \u00e9ch\u00e9ant d\u00b4un(e) Tutsi ? R\u00e9ponse : il (elle) pourrait \u00eatre tent\u00e9(e) de reporter ce ressentiment qu\u00b4il (elle) \u00e9prouverait sur tous les Hutus, qui pourraient tous d\u00b4embl\u00e9e \u00eatre per\u00e7us \u00e0 ses yeux comme d\u00b4irr\u00e9fl\u00e9chis tueurs, ou une v\u00e9ritable incarnation du Mal. Si c\u00b4est plut\u00f4t d\u00b4un(e) Hutu dont il est question, et qui sait ce qui a d\u00fb r\u00e9ellement se passer pendant ces cent jours-l\u00e0, celui-ci (celle-ci) aura le sentiment que lui (elle) et son ethnie seraient en train de subir une injustice de l\u00b4Histoire, en endossant unilat\u00e9ralement toute la responsabilit\u00e9 de ce drame. Bref, on se conna\u00eet bien entre nous Africains. Car, il n\u00b4y a pas mieux qu\u00b4un Africain, qui connaisse ce qui se passe exactement dans la t\u00eate et le raisonnement d\u00b4un autre Africain. Le cart\u00e9sianisme occidental, reste encore dans une tr\u00e8s large mesure : l\u00b4apanage des Occidentaux eux-m\u00eames. Qu\u00b4en serait-il alors d\u00b4un(e) visiteur (se) \u00e9tranger(\u00e8re), sachant bien que c\u00b4est aux seuls Hutus \u2013 suite aux manipulations et purs mensonges distill\u00e9s pendant 30 ans par Paul KAGAME \u2013 que la Communaut\u00e9 internationale, faisant preuve de peu d\u00b4impartialit\u00e9, aurait selon la plus grande vraisemblance, choisi de faire porter toute la responsabilit\u00e9 de cette trag\u00e9die du Rwanda ?<\/p>\n\n\n\n
Ces m\u00e9moriaux, ayons le courage de le reconna\u00eetre et de dire haut et fort les choses, qui ressembleraient plus \u00e0 des forteresses de la haine interethnique, ne sont certes pas de nature \u00e0 favoriser l\u00b4indulgence, l\u00b4oubli, et la r\u00e9conciliation et la cohabitation hamonieuse et sinc\u00e8re des Rwandais toutes ethnies et toutes sensibilit\u00e9s politiques confondues, en vue de l\u00b4\u00e9mergence d\u00b4une nouvelle soci\u00e9t\u00e9 unie, d\u00e9mocratique et r\u00e9publicaine, et d\u00e9barrass\u00e9e de tous les d\u00e9mons de la haine et de guerres interethniques.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi, il existe donc le risque aussi bien pour les Rwandais que les non Rwandais, qu\u00b4on finisse par se laisser convaincre par la propagande mensong\u00e8re, et se dire qu\u00b4il faudra enfermer les Hutus \u2013 injustement tenus pour seuls coupables \u2013 dans un sentiment de culpabilit\u00e9 permanent ; et qu\u00b4il est juste de les traiter ind\u00e9finiment comme de vrais parias de la soci\u00e9t\u00e9 rwandaise et de la Communaut\u00e9 internationale, pour ainsi leur faire expier leurs abominables forfaits. Et ainsi donc, laisser libre cours \u00e0 la clique \u00e0 Paul KAGAME, de n\u00b4en faire qu\u00b4\u00e0 sa t\u00eate et de monopoliser tous les pouvoirs au profit de quelques familles de l\u00b4ethnie \u00e0 laquelle il appartient. Et ce, en bloquant bien entendu, toute bonne initiative ou tentative d\u00b4amorcer un v\u00e9ritable dialogue inter-rwandais entre le pouvoir et l\u00b4Opposition tant politique qu\u00b4arm\u00e9e, dont le FDLR, visant la r\u00e9conciliation nationale, en vue de la vraie s\u00e9curit\u00e9 et d\u00b4une paix durable, et du d\u00e9veloppement int\u00e9gral, qui sont d\u00b4un int\u00e9r\u00eat vital, pour le Rwanda, le Congo, le Burundi et la r\u00e9gion des Grands Lacs africains tout enti\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
Et le but inavou\u00e9 de toutes ces manoeuvres dilatoires du \u00ab Boucher de Kigali \u00bb, entendu Paul KAGAME, est bien entendu, une vell\u00e9it\u00e9 d\u00b4exclusion et d\u00b4extermination d\u00b4une partie de la population rwandaise par les extr\u00e9mistes tutsis. Toutefois, le r\u00e9gime g\u00e9nocido-militariste de Kigali doit garder pr\u00e9sent \u00e0 l\u00b4esprit que la RD Congo qui, depuis la chute de la monarchie rwandaise en 1959, a pay\u00e9 le plus lourd tribut d\u00b4incessants conflits ethniques rwandais dont elle n\u00b4a rien \u00e0 y voir, une fois lib\u00e9r\u00e9e compl\u00e8tement du joug l\u00b4Occupation actuelle, prendra toutes ses responsabilit\u00e9s, et imposera de gr\u00e9 ou de force, dans le respect de l\u00b4ind\u00e9pendance et de la souverainet\u00e9 du Rwanda qui ne respecte pourtant pas les siennes, la paix \u00e0 ceux des Rwandais r\u00e9fractaires \u00e0 la r\u00e9conciliation nationale chez eux. Car, les RD Congolais en ont assez de voir les Rwandais leur rejeter ind\u00e9finiment la salet\u00e9 qu\u00b4ils provoquent chez eux. \u00c0 chaque chose, malheur est bon, dit-on. Qui vivra verra !<\/p>\n\n\n\n
C\u00b4est plut\u00f4t par strat\u00e9gie et escroquerie politiques, et non par respect aux morts que le r\u00e9gime de Kigali \u00e9rige \u00e7a et l\u00e0 des m\u00e9moriaux.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Notons, qu\u00b4il para\u00eet clair que c\u00b4est dans cette logique-l\u00e0 que s\u00b4inscrit la strat\u00e9gie du r\u00e9gime g\u00e9nocido-militariste au pouvoir au Rwanda en entretenant ces ouvrages de la mort massive. C\u00b4est-\u00e0-dire, faire porter le chapeau uniquement aux uns, pour un drame humain dont la responsabilit\u00e9 est ind\u00e9niablement \u00e0 partager au niveau des dirigeants de deux camps ; afin d\u00b4accaparer ainsi tous les pouvoirs comme pour prendre sa revanche, et diriger enfin le pays d\u00b4une main de fer et dans la terreur, comme cela continue d\u00b4\u00eatre le cas depuis 30 ans. C\u00b4est bien cela la triste r\u00e9alit\u00e9 que l\u00b4on occculte !<\/p>\n\n\n\n
En effet, comment peut-on expliquer que des gens qui tuent sans \u00e9tat d\u00b4\u00e2me, \u00e0 une \u00e9chelle industrielle, aussi facilement qu\u00b4on tue des insectes \u2013 dont l\u00b4exceptionnel et macabre bilan est de pr\u00e8s de 12 millions de vies humaines fauch\u00e9es, au Rwanda, au Congo voisin et dans une moindre mesure au Burundi \u2013 , qui n\u00b4ont donc aucun respect pour la vie humaine elle-m\u00eame, puissent en avoir pour les Morts des massacres qu\u00b4ils ont eux-m\u00eames occasionn\u00e9s ? Paul KAGAME et sa clique d\u00b4extr\u00e9mistes au pouvoir \u00e0 Kigali, sont trop mal plac\u00e9s pour se livrer \u00e0 de telles c\u00e9r\u00e9monies de recueillement pour que l\u00b4on croie en leur sinc\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
A moins que l\u00b4on soit dupe et que l\u00b4on refuse de voir la r\u00e9alit\u00e9 qui pourtant saute aux yeux depuis 30 ans. N\u00b4est-ce pas l\u00e0 un choquant paradoxe et une escroquerie politique de mauvais go\u00fbt ? Pourquoi donc alors les Justices fran\u00e7aise et espagnole poursuivaient-elles autrefois des gens qui se sont auto-\u00e9rig\u00e9s en \u00ab sauveurs du peuple \u00bb, si seulement cela serait vrai ? M\u00eame si ces poursuites ont \u00e9t\u00e9 mises en veilleuse ou compl\u00e8tement abandonn\u00e9es. \u00c0 moins qu\u00b4elles (ces Justices) soient toutes les deux devenues d\u00e9raisonnables et folles. Ce qui \u00e0 est loin d\u00b4\u00eatre le cas.<\/p>\n\n\n\n
Le pr\u00e9sident fran\u00e7ais Emmanuel MACRON, ne reconna\u00eet-il pas enfin la complicit\u00e9 de g\u00e9nocide de son pays dans ce drame rwandais ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Et si d\u00b4apr\u00e8s le r\u00e9gime rwandais, la France aurait \u00e9t\u00e9 de pr\u00e8s ou de loin impliqu\u00e9e dans ce drame, et qu\u00b4elle voudrait pour cela lui faire un proc\u00e8s politique, avec les neuf mandats d\u00b4arr\u00eats \u00e9mis par le juge Jean-Louis BRUGUI\u00c8RE en novembre 2006 \u00e0 l\u00b4encontre de neuf (9) membres de son \u00e9quipe. Cette all\u00e9gation semble d\u00e9sormais en partie vraie, vu que la France d\u00b4Emmanuel MACRON ait d\u00e9j\u00e0 par le pass\u00e9 d\u00b4un c\u00f4t\u00e9, mis en place une Commission d\u00b4enqu\u00eate\u00a0 autour de la soi-disant implication de son arm\u00e9e ; et de l\u00b4autre, l\u00b4instauration de la date du 7 avril comme une journ\u00e9e de comm\u00e9ration de cette trag\u00e9die en France. En plus de fait que le pr\u00e9sident fran\u00e7ais, qui n\u00b4a pas fait le d\u00e9placement de Kigali pour le 30 i\u00e8me anniversaire de ces fameux massacres, a prononc\u00e9 un discours qui est sans ambages, o\u00f9 il reconna\u00eet la responsabilit\u00e9 de la France\u00a0: \u00ab qui aurait pu arr\u00eater le g\u00e9nocide avec ses alli\u00e9s occidentaux et africains, n’en a pas eu la volont\u00e9<\/em><\/strong> \u00bb. De l\u00e0, on comprend mieux le pourquoi de l\u00b4attitude ambigue de la France vis-\u00e0-vis du r\u00e9gime rwandais, au cours de ces trente derni\u00e8res ann\u00e9es qui ont suivi cette trag\u00e9die. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Mais que dirait-on alors de la Justice espagnole qui est all\u00e9e quatre fois plus loin, et qui, par le juge Baltazar GARZ\u00d3N, en a d\u00e9livr\u00e9 au total quarante (40) contre entre autres les m\u00eames individus, depuis f\u00e9vrier 2009 ? Dans ce cas, l\u00b4arm\u00e9e espagnole aurait elle aussi d\u00b4apr\u00e8s le r\u00e9gime g\u00e9nocido-militariste rwandais particip\u00e9 aux massacres contre les Rwandais en 1994, et que l\u00b4Espagne, voudrait elle aussi lui faire un proc\u00e8s politique ? Les dirigeants rwandais qui ne supportent pas la contradiction, doivent comprendre qu\u00b4il y a des Congolais, des Rwandais comme le feu Major (Lieutenant?) Abdul RUZIBIZA, les g\u00e9n\u00e9raux Faustin KAYUMBA NYAMWASA et feu Patrick KAREGEYA \u2013 pour ne citer que ceux-l\u00e0, et dont vous aurez l\u00b4opportunit\u00e9 de lire les interviews sur les trois liens en bas de page \u2013, et bien d\u00b4autres gens de bon sens de par le monde, qui ne supportent pas non plus le mensonge, le chantage \u00e9motionnel et la manipulation, pensent qu\u00b4il est temps que la v\u00e9rit\u00e9, autour de cette trag\u00e9die rwandaise aux cons\u00e9quences f\u00e2cheuses pour pratiquement tous les pays de la sous-r\u00e9gion des Grands Lacs africains, soit restitu\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Ceci dit, depuis 2007, des renseignements tr\u00e8s pr\u00e9cis font \u00e9tat de multiples tranferts d\u00b4ossements et de restes humains sortis de fosses communes au Congo des zones jadis contr\u00f4l\u00e9es par de pseudo-r\u00e9bellions, mais en r\u00e9alit\u00e9 des v\u00e9ritables organisations terroristes et criminelles tutsi-rwandaises au Congo, devenues par la faiblesse et gr\u00e2ce la complicit\u00e9 d\u00b4un des leurs pendant 18 ans \u00e0 la t\u00eate d\u00b4\u00c9tat congolais, \u00e0 savoir alias Joseph KABILA, des partis politiques pseudo-congolais que sont : le Rasseblement des Congolais D\u00e9mocrates (RCD) d\u00b4Azarias RUBERWA, ensuite par le CNDP de Laurent NKUNDABATWARE et de Bosco NTAGANDA ; mu\u00e9 plus tard et aujourd\u00b4hui encore en M23 de Sultani MAKENGA\u00a0 et Jean-Marie RUNIGA, vers le Rwanda par camions entiers, pour aller renforcer et gonfler en restes humains, les m\u00e9moriaux existant l\u00e0-bas, et charger ainsi davantage ceux qu\u00b4ils accusent eux, d\u00b4en \u00eatre les seuls responsables ; pendant qu\u00b4une partie de ces ossements humains \u00e9taient d\u00e9vers\u00e9s dans les cours d\u00b4eau de la r\u00e9gion dans des sacs, avec des poids \u00e0 l\u00b4int\u00e9rieur, pour les tracter dans les fonds.<\/p>\n\n\n\n
Et ce, pour parer \u00e0 l\u00b4\u00e9ventualit\u00e9 d\u00b4une enqu\u00eate internationale (Rapport Mapping de l\u00b4ONU publi\u00e9 en octobre 2010) qu\u00b4ils redoutent encore, en faisant d\u00b4avance dispara\u00eetre les preuves de leurs crimes de guerre et crimes contre l\u00b4humanit\u00e9, dans les zones o\u00f9 sevissaient l\u00b4arm\u00e9e rwandaise, sous le couvert des alli\u00e9s \u00ab Rwando-congolais \u00bb ci-haut cit\u00e9s. Pourquoi donc, et quel est le vrai dessein de toutes ces machiav\u00e9liques manigances autour des restes humains et des m\u00e9moriaux ? R\u00e9ponse : grosse escroquerie politique et vaste manipulation de la Communaut\u00e9 internationale, \u00e0 savoir na\u00efve et cr\u00e9dule \u00e0 leurs yeux.<\/p>\n\n\n\n
Le Rwanda ne serait-il pas devenu comparable \u00e0 un immense ch\u00e2teau hant\u00e9 ? Tant que les victimes du g\u00e9nocide ne seront pas enterr\u00e9es dignement…<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Comme \u00e9voqu\u00e9 plus haut, l\u00b4inhumation des Morts, selon les coutumes en usage, est un acte important dans toutes les civilisations humaines pour le repos de ces derniers. Il y a cependant lieu de se demander si les autorit\u00e9s rwandaises ne feraient-elles pas mieux de chercher \u00e0 les identifier d\u00b4abord, et ensuite, \u00e0 les rendre \u00e0 leurs familles, en leur donnant ainsi des s\u00e9pultures dignes ? C\u00b4est bien entendu, ce qu\u00b4elles ont d\u00fb faire du site de Nyanza sur les collines qui surplombent Kigali, o\u00f9 se sont tenues des c\u00e9r\u00e9monies par le pass\u00e9, lequel a \u00e9t\u00e9 r\u00e9habilit\u00e9 en fosses communes pour toutes victimes. N\u00b4emp\u00eache-t-on pas l\u00e0 les Morts de s\u00b4en aller vers l\u00b4au-del\u00e0, en les enfermant dans des lieux o\u00f9 ils ont \u00e9t\u00e9 injustement victimes de la barbarie des uns et de l\u00b4ambition excessives des autres ? En faisant cyniquement d\u00b4eux des objets de mus\u00e9e expos\u00e9s \u00e0 la curiosit\u00e9 du monde, et ce, contre les traditions africaines. Ne se sert-on pas l\u00e0 d\u00b4eux comme du mat\u00e9riel durable de propagande \u00e0 l\u00b4\u00e9chelle internationale et d\u00b4Armes de R\u00e9cup\u00e9ration Politique Massive ? Au regard du comportement des dirigeants rwandais et de tous ce qui se fait depuis 30 ans, on est tent\u00e9 d\u00b4y r\u00e9pondre, sans crainte d\u00b4\u00eatre contredit par l\u00b4affirmative, en disant: Oui!<\/p>\n\n\n\n
Et vu ce qui pr\u00e9c\u00e8de, ne serait-il pas juste d\u00b4en d\u00e9duire que le Rwanda, dont le territoire national est diss\u00e9min\u00e9 de m\u00e9moriaux, serait hant\u00e9 par l\u00b4esprit des morts ? \u00c0 l\u00b4image d\u00b4un immense ch\u00e2teau dont toutes les pi\u00e8ces seraient hant\u00e9es ? \u00c9tant donn\u00e9 que les d\u00e9tenteurs du pouvoir n\u00b4ont jamais permis aux morts d\u00b4effectuer, comme il se doit, leur dernier voyage vers l\u00b4autre cosmogonie. Des corps, qui n\u00b4ont pas \u00e9t\u00e9 port\u00e9s \u00e0 terre, ou sinon, incin\u00e9r\u00e9s pour \u00eatre inhum\u00e9s ou r\u00e9pandus dans la nature, ne retournent pas en poussi\u00e8re selon la volont\u00e9 divine. N\u00b4est-ce pas ? Et ces victimes, soulignons-le, ne sont pas avec le coeur plein d\u00b4enthousiasme, \u00e9tant donn\u00e9 les conditions injustes et m\u00e9thodes inhumaines par lesquelles la mort leur avait \u00e9t\u00e9 inflig\u00e9e par des gens sans foi ni loi, machiav\u00e9liques et excessivement ambitieux pour certains.<\/p>\n\n\n\n
Rappelons, dans le m\u00eame ordre d\u00b4id\u00e9es que le parc de ces nombreux m\u00e9moriaux du g\u00e9nocide rwandais, dress\u00e9s \u00e7a et l\u00e0, absorbent des frais d\u00b4entretien \u00e9valu\u00e9s \u00e0 plusieurs millions de francs rwandais. Des sommes colossales qui auraient pu servir \u00e0 autre chose, comme par exemple : la lutte contre la pauvret\u00e9 dont le Gouvernement rwandais semble en avoir fait l\u00b4un de ses ch\u00e9vaux de bataille. Dans un pays o\u00f9 les populations ont cruellement besoin de chaque petit franc qui compte pour leur survie et o\u00f9 ni l\u00b4assitance financi\u00e8re g\u00e9n\u00e9reuse, que lui apporte la Communaut\u00e9 internationale, ni le gangst\u00e9risme d\u00b4\u00c9tat auquel ce r\u00e9gime criminel se livre sur les ressources mini\u00e8res, \u00e9conomiques et autres de son voisin congolais depuis 28 ans n\u00b4ont suffi pour y \u00e9radiquer la mis\u00e8re, car la situation r\u00e9elle est que plus de 70% de sa population vit encore et toujours sous le seuil de pauvret\u00e9, derri\u00e8re ces beaux immeubles du Centre-ville de Kigali.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Ainsi, il importe de pr\u00e9ciser un fait tr\u00e8s d\u00e9terminant dans la trame et la dynamique du drame rwandais de 1994 dont on a souvent tendance \u00e0 oublier : l\u00b4analphab\u00e9tisme. Car, les \u00e9lites des deux bords, souvent instruits, savent bien ce qu\u00b4ils font, et ce qu\u00b4ils font faire aux populations souvent peu ou pas du tout instruites. Notons par ailleurs qu\u00b4au-del\u00e0 des efforts qui sont consentis par les autorit\u00e9s, en plus de l\u00b4aide de l\u00b4UNESCO dont b\u00e9n\u00e9ficiait le pays dans le cadre des objectifs du Mill\u00e9nium des Nations unies pour l\u00b4\u00c9ducation (cap 2015), le Rwanda detenait encore jusqu\u00b4il n\u00b4y a pas longtemps le triste record de personnes analphab\u00e8tes, soit 80% de sa population globale, pour 0,25% de dipl\u00f4m\u00e9s universitaires. Respectivement, le taux plus \u00e9lev\u00e9 et le plus faible dans la r\u00e9gion de Grands Lacs africains, mais surtout de toute l\u00b4Afrique. Et la tendance semble n\u00b4avoir gu\u00e8re chang\u00e9e depuis la publication de ces r\u00e9sultats en 2009.<\/p>\n\n\n\n
D\u00b4o\u00f9, la soi-disant \u00ab discipline \u00bb de la population rwandaise que nous aurait autrefois tant vant\u00e9e dans ses articles une certaine journaliste du quotidien belge Le Soir<\/em>. N\u00b4en soyez pas pour autant impressionn\u00e9s, car cette \u00ab pr\u00e9tendue discipline \u00bb \u2013 aveugle en r\u00e9alit\u00e9 \u2013 ne s\u00b4expliquerait autrement, ou sinon, en tr\u00e8s grande partie que par le tr\u00e8s faible coefficient intellectuel (IQ en anglais) de cette population, quasi ignorante. Cons\u00e9quence : population facilement manipulable \u00e0 dessein par l\u00b4\u00e9lite. De l\u00e0, on comprend aussi plus facilement pourquoi l\u00b4holocauste rwandais a-t-il pu avoir lieu pendant cent jours en 1994.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Alors ! Y aurait-il une option alternative \u00e0 cet impressionnant parc de m\u00e9moriaux du g\u00e9nocide r\u00e9pandus \u00e7a et l\u00e0 sur le territoire national rwandais ? Oui, bien s\u00fbr !<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Ceci \u00e9tant dit, l\u00b4impressionnant parc des m\u00e9moriaux du g\u00e9nocide pour ne \u00ab qu\u00b4on oublie pas \u00bb, ramenant constamment les Rwandais et toute la Communaut\u00e9 internationale au pass\u00e9, au lieu de les aider \u00e0 river leur regard sur l\u00b4avenir, pourrait bien \u00eatre troqu\u00e9 contre des \u00e9coles et des biblioth\u00e8ques ; o\u00f9 l\u00b4on pourrait mieux conserver la m\u00e9moire sans avoir \u00e0 r\u00e9muer le couteau dans la plaie. En termes plus clairs, pour ne pas avoir \u00e0 macher les mots, nous ne cesserons de demander : \u00ab d\u00e9barrassez ce pays (le Rwanda) de ces m\u00e9moriaux, et construisez en lieu et place, des \u00e9coles et des biblioth\u00e9ques \u00bb. Des \u00e9tablissements publics, o\u00f9 l\u00b4on apprendra aux enfants rwandais, aux jeunes g\u00e9n\u00e9rations et \u00e0 tous les Rwandais en g\u00e9n\u00e9ral :<\/p>\n\n\n\n
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Le sens de l\u00b4\u00e9galit\u00e9 de droits et l\u00b4appartenance \u00e0 une seule et m\u00eame Nation ; quelles que soient les diff\u00e9rences morphologiques, ethniques, sociales ou autres, qui ne doivent en aucun cas servir d\u00b4excuse pour d\u00e9shumaniser son prochain, et l\u00b4affubler de tous les noms d\u00b4oiseaux. Que le particularisme ethnique et l\u00b4ethnocentrisme auxquels se livrent les extr\u00e9mistes des deux camps (Hutu-Tutsi) sont irrationnels, anti-r\u00e9publicains, et contreproductifs pour le Rwanda\u00a0;<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
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\u00c0 faire un bon usage de la machette dont on se sert uniquement pour d\u00e9fricher le terrain et effectuer ainsi des travaux champ\u00eatres se rapportant \u00e0 la culture du th\u00e9 et du caf\u00e9 : source principale de revenus dont le pays a cruellement besoin pour son d\u00e9veloppement. Et non en aucun cas, s\u00b4en servir pour charcuter son compatriote en vue du contr\u00f4le du pouvoir\u00a0;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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O\u00f9 les Rwandais, s\u00b4instruiront sur l\u00b4usage pacifiste et d\u00e9fensif de la mitrailleuse ou du pistolet-mitrailleur, dont on ne pourrait se servir que lorsque le pays fait face \u00e0 une r\u00e9elle menace ext\u00e9rieure, et non pas pour se massacrer mutuellement entre concitoyens au\/du Rwanda. Ou moins encore, pour s\u00b4en servir contre des paisibles, pacifiques et hospitaliers voisins du Congo, \u00e0 travers de guerres d\u00b4invasion et de pr\u00e9dation, et de la cr\u00e9ation ainsi que la multiplication de mouvements soit-disant insurr\u00e9ctionnels dans les provinces congolaises du Nord- et Sud-Kivu et l\u00b4Ituri. Car, un peuple, qui a connu la souffrance, doit apprendre \u00e0 avoir des \u00e9gards pour les autres et ainsi \u00e9viter de se transformer lui-m\u00eame en bourreau pour ses voisins (des Congolais)\u00a0;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
En d\u00e9finitive : une telle approche, de la part des autorit\u00e9s rwandaises, serait judicieuse et ferait l\u00b4affaire de tous les Rwandais, plut\u00f4t que ces m\u00e9moriaux qui ne font rien d\u00b4autre chose qu\u00b4entretenir la haine de l\u00b4Autre, ainsi qu\u00b4un dualisme identitaire opposant sans fin les Tutsis aux Hutus.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 quoi ressemblerait donc le monde si tous les pays du monde d\u00e9cidaient d\u00b4embo\u00eeter le pas au Rwanda en dressant partout des m\u00e9moriaux \u00ab pour ne pas oublier \u00bb ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Figurez-vous un peu l\u00b4hypoth\u00e8se de voir tous les pays du monde embo\u00eeter les pas aux autorit\u00e9s rwandaises en construisant \u00e7a et l\u00e0 des m\u00e9moriaux pour les victimes des guerres et des massacres qu\u00b4ils ont connus \u00e0 travers leurs Histoires ? Vous en conviendrez qu\u00b4il n\u00b4y aurait s\u00fbrement plus de terrains disponibles pour autre chose. Ceci dit, imaginez-vous :<\/p>\n\n\n\n
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Que la F\u00e9d\u00e9ration de Russie et tous les pays qui autrefois formaient l\u00b4ex-Union sovi\u00e9tique, qui ont perdu ensemble pr\u00e8s de 27 millions de le\u00fbrs \u00e0 l\u00b4issue de la S\u00e9conde Guerre mondiale (1939 \u2013 1945), en fassent autant. Rappelons aussi pour votre enseigne que les Russes auraient ou envisageraient d\u00b4ailleurs depuis quelques ann\u00e9es de d\u00e9m\u00e9nager le Camarade Vladimir Ilitch Oulianov, dit L\u00c9NINE, grand th\u00e9oricien et p\u00e8re fondateur de l\u00b4ex-Union sovi\u00e9tique de son tr\u00e8s c\u00e9l\u00e8bre mausol\u00e9e sur la Place Rouge de Moscou o\u00f9 il repose embaum\u00e9 depuis sa disparition en 1924, pour le troquer contre une s\u00e9pulture dans la terre. Moins co\u00fbteux semble-t-il\u00a0;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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Que l\u00b4\u00c9tat d\u00b4Isra\u00ebl avec ses 6 millions de victimes de la Shoa, d\u00e9cide enfin d\u00b4importer d\u00b4Allemagne et d\u00b4Europe les restes encore existants de ces derni\u00e8res pour les abriter dans des m\u00e9moriaux qu\u00b4il ferait dresser dans toutes ses villes et villages dans les limites de la minuscule superficie de son territoire national. Il ne trouverait par cons\u00e9quent gu\u00e8re d\u00b4espace libre pour la culture de ses d\u00e9licieuses oranges et olives dont nous sommes nombreux \u00e0 en appr\u00e9cier la saveur. Il en serait certes de m\u00eame pour le peuple martyr de Palestine dans la promiscuit\u00e9 de leurs infiniment deux petits territoires de la Cisjordanie et de Gaza\u00a0;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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Que la Grande-Bretagne, qui avait vu sa magnifique capitale la ville de Londres constamment bombard\u00e9e par la LuftWaffe, l\u00b4aviation allemande (plut\u00f4t nazie), lors de la Seconde Guerre mondiale et occasionnant ainsi plusieurs milliers de victimes, ait choisi de les conserver dans des m\u00e9moriaux\u00a0;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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Imaginons que la Chine populaire, victime de l\u00b4invasion de l\u00b4arm\u00e9e imp\u00e9riale japonaise dans sa r\u00e9gion orientale du Manchourie de 1937 \u00e0 1945 et son cort\u00e8ge des centaines de milliers d\u00b4innocentes victimes, fasse comme le Rwanda. Il n\u00b4existerait aujourd\u00b4hui aucune forme de coop\u00e9ration entre ces deux g\u00e9ants asiatiques. M\u00eame s\u00b4il est vrai que leurs relations ne sont pas toujours au beau fixe, \u00e0 cause de l\u00b4incitation des USA qui cherchent \u00e0 les opposer ind\u00e9finiment\u00a0;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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Que tous les pays d\u00b4Europe : de la Belgique \u00e0 la France, de la Pologne \u00e0 la Tch\u00e9quie, du Danemark \u00e0 la Norv\u00e8ge \u00e0 la Finlande, du Balkan \u00e0 l\u00b4Oural, qui ont souffert des affres de l\u00b4occupation nazie, fassent comme le Rwanda\u00a0;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Conclusion : il n’existerait pas aujourd\u00b4hui d\u00b4amiti\u00e9 et de la concorde entre tous ces pays ci-haut cit\u00e9s et l\u00b4Allemagne f\u00e9d\u00e9rale, ni d\u00b4Union europ\u00e9enne, ni m\u00eame leur organisation politico-militaire hautement offensive et agressive qu\u00b4est l\u00b4OTAN (Organisation du Trait\u00e9 de l\u00b4Atlantique Nord) par excellence.<\/p>\n\n\n\n
Imaginez aussi que la RD Congo construise partout sur l\u00b4\u00e9tendue de son territoire national et notamment en Ituri, \u00e0 Kiwanja dans le Nord-Kivu, qui a \u00e9t\u00e9 en septembre 2008 le th\u00e9\u00e2tre de massacres perp\u00e9tr\u00e9s par les troupes rwandaises sous le couvert de Laurent NKUNDABATWARE, des m\u00e9moriaux pour ses 8 millions de morts \u2013 non d\u00e9cret\u00e9s par le Congo, mais \u00e9tablis par des sources internationales ind\u00e9pendantes \u2013 d\u00fbs aux quatre (4) guerres d\u00b4agr\u00e9ssion et de pr\u00e9dation rwando-ougandaises, lui impos\u00e9es et soutenues par les pirates de la Globalisation n\u00e9olib\u00e9rale abrit\u00e9s dans leurs soci\u00e9t\u00e9s multinationals, tirant ainsi les ficelles dans l\u00b4ombre. On ne parlerait plus jamais de paix entre la RD Congo et tous ces pays agresseurs pr\u00e9cit\u00e9s. Ni moins avec la Belgique, principale h\u00e9riti\u00e8re de l\u00b4\u00c9tat ind\u00e9pendant du Congo (EIC) du roi des Belges, L\u00e9opold II, dont les agents belgo-europ\u00e9ens de son administration sur place, massacr\u00e8rent plus de dix (10) millions de Congolais entre 1885, ann\u00e9e de la tenue de la Conf\u00e9rence de Berlin qui partagea l\u00b4Afrique, \u00e0 1908, ann\u00e9e de la naissance du Congo-belge. Ce fut un bilan exceptionnellement g\u00e9nocidaire.<\/p>\n\n\n\n
Eh bien, figurez-vous dans le m\u00eame ordre d\u00b4id\u00e9es, que le Cambodge en fasse de m\u00eame de ses 2 millions de victimes de la terreur des Khmers rouges : il n\u00b4y aurait s\u00fbrement pas la paix et la r\u00e9conciliation nationales qui r\u00e8gnent en moment dans ce pays. Que l\u00b4Arm\u00e9nie ait fait autant : le rapprochement en vue d\u00b4un dialogue, qui s\u00b4amorce petit \u00e0 petit avec la Turquie, s\u00b4\u00e9loignerait davantage. Si les Kurdes irakiens, qui ont aujourd\u00b4hui un des leurs \u00e0 la t\u00eate de l\u00b4Irak, avaient construit \u00e0 Halabja des m\u00e9moriaux pour \u00ab qu\u00b4on oublie pas \u00bb les 6 000 victimes gaz\u00e9es sur ordre de Saddam HUSSEIN et ex\u00e9cut\u00e9es par les bons soins de son cousin Ali le Chimique ? Il n\u00b4y aurait certes pas aujourd\u00b4hui de paix entre les diff\u00e9rents groupes ethniques qui composent ce pays. \u00c0 quoi ressemblerait aujourd\u00b4hui le Liban, si les Chr\u00e9tiens et les Musulmans de ce pays proc\u00e9d\u00e8rent de la m\u00eame mani\u00e8re apr\u00e8s 15 ans de guerre fratricide ? Que dire de l\u00b4Alg\u00e9rie par rapport \u00e0 la France ? De l\u00b4Angola par rapport au Portugal ? Que dire des USA, par rapport aux attaques terroristes du 11 septembre 2001 contre les deux Tours Jumelles du centre de New York ?<\/p>\n\n\n\n
Conclusion : les uns \u00e9prouveraient ind\u00e9finiment de la rancoeur et de la haine pour les autres ; et seraient en \u00e9tat de guerre permanent les uns contre les autres ; et ne pourront jamais r\u00e9aliser quelque chose de bon ensemble, et ce, au grand dam de tout le monde.<\/p>\n\n\n\n
Enfin, Paul Kagam\u00e9 et son r\u00e9gime, ont trouv\u00e9 deux \u00ab formules magiques \u00bb parlant de n\u00e9gationnisme et divisionnisme. Ceci dans le but d\u00b4\u00e9touffer toute voix discordante et faire taire ses adversaires politiques revendiquant l\u00b4ouverture, le dialogue et la d\u00e9mocratie au Rwanda. Que sont-ils devenus ? Les Bizimungu et consorts…<\/strong><\/p>\n\n\n\n
En effet, dans le Rwanda de Paul KAGAME, il n\u00b4y a aucune place pour l\u00b4Opposition politique d\u00e9mocratique. La presse libre, il n\u00b4en existe pas. Et tous les m\u00e9dias nationaux, totalement inf\u00e9od\u00e9s au r\u00e9gime. Aucune forme de constestation n\u00b4est permise dans le pays : c\u00b4est le comble du totalitarisme pur et dur et de la pens\u00e9e unique. Ainsi, lorsqu\u00b4il s\u00b4agit des \u00e9trangers qui voient leur honn\u00eatet\u00e9 leur imposer le devoir de relativiser les choses en constatant que la responsabilit\u00e9 du drame rwandais est partag\u00e9e et que les extremistes g\u00e9nocidaires se trouvent dans les camps antagonistes, KAGAME et sa clique les accusent de \u00ab n\u00e9gationnistes \u00bb et de soutien aux g\u00e9nocidaires. Mais nom d\u00b4une pipe, quelle foutaise\u00a0!<\/p>\n\n\n\n
Et quant aux Rwandais, ils sont tax\u00e9s de \u00ab divisionnistes \u00bb. Ainsi, que sont-ils devenus les deux anciens ministres de l\u00b4Int\u00e9rieur et de la Justice ? S\u00e9journeraient-ils toujours en prison ? On a appris que l\u00b4un d\u00b4eux aurait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 liquid\u00e9 \u00e0 Nairobi au Kenya par des agents du \u00ab Boucher de Kigali \u00bb. O\u00f9 serait donc pass\u00e9 l\u00b4opposant, et ancien Premier ministre consensuel, Faustin TWAGIRAMUNGU ? D\u00e9c\u00e9d\u00e9 en d\u00e9cembre 2023 dans son exile en Belgique, o\u00f9 il essaya en vain de tisser des alliances politiques en vue d\u00b4un dialogue interrwandais qu\u00b4il n\u00b4avait cess\u00e9 de r\u00e9clamer ? Et alors enfin, l\u00b4ex-Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique de 1994 \u00e0 2000, en l\u00b4occurrence Pasteur BIZIMUNGU, celui qui, pour justifier la guerre d\u00b4agression et de pr\u00e9dation d\u00e9cret\u00e9e par son Vice-pr\u00e9sident et ministre de la D\u00e9fense contre le Congo, r\u00e9clamait \u00e0 cor et \u00e0 cri, et ce, sans avoir froid aux yeux : la convocation d\u00b4une deuxi\u00e8me \u00ab Conf\u00e9rence de Berlin II \u00bb pour r\u00e9d\u00e9couper le Congo, et rendre au Rwanda ses chim\u00e9riques territoires qui se trouveraient de l\u00b4autre c\u00f4t\u00e9 de la fronti\u00e8re ? Accus\u00e9 de divisionnisme, arr\u00eat\u00e9 et apr\u00e8s avoir moisi plusieurs ann\u00e9es durant dans les g\u00e9\u00f4les du r\u00e9gime de terreur de Paul KAGAME, il semble avoir abandonn\u00e9 \u00e0 jamais son projet de cr\u00e9ation de son propre parti politique, alors qu\u00b4il a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9. Et curieusement, tous, des Hutus ou Bantous, et tous accus\u00e9s de \u00ab Divisionnisme \u00bb. Comprenne qui pourra\u00a0!<\/p>\n\n\n\n
Enfin, pour clore cette r\u00e9flexion, revenons-en au passage \u00e0 l\u00b4affaire de la pr\u00e9sence des Hutus \u00e0 l\u00b4est du Congo. Ainsi donc, pr\u00e9f\u00e9rant au dialogue l\u00b4usage de la force contre ceux-ci ; \u00e0 maintes reprises depuis 1996, l\u00b4arm\u00e9e rwandaise est intervenue en RD Congo pour semble-t-il traquer les rebelles hutus du FDLR, sans pour autant produire des r\u00e9sultats probants. Car, la soldatesque et les autorit\u00e9s politico-militaires de l\u00b4\u00c9tat-voyou du Rwanda se sont plut\u00f4t content\u00e9s de se livrer au pillage syst\u00e9matique des ressources mini\u00e8res du Congo, entre autres pour leur enrichissement personnel. Mais en 2013, l\u00b4arm\u00e9e congolaise elle-m\u00eame (les FARDC) conjointement avec la Brigade sp\u00e9ciale de la MONUSCO avaient pris les choses en main dans le but de faire revenir l\u00b4ordre et la paix.<\/p>\n\n\n\n
Le Rwanda, ayant \u00e9t\u00e9 incapable de le faire, revient en RD Congo sous la banni\u00e8re du M23. Car, contrairement \u00e0 ce que le r\u00e9gime rwandais est loin de se douter, son arrogance actuelle aura un prix \u00e0 payer. D\u00b4ailleurs, le peuple du Congo a besoin d\u00b4un \u00ab Nuremberg des Grands Lacs \u00bb comme pr\u00e9alable \u00e0 une vraie normalisation de nos relations bilat\u00e9rales. Ceci \u00e9tant dit, il est \u00e0 noter que tout ce qui a \u00e9t\u00e9 fait jusque-l\u00e0 \u00e0 travers de soi-disant accords entre le gouvernement rwandais de Kigali et celui de Kinshasa sous occupation rwandaise, dirig\u00e9 de surcro\u00eet par des Occupants et Cheval de Troie rwandais, ainsi que leurs autres suppl\u00e9tif congolais, n\u00b4est que nul et non avenu aux yeux des Patriotes congolais. Tout sera jet\u00e9 dans les poubelles le moment venu.<\/p>\n\n\n\n
Enfin, \u00e0 la Communaut\u00e9 internationale de retenir qu\u00b4un g\u00e9nocide rwando-rwandais, dont le r\u00e9gime au pouvoir au Rwanda est ind\u00e9niablement coresponsable, ne lui donne nullement le droit d\u00b4en commettre d\u00b4autres contre ses propres populations, et encore moins, contre celles de RD Congo voisine. Cela ne lui donne pas non plus le droit de b\u00e2tir une dictature militaire, monoethnique et n\u00e9o-f\u00e9odale, et particuli\u00e8rement belliciste, se pla\u00e7ant au-dessus des lois internationales comme un \u00c9tat-voyou se livrant en permanence au gangst\u00e9risme d\u00b4\u00c9tat. Le monde a pour cela le devoir d\u00b4ouvrir grand les yeux et d\u00b4emp\u00eacher \u00e0 ce que ce bonhomme et son r\u00e9gime dangereux, ne continuent impun\u00e9ment \u00e0 faire d\u00b4autres millions de victimes au Rwanda, en RD Congo et dans toute la r\u00e9gion des Grands Lacs africains. Cette r\u00e9gion, longtemps meurtrie, a droit de vivre dans la paix et dans la prosp\u00e9rit\u00e9 pour ses habitants.<\/p>\n\n\n\n
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STOCKHOLM, le 16 avril 2024<\/p>\n\n\n\n
P\u00e9pin LULENDO<\/p>\n\n\n\n
N.B\u00a0: Cet article a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 et mis \u00e0 jour plusieurs fois depuis 2009.<\/p>\n\n\n\n
R\u00e9f\u00e9rences : cliquez les liens ci-dessous :<\/p>\n\n\n\n
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http:\/\/www.dailymotion.com\/video\/x1y981_le-dossier-abdul-ruzibiza_news<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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http:\/\/www.rfi.fr\/afrique\/20140113-assassinat-patrick-karegeya-kagame-trahison-consequences<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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http:\/\/www.jeuneafrique.com\/actu\/20130709T113238Z20130709T113213Z\/<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/div><\/li>\n
Opinion : La d\u00e9mocratie occidentale s\u2019accorde-t-elle aux r\u00e9alit\u00e9s africaines ?<\/a>23 mars 2024<\/time>
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Bonjour jeune fr\u00e8re,<\/p>\n\n\n\n
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Excuse-nous d\u2019\u00eatre direct. Nous souhaiterions avoir ton avis, toi qui as \u00e9tudi\u00e9 les Sciences Po, sur notre approche de la d\u00e9mocratie, de la d\u00e9mocratie bien s\u00fbr \u00e0 l\u2019occidentale dans la sph\u00e8re politique africaine. A-t-elle apport\u00e9 la bonne gouvernance dans notre pays, l\u2019\u00c9tat de droit, les libert\u00e9s qui d\u00e9fient m\u00eame le bon sens et la morale qu\u2019elle est cens\u00e9e v\u00e9hiculer ? Ou que c\u2019est le refus de la conceptrice, l\u2019humanit\u00e9 elle-m\u00eame, de se conformer \u00e0 ses propres principes ? Et pourquoi l’aurait-elle alors pr\u00e9conis\u00e9 et impos\u00e9 \u00e0 d\u2019autres peuples domin\u00e9s du monde ? Se pourrait-il qu\u2019elle ne r\u00e9ponde pas \u00e0 aucune des questions pos\u00e9es, \u00e0 notre avis, dans la mesure o\u00f9 elle se retrouve dans un milieu non propice \u00e0 son \u00e9panouissement, inad\u00e9quat pour pouvoir atteindre ses objectifs et contraignant par-dessus tout ?<\/p>\n\n\n\n
Le narratif qui rejette l\u2019\u00e9chec de la d\u00e9mocratie en Afrique en jetant son opprobre sur la responsabilit\u00e9 humaine, ne s\u2019expliquerait-il pas aussi par le d\u00e9ni propre de certains Africains de leurs propres valeurs, cons\u00e9quemment \u00e0 l\u2019acculturation dont ils ont \u00e9t\u00e9 victimes des si\u00e8cles durant et qui a suscit\u00e9 par ailleurs de la paresse intellectuelle \u00e0 l\u2019\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 et de la libre circulation de l\u2019information ?<\/p>\n\n\n\n
Nous laissons au scientifique que tu es l’\u00e9tymologie du mot, toi qui as l\u2019obligation de suivre le sch\u00e9ma de la recherche scientifique et les citations des professeurs \u00e9m\u00e9rites, li\u00e9es \u00e0 ce mod\u00e8le dominant de la gestion politique d\u2019un \u00c9tat, dans son \u00e9volution \u00e0 travers le temps et dans ses contradictions dans le v\u00e9cu quotidien, en vue d\u2019\u00e9valuer le caract\u00e8re scientifique de ton travail. Pour la simple raison que ce papier n\u2019est pas une th\u00e8se scientifique, mais une simple et petite r\u00e9flexion de quelques pages seulement sur un mod\u00e8le de gestion politique qui semble, \u00e0 notre avis, d\u00e9cadent, d\u00e9suet et inadapt\u00e9 aux r\u00e9alit\u00e9s africaines. Aussi, convaincu que le sujet a certainement d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 trait\u00e9, essayons-nous de vulgariser notre pens\u00e9e en vue contribuer le cas \u00e9ch\u00e9ant au d\u00e9bat que nous souhaitons de tout c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n
Comme nous l\u2019avons laiss\u00e9 entendre ci-haut, nous ne croyons pas comme disent certains que la d\u00e9mocratie occidentale est un bon mod\u00e8le de gestion de l\u2019\u00c9tat, mais que ce sont les hommes et les femmes politiques qui en abusent. Nous disons non, parce qu\u2019elle est la seule existante et dominante de nos jours, et que par paresse, nous nous contentons sans discernement d\u2019accepter un syst\u00e8me politique que nous n\u2019avons pas con\u00e7u et \u00e0 travers lequel l\u2019on ne voit pas le bout du tunnel dans son exercice. Bon, on comprend qu\u2019elle avait \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e. Et maintenant ? \u00c0 y voir de pr\u00e8s, le capitalisme et ses corollaires que sont notamment : privatisation, lib\u00e9ralisme, d\u00e9r\u00e9glementation, la globalisation n\u00e9olib\u00e9rale en un mot, \u00e0 travers la d\u00e9mocratie qui semble sugg\u00e9rer le socle d\u2019une bonne gestion de l\u2019\u00c9tat, a balay\u00e9 le socialisme qui voulait apporter un brin d\u2019humanit\u00e9 dans le concept et qui n\u2019existe plus que dans la lettre ; car, on a du mal \u00e0 trouver dans un gouvernement socialiste d\u2019aujourd\u2019hui une gestion diff\u00e9rente du capitalisme. Le communisme, \u00e0 son tour, est devenu l\u2019ombre de lui-m\u00eame en ayant \u00e9chou\u00e9 dans la gestion politique de l\u2019\u00c9tat, o\u00f9 selon la propagande, les peuples semblaient d\u00e9tenir le pouvoir. Que ce soit le capitalisme, puisque le socialisme est dilu\u00e9 dans le premier cit\u00e9, ou le communisme, les deux doctrines correspondent \u00e0 la mentalit\u00e9 et aux moeurs de ceux qui les ont cr\u00e9\u00e9s et p\u00eachent par leur extr\u00e9m\u00edsme : le premier par la concentration du pouvoir \u00e9conomique par une poign\u00e9e d\u2019individus et le second, par celle de la confiscation des richesses par les prol\u00e9taires. Finalement, la bourgeoisie, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00e9chec du communisme d\u2019aboutir \u00e0 ses aspirations profondes dont la dictature du prol\u00e9tariat, rena\u00eet sous la forme oligarchique, sur les cendres du rejet de la dialectique. La th\u00e9orie communiste, en somme, a sembl\u00e9 \u00eatre une lecture et une interpr\u00e9tation biais\u00e9es des soci\u00e9t\u00e9s africaines traditionnelles, et a \u00e9chou\u00e9 vraisemblablement par d\u00e9faut d\u2019ad\u00e9quation aux m\u0153urs occidentales, tout comme l\u2019est la d\u00e9mocratie dans le monde africain. L\u2019effort du changement a \u00e9t\u00e9 louable, mais vain au regard d\u2019un peuple incapable de bannir ses instincts primitifs.<\/p>\n\n\n\n
Une d\u00e9mocratie import\u00e9e totalement incompatible \u00e0 la conception africaine du pouvoir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Nous disons encore non, parce que nous croyons plut\u00f4t que cette d\u00e9mocratie import\u00e9e et impos\u00e9e \u00e9tant elle-m\u00eame inadapt\u00e9e \u00e0 l\u2019environnement politico-\u00e9conomique et socioculturelle africaine comme nous l\u2019avons dit, il s\u2019ensuit naturellement qu\u2019elle engendre des dirigeants dont les actions refl\u00e8tent l\u2019origine du comportement qu\u2019ils ont h\u00e9rit\u00e9. Aussi faisons-nous le constat que l\u2019argument qui pr\u00e9vaut sur la r\u00e9ussite de la d\u00e9mocratie en Occident est un leurre.<\/p>\n\n\n\n
De prime abord, nous avons la conviction que la d\u00e9mocratie a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue par un peuple qui n\u2019avait presque plus le souvenir de ses liens tribaux ou ethniques, si elle n\u2019a pas contribu\u00e9 \u00e0 son effacement, et elle a introduit par cet effet, de nos jours, le concept de la majorit\u00e9-minorit\u00e9 totalement inconnu dans le paysage africain ainsi qu\u2019en aval les germes de division par la classification des grands groupes humains parmi les tribus et ethnies africaines : hamites, nilotiques, soudanais, bantus<\/em> etc., et qu\u2019ils instrumentalisent aujourd\u2019hui pour susciter des rancoeurs et des guerres ; les germes de la corruption de notre soci\u00e9t\u00e9 par l\u2019exaltation publique et arrogante de la richesse et du moi, le client\u00e9lisme, chose possible que dans une soci\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8rement individualiste et pauvre, car les soci\u00e9t\u00e9s africaines traditionnelles n\u2019en connaissaient pas, \u00e9tant riches et solidaires; les germes de l’opposition n\u00e9gative dans la politique que tu pourras appr\u00e9cier lorsque nous ferons allusion aux comportements politiques plus bas ; les germes des guerres fratricides r\u00e9currentes puisque les n\u00e9gociations sur un conflit se basent sur les rapports de force et non de justice et de v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi l\u2019implosion des structures tribales et ethniques qui sont bien entendu li\u00e9es \u00e0 la possession des terres \u2013 encore actuelles en Afrique \u2013 ont disparu \u00e0 cause de la barbarie en Occident, et le mod\u00e8le m\u00e9di\u00e9val a pris le dessus. Nous ne devrions pas oublier que le nomadisme a contribu\u00e9 \u00e0 l’accaparement des terres par les plus forts puisque les terres n’appartenaient \u00e0 personne avant leur s\u00e9dentarisation. Ce bouleversement a conduit \u00e0 l\u2019essor du ph\u00e9nom\u00e8ne des conqu\u00eates que veulent singer sans discernement certains africains. Or malgr\u00e9 le d\u00e9coupage europ\u00e9en de l\u2019Afrique, chaque tribu dispose toujours des terres, qu’elle se retrouve de l’autre c\u00f4t\u00e9 du fleuve Congo ou non. A quoi rime alors des guerres de conqu\u00eate entre Africains si ce n\u2019est que pour s\u2019auto-d\u00e9truire, s\u2019affaiblir davantage devant le vrai ennemi qui en profite pour s\u2019approprier la richesse commune africaine \u00e0 l\u2019exemple de la politique rwandaise sur la RD Congo \u2013 on ne cessera de le dire \u2013 et de certains pays de la Communaut\u00e9 \u00e9conomique des \u00c9tats de l\u00b4Afrique de l\u00b4Ouest (CEDEAO) sur la tentative de d\u00e9stabiliser le Niger sur la base d\u2019une d\u00e9mocratie imposable \u00e0 tous les pays africains mais qui a pourtant lamentablement \u00e9chou\u00e9 dans sa propre sph\u00e8re ?<\/p>\n\n\n\n
Si la d\u00e9mocratie est le meilleur concept de gestion de la chose publique et des hommes, pourquoi les pays occidentaux ont-ils collabor\u00e9 en RD Congo \u00e0 l\u2019assassinat de M. Lumumba, qui a \u00e9t\u00e9 pourtant \u00e9lu dans une \u00e9lection organis\u00e9e par le pouvoir colonial ? Pourquoi les d\u00e9mocraties occidentales ont-elles soutenu la pr\u00e9sidence irresponsable de M. Kasa Vubu qui ne faisait que demettre des Premiers ministres issus de la majorit\u00e9 parlementaire ou non ?\u00a0 Pourquoi ont-ils soutenu des coups d’Etat et des s\u00e9cessions chez nous ? La d\u00e9mocratie serait-elle bonne pour les uns et mauvaise pour les autres ? Est-il appropri\u00e9 d\u2019employer ce terme c\u00e9l\u00e8bre de deux poids deux mesures ? Ou que seulement, si on observe bien, la d\u00e9mocratie n\u2019existe que de propagande ? Est-ce vraiment le peuple qui dirige dans un \u00c9tat d\u00e9mocratique \u00e0 travers ses repr\u00e9sentants ? Le seul fait d\u2019imposer la d\u00e9mocratie dans d\u2019autres foyers de culture comme en Afrique par exemple, d\u00e9truit \u00e0 la base le fondement m\u00eame du concept et de la libert\u00e9 humaine. \u00c0 moins de d\u00e9nier cette libert\u00e9 aux peuples africains, ce qui malheureusement a \u00e9t\u00e9 le cas. Nous ne tentons pas d’all\u00e9guer ici que notre rejet de la d\u00e9mocratie occidentale proc\u00e8de de son imposition dans le monde africain, quand bien m\u00eame elle pourrait constituer une des raisons, non ; notre pr\u00e9occupation est ailleurs. L’universalit\u00e9 de la d\u00e9mocratie dont on nous rabat les oreilles n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019une tentative r\u00e9ussie d\u2019imposition des pens\u00e9es europ\u00e9ennes sur des valeurs africaines, un rejet de l’autonomie et de la gestion endog\u00e8ne des peuples d’Afrique pour des raisons connues de tous.<\/p>\n\n\n\n
Situ\u00e9e aux antipodes des valeurs spirituelles, morales et \u00e9thiques africaines<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi donc, si d\u2019une part, apr\u00e8s des guerres despotiques et inutiles d\u2019agression et d\u2019occupation, d\u2019oppression, d\u2019esclavage et d\u2019extinction pure et simple de groupes ethniques avec tout ce qui est associ\u00e9 \u00e0 leurs cultures respectives comme les langues, la structure familiale r\u00e9siste encore contre, par exemple, l\u2019ouragan propagandiste de l\u2019homosexualit\u00e9, c\u2019est naturellement parce qu\u2019elle contribue \u00e0 la perp\u00e9tuation de la vie, partant de cette m\u00eame homosexualit\u00e9 \u2013 il faut des partenaires \u2013 et \u00e0 la p\u00e9dophilie. On comprend alors ais\u00e9ment en passant que les homosexuels et les p\u00e9dophiles consid\u00e8rent les h\u00e9t\u00e9rosexuels comme une source vitale du maintien de leur \u201csexualit\u00e9 <\/em>\u201d. De grands penseurs grecs en parlent, et des fresques qu\u2019on ne peut montrer ici t\u00e9moignent dans l\u2019Europe antique de cette pratique. On n\u2019a qu\u2019\u00e0 visiter certains mus\u00e9es ; la structure familiale est tol\u00e9r\u00e9e aussi par un fait naturel : on est tyran d\u2019un peuple.<\/p>\n\n\n\n
N\u2019\u00e9ludons pas en passant le fait que la religion avait quand-m\u00eame contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019att\u00e9nuation des m\u0153urs de ces peuples de l\u2019Occident, si elle ne l\u2019avait pas exacerb\u00e9e, mais en vain. D\u2019autre part, ces peuples d\u2019Occident d\u00e9pourvus de leurs cultures pour se fondre dans une pens\u00e9e autoritariste et h\u00e9g\u00e9moniste, suscit\u00e8rent avec le temps un concept dit d\u00e9mocratie qui \u00e9tait apparemment \u2013 il faudrait le reconna\u00eetre dans le contexte occidental \u2013 un antidote contre l\u2019asphyxie des peuples. Par ailleurs, on ne pourrait pas \u00e9luder la possibilit\u00e9 que l’\u00e9lite de la Gr\u00e8ce antique ait, de pure conscience, cherch\u00e9 \u00e0 cacher la tyrannie dans le concept en vue de l’utiliser \u00e0 sa guise comme un trompe-l’\u0153il. Ce qui est toujours une tyrannie. Le proc\u00e8s de Socrate a apport\u00e9 une lumi\u00e8re sur la r\u00e9elle application de la d\u00e9mocratie dans la cit\u00e9 grecque d’Ath\u00e8nes o\u00f9 la libert\u00e9 \u00e9tait soumise \u00e0 la philosophie de l\u2019heure. En voulant se d\u00e9marquer de la r\u00e9flexion commune, Socrate s\u2019\u00e9tait attir\u00e9 les foudres de ceux qui craignaient pour leur pouvoir sur les masses et qui refusaient aux autres le droit \u00e0 l’autod\u00e9termination intellectuelle.<\/p>\n\n\n\n
Aussi la d\u00e9mocratie hell\u00e8ne, puis romaine, anglaise et fran\u00e7aise plus tard selon l\u2019\u00e9volution des mentalit\u00e9s, a-t-elle \u00e9t\u00e9 la r\u00e9sultante \u00e0 l\u2019origine d\u2019une carence spirituelle. L\u2019\u00e9tude des panth\u00e9ons grecs en dit long sur les agissements des divinit\u00e9s grecques o\u00f9 s\u2019alternent la jalousie, l\u2019intrigue politique, la vengeance, le parti pris, la col\u00e8re, l\u2019amour, la tyrannie, la guerre entre les divinit\u00e9s \u2026 tout cela directement li\u00e9 \u00e0 l\u2019homme que l\u2019on punit ou \u00e9l\u00e8ve ou \u00e0 la femme mari\u00e9e vers laquelle le penchant sexuel de dieu se d\u00e9voile. Cette d\u00e9pravation au niveau de la divinit\u00e9 peut bien expliquer l\u2019influence qu\u2019elle g\u00e9n\u00e8re sur la vision arrogante et destructrice des hommes et femmes de leur univers.<\/p>\n\n\n\n
Malheureusement les nouvelles religions monoth\u00e9istes orientales, \u00e0 l’aube de leur d\u00e9couverte de l\u2019unicit\u00e9 de Dieu lui ont affubl\u00e9 des attributs majeurs de leurs anciens dieux polyth\u00e9istes : Dieu jaloux, Dieu guerrier, Dieu haineux, Dieu partisan, Dieu conqu\u00e9rant, etc.<\/p>\n\n\n\n
La d\u00e9ficience spirituelle explique aussi le comportement m\u00e9chant et destructeur de la horde d\u00b4Europ\u00e9ens qui se sont rabattus sur les terres des Am\u00e9rindiens d\u2019Am\u00e9rique et des Aborig\u00e8nes\u00a0 d\u2019Australie, en les massacrant et en s’accaparant de leurs biens pour prendre cet exemple quelque peu r\u00e9cent de la barbarie occidentale, sans parler de plus de dix millions de morts dans notre pays sous l\u00b4administration du roi des Belges L\u00e9opold II et des millions d\u2019autres \u00e0 travers l\u2019Afrique ; ces hommes, pour \u00e9chapper \u00e0 leur propre extinction, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 la guerre fratricide dont ils sont si friands, n\u2019avaient pas d\u2019autre alternative que la d\u00e9mocratie.<\/p>\n\n\n\n
On peut dire sans crainte d\u00b4\u00eatre contredit que l\u2019introduction de la d\u00e9mocratie aux \u00c9tats-Unis a \u00e9t\u00e9 une bou\u00e9e de sauvetage pour cette soci\u00e9t\u00e9 pour un temps et pour la race blanche seulement. Et pourtant il y avait des si\u00e8cles que les religions leur avaient pr\u00each\u00e9 l\u2019amour du prochain, et que dans cette exode massive des hommes de religion en faisaient aussi partie. Si nous disons que la soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine avait \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 sa propre destruction pour un temps, c\u2019est parce que les sympt\u00f4mes d\u2019une d\u00e9flagration de ladite soci\u00e9t\u00e9 se r\u00e9v\u00e8lent \u00e0 travers l\u2019oligarchie que la d\u00e9mocratie a su bien cacher, par la perte graduelle de sa puissance \u00e9conomique fond\u00e9e sur sa domination politique et militaire depuis la derni\u00e8re guerre occidentale de 1939 \u00e0 1945, par l\u2019accumulation d\u00b4armes par sa population, par la mont\u00e9e cons\u00e9quente en termes de puissance \u00e9conomique et militaire de quelques autres pays du monde, par le rejet de la morale vis-\u00e0-vis de soi et des tiers, par la d\u00e9dollarisation progressive de l\u2019\u00e9conomie mondiale mais aussi et surtout par l’\u00e9mergence progressive et in\u00e9luctable d\u2019un monde multipolaire que ses strat\u00e8ges n\u2019ont pas pu pr\u00e9voir \u00e0 ma connaissance et\/ou qu\u2019ils aient ignor\u00e9 par autosatisfaction ou par n\u00e9gligence.<\/p>\n\n\n\n
Si nous avons donn\u00e9 l’exemple des \u00c9tats-Unis d’Am\u00e9rique, c’est parce qu\u2019ils sont une grande puissance et la t\u00eate \u00e0 penser de toutes ces nations europ\u00e9ennes, par le biais de sa puissance militaire au sein de l’Organisation du Trait\u00e9 de l\u00b4Atlantique Nord (l\u00b4OTAN) et de sa puissance \u00e9conomique gr\u00e2ce \u00e0 sa monnaie, le fameux dollar d\u00e9sormais en perte de vitesse, en leur laissant souffler un peu \u00e0 travers la pr\u00e9dation qu\u2019elles exercent sur les mati\u00e8res premi\u00e8res des nations africaines. La d\u00e9cadence des \u00c9tats-Unis d’Am\u00e9rique sonnera le glas de l’h\u00e9g\u00e9monie occidentale sur les nations africaines, m\u00eame si les \u00c9tats africains peuvent compter sur leurs propres efforts pour s’\u00e9manciper avant le chaos occidental. Il va de soi que si les nations occidentales se livrent encore, en moins d\u2019un si\u00e8cle, dans une autre guerre fratricide, ce serait moralement juste que les Africains ne s\u2019en m\u00ealent pas. Il est temps que ces derniers \u2013 les Africains \u2013 imposent leur neutralit\u00e9 dans la destruction de l\u2019humanit\u00e9 qu\u2019engendre la guerre.<\/p>\n\n\n\n
Et les nations occidentales dites d\u00e9mocratiques dont la stabilit\u00e9 \u00e9conomique repose sur la pr\u00e9dation de ressources des nations africaines, s\u2019effriteront elles aussi gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00e9chec de la d\u00e9mocratie dans leurs pays respectifs et au refus qu\u2019elle soit exerc\u00e9e aussi dans des pays de pr\u00e9dation par la m\u00eame oligarchie, puisqu\u2019elle n\u2019est que leurre, et surtout par la mont\u00e9e en puissance de la conscience historique des Africains. De l\u00e0, on s’interroge : un pays est cens\u00e9 \u00eatre d\u00e9mocratique vis-\u00e0-vis de soi-m\u00eame ou plut\u00f4t au regard de l\u2019autre ? En d\u2019autres termes, quel est finalement le statut d\u2019un pays dit d\u00e9mocratique qui agresse un autre ? D\u00e9mocratique \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et autoritariste et agresseur \u00e0 l’ext\u00e9rieur ? La d\u00e9mocratie r\u00e9gnerait dans un pays et son peuple ou son \u00e9lite decr\u00e9terait la guerre de pillage et de g\u00e9nocide contre des paisibles citoyens d\u2019un autre pays ? Qu\u2019on nous pr\u00e9sente un pays dit d\u00e9mocratique en Occident, qui ne soit tomb\u00e9 dans la bassesse de l\u2019immoralit\u00e9 politique ou \u00e9conomique !<\/p>\n\n\n\n
Les peuples d\u00b4Afrique et du monde vivent sous le diktat de l’oligarchie politico-financi\u00e8re.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Ceci nous fait croire que dans chaque dogme, concept ou id\u00e9ologie se cache une essence spirituelle. Quand on cr\u00e9e par exemple un parti politique, par del\u00e0 les textes qui les r\u00e9gissent et qui sont \u00e0 quatre-vingt-dix pour cent bons, le ou les fondateurs du parti sont les seuls \u00e0 savoir ce qu\u2019ils veulent vraiment. Le pouvoir ? Certainement. Mais comment ? Par tous les moyens ou par vision politique ? Et comment compte-t-il l\u2019exercer ? C\u2019est cela l\u2019essence spirituelle. Quelle en est donc celle de la d\u00e9mocratie ? \u00c0 notre humble avis, \u00e0 l\u2019origine, on peut all\u00e9guer que ses pr\u00e9curseurs avaient de la bonne foi, voyant le chaos qui se d\u00e9roulait sous leurs yeux par des revendications soci\u00e9tales des populations qui mourraient de faim et de maladie, par des guerres incessantes et par des r\u00e9pressions des despotes qui s\u2019\u00e9taient accapar\u00e9s de toutes les richesses.<\/p>\n\n\n\n
Mais apr\u00e8s, les soi-disant repr\u00e9sentants des peuples en avaient profit\u00e9 pour s\u2019emparer des biens communs. Mais peut-on dire que la donne a chang\u00e9 de nos jours ? Un simple coup d\u2019oeil fait remarquer que la d\u00e9mocratie est utilis\u00e9e dans la sph\u00e8re qui l\u2019a vu na\u00eetre de nos jours comme un outil de despotisme quand on est au pouvoir, de justice quand on le perd et rarement pendant son exercice, \u00e0 l\u2019exemple de ce qui se passe aux \u00c9tats-Unis pr\u00e9sentement ; un instrument de n\u00e9potisme dans le cas fran\u00e7ais o\u00f9 sans l\u2019aval du parlement et contre le refus du peuple, la r\u00e9forme de la retraite a contre vents et mar\u00e9es \u00e9t\u00e9 introduite, arguant le pl\u00e9biscite \u00e9lectoral et reniant l\u2019esprit du fameux article 49.3 (1) que M. Asselineau Fran\u00e7ois, pr\u00e9sident d\u2019un parti politique fran\u00e7ais d\u2019opposition, UPR, explique ici \u2013 https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=7y1lT Cf7zkE<\/a>, l\u2019oligarchie par del\u00e0 ses repr\u00e9sentants au pouvoir restant la seule interpr\u00e8te des lois \u2013 ou que l\u2019adoption du trait\u00e9 de Maastricht malgr\u00e9 le non r\u00e9f\u00e9rendaire ; c\u2019est aussi un socle d\u2019injustice dans les monarchies constitutionnelles europ\u00e9ennes o\u00f9 certains monarques ne paient pas d\u2019imp\u00f4t et jouissent de nombreux avantages alors que l\u2019ouvrier avec ses maigres moyens le fait, lui ; elle est le pr\u00e9texte qui permet au pouvoir occidental de s\u2019immiscer dans les affaires des \u00c9tats africains tant qu\u2019elle est d\u2019essence occidentale et qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9 ; en d\u00e9finitive, la d\u00e9mocratie est une cr\u00e9ation de la bourgeoisie, de nos jours de l\u2019oligarchie, qui s\u2019empare du pouvoir et fa\u00e7onne le paysage politique \u00e0 sa guise, \u00e0 travers un capitalisme exerc\u00e9 selon la d\u00e9finition de Karl Marx.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019accession plus ou moins significative \u00e0 l\u2019emploi, \u00e0 la nourriture, \u00e0 l\u2019\u00e9ducation, aux soins de sant\u00e9 aujourd’hui p\u00e9riclitant selon les propres dires des \u00e9lites europ\u00e9ennes de certains pays, etc. que nous louons dans le chef des pays occidentaux par rapport \u00e0 nos \u00c9tats africains, ne sont pas les acquis de la d\u00e9mocratie, mais plut\u00f4t un droit inh\u00e9rent \u00e0 l\u2019homme, car la tyrannie peut bien s\u2019exercer quand bien m\u00eame ces besoins sont assouvis. N\u2019\u00e9tait-il pas le cas de l\u2019Allemagne nazie ? Seulement elle ? Qu\u2019on nous cite un seul ouvrage o\u00f9 un explorateur europ\u00e9en nous relate des passages de famine dans les contr\u00e9es africaines qu\u2019il sillonnait. L’Afrique traditionnelle n\u2019avait-elle pas sa propre pharmacop\u00e9e que la m\u00e9decine d\u2019aujourd\u2019hui recommence \u00e0 y recourir ? Les droits des humains se limiteraient-ils \u00e0 ces besoins primaires ou au respect strict de la volont\u00e9 des peuples selon la d\u00e9finition de ce concept ?<\/p>\n\n\n\n
Les \u00e9lus affranchis par des \u00e9lecteurs se moquent de ces derniers, pr\u00e9textant que la masse ne comprend rien aux enjeux, sans pour autant les avoir expliqu\u00e9 ces enjeux, et s\u2019en font qu\u2019\u00e0 leurs t\u00eates. Ce portrait lamentable s\u2019est d\u00e9j\u00e0 dessin\u00e9 dans beaucoup de pays africains, malheureusement. On constate finalement que la barbarie ne s\u2019est jamais d\u00e9pouill\u00e9e de ses hardes, mais qu\u2019elle s\u2019est seulement envelopp\u00e9e d\u2019un bel habit opaque de \u201ccivilisation\u201d. Oui, laisse-nous le redire en substance : l\u2019\u00e9chec de la d\u00e9mocratie en occident rel\u00e8ve de la concentration du pouvoir \u00e9conomique par un groupe d\u2019individus qui s\u2019est constitu\u00e9 en une caste que les Occidentaux eux-m\u00eames qualifient d\u2019oligarchie, et cette oligarchie se moque des r\u00e8gles du concept pour sa propre satisfaction ; si la d\u00e9mocratie a \u00e9chou\u00e9 en Occident dans son propre monde d\u2019\u00e9closion, comment peut-elle prosp\u00e9rer en Afrique ?<\/p>\n\n\n\n
Le concept d\u00e9mocratie en lui-m\u00eame ne vaut rien sans son auteur, c’est-a-dire l’homme, et si le concepteur ne se soumet pas \u00e0 la rigueur de sa propre r\u00e9flexion ou que personne ne le respecte, le concept a v\u00e9cu. C\u2019est cela l\u2019\u00e9chec fondamental. On se doit d’extraire dans la conscience collective africaine que l’intelligence africaine se limite au copier-coller des r\u00e9alit\u00e9s \u00e9trang\u00e8res, unilat\u00e9ralement d\u00e9cr\u00e9t\u00e9es universelles. M\u00eame si l\u2019oligarchie est la nouvelle terminologie de la noblesse, de la suzerainet\u00e9, de l\u2019aristocratie, de la bourgeoisie dans les si\u00e8cles pass\u00e9s, on a donc cherch\u00e9 \u00e0 cacher cet \u00e9go\u00efsme sordide, cette manipulation d\u00e9mentielle, cette accumulation maladive de richesses entre les mains d\u2019une minorit\u00e9 honteuse qu’on en jouit pas dans la tombe, comme nous l\u2019avons dit plus haut, dans le concept d\u00e9mocratie que les anciens grecs eux-m\u00eames ne respectaient pas non plus. Mais le temps a eu raison de ce subterfuge. Et voici ce qui se passe en r\u00e9alit\u00e9 quand nous pensons \u00eatre libres dans notre monde dit d\u00e9mocratique, je cite : \u201cLa manipulation consciente et intelligente des actions et des opinions des masses est un \u00e9l\u00e9ment important dans une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique. Ceux qui manipulent ce m\u00e9canisme invisible de la soci\u00e9t\u00e9, constituent un gouvernement invisible qui est le vrai pouvoir dans notre pays. Nous sommes gouvern\u00e9s, nos esprits sont form\u00e9s, nos go\u00fbts \u00e9duqu\u00e9s, nos id\u00e9es sugg\u00e9r\u00e9es, en grande partie par des hommes dont nous n\u2019avons jamais entendu parler\u201d(1)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
Voil\u00e0! Cette perspicace analyse, \u00e0 notre entendement, d\u00e9voile \u00e0 la fois l’\u00e9chec et la victoire de la d\u00e9mocratie : l\u2019\u00e9chec de la d\u00e9mocratie est aussi, \u00e0 juste titre, la victoire en fait de l\u2019oligarchie qui a r\u00e9ussi \u00e0 imposer aux nations du monde un concept qui cache sa malicieuse tyrannie et dont elle en tire profit \u00e0 la barbe des peuples. C\u2019est pourquoi nous allons sans \u00e9tats d\u2019\u00e2me, dans les lignes qui suivent, proposer un autre mod\u00e8le de gestion qui saura sortir les Africains du syst\u00e8me vicieux de la d\u00e9mocratie dont le capitalisme pur et dur est le pilier central. Car il nous semble illusoire et vain de croire qu\u2019on peut vaincre l\u2019oligarchie dissimul\u00e9e dans la d\u00e9mocratie \u00e0 l\u2019aide de ses propres pr\u00e9misses, qui se m\u00e9tamorphosent au gr\u00e9 de leurs int\u00e9r\u00eats face aux acquis des libert\u00e9s des peuples pour les maintenir toujours dans la pr\u00e9carit\u00e9, pire dans la mis\u00e8re. Il faudrait tout simplement s\u2019en \u00e9loigner comme le chol\u00e9ra.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En Afrique<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Mais qu\u2019en \u00e9tait-il en Afrique ? Nous allons prendre l\u2019exemple de deux nations, le royaume Kongo au XV\u00e8me si\u00e8cle de notre \u00e8re qui, pour la premi\u00e8re fois, rencontra les \u00e9trangers de race blanche pour finir avec l\u2019Empire \u00e9gyptien dans la plus ancienne antiquit\u00e9. Les historiens europ\u00e9ens, bien entendu, nous disent qu\u2019ils avaient trouv\u00e9 un royaume prosp\u00e8re, avec des infrastructures qui n\u2019avaient rien \u00e0 envier aux royaumes europ\u00e9ens de m\u00eame \u00e9poque, une administration bien \u00e9tablie depuis des si\u00e8cles, une logique des successions au pouvoir admise, une soci\u00e9t\u00e9 qui n\u2019attendait rien de qui que ce soit, se suffisant \u00e0 elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
Le royaume Kongo \u00e9tait en fait une nation qui regroupait plusieurs tribus et ethnies en son sein, r\u00e9pertori\u00e9es dans au moins trois pays d\u2019Afrique centrale, avec une superficie qui avoisinait celles des royaumes d\u2019Europe. Qu\u2019il ait eu des troubles au sein du royaume ou des guerres avec d\u2019autres royaumes plus petits comme celui des guerriers Yaka ou Teke que nous rapportent ces m\u00eames historiens europ\u00e9ens et le souvenir traditionnel, il n\u2019en demeure pas moins que son d\u00e9clin commence apr\u00e8s l\u2019accueil chaleureux et pacifique des \u00e9trangers blancs venus dans le royaume. L\u2019\u00e9tablissement de ces marins portugais sur le sol Kongo sonna le glas de l\u2019ind\u00e9pendance du royaume \u00e0 cause de la barbarie intrins\u00e8que que chaque marin poss\u00e9dait dans son \u00eatre. La religion \u00e9trang\u00e8re, dont le clerg\u00e9 dirigeait d\u2019une main de fer certains royaumes de l\u2019\u00e9poque en Europe, n\u2019aida pas outre mesure et exacerba la tension puisqu\u2019elle s\u2019opposait \u00e0 la spiritualit\u00e9 africaine mill\u00e9naire par son pros\u00e9lytisme. Le seul cas de Kimpa Vita prouve \u00e0 quel point le sentiment national Kongo avait \u00e9t\u00e9 foul\u00e9 aux pieds. Car \u00e0 cette \u00e9poque, le christianisme tr\u00f4nait d\u00e9j\u00e0 dans la famille royale Kongo.<\/p>\n\n\n\n
On voit qu\u2019en parcourant leur litt\u00e9rature, les chercheurs portugais et autres aventuriers s\u2019\u00e9taient \u00e9vertu\u00e9s d’assimiler la notabilit\u00e9 africaine, respectueuse des principes de la morale et des traditions, \u00e0 la noblesse europ\u00e9enne r\u00e9pressive, propri\u00e9taire exclusive des terres et richesses de leurs pays respectifs. Cette sorte de litt\u00e9rature a forg\u00e9 dans le conscient congolais, dans la majorit\u00e9 \u00e9crasante du peuple, le syndrome du peuple domin\u00e9, dans la mesure o\u00f9 son pass\u00e9 a \u00e9t\u00e9 balay\u00e9, vilipend\u00e9 et diabolis\u00e9 et que seule la version des faits du vainqueur a pr\u00e9domin\u00e9. M\u00eame si l\u2019\u00e9criture a fait d\u00e9faut \u2013 une d\u00e9faillance de nos jours \u2013, l’\u00e9chec de la destruction de nos tribus et ethnies a permis la sauvegarde de nos traditions, de notre culture en latence, qui s\u2019est perp\u00e9tu\u00e9e par le m\u00eame proc\u00e9d\u00e9 de l\u2019oralit\u00e9, \u00e0 travers nos m\u00e9morialistes.<\/p>\n\n\n\n
La d\u00e9faillance scripturale qui semble nous discr\u00e9diter, nous avilir, n\u2019en a \u00e9t\u00e9 qu\u2019une seulement par le contact avec l\u2019\u00e9tranger ; dans le cercle de la soci\u00e9t\u00e9 dite traditionnelle au sein du royaume Kongo, la question ne se posait pas ; chacun pouvait d\u00e9cliner la cha\u00eene de son arbre g\u00e9n\u00e9alogique plusieurs g\u00e9n\u00e9rations avant lui. Est-ce le cas aujourd\u2019hui ? L\u2019oralit\u00e9 ou l\u2019absence de l\u2019\u00e9criture – non graphique et plastique –\u00a0 dans le royaume Kongo d\u00e9notait de l\u2019amour et une puissante confiance en son prochain par la parole donn\u00e9e \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 des ordres \u00e9mis, des contrats sign\u00e9s ou des accords pass\u00e9s que personne n’a respect\u00e9 dans le monde occidental \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque et ne respecte pas non plus de nos jours. Ce qui vaut d\u00b4\u00eatre assimil\u00e9 \u00e0 un manque de s\u00e9rieux caract\u00e9riel de dans leur chef.<\/p>\n\n\n\n
On s\u2019est aussi aper\u00e7u que de tous les temps, c\u2019est l\u2019homme blanc qui visite le continent des Noirs ; la seule fois o\u00f9 le Noir a rendu visite au continent europ\u00e9en, il \u00e9tait vide, inhabit\u00e9, la race blanche n\u2019existait pas encore ; mais quand elle fit son apparition, ce fut une horde de sauvages qui ravageait tout sur son passage. Ainsi, l\u2019homme blanc rendit-il visite au royaume africain d\u2019\u00c9gypte antique plusieurs mill\u00e9naires avant le royaume Kongo o\u00f9 il y apprit les mathematiques, la m\u00e9decine… Ce fut le m\u00eame accueil chaleureux et pacifique et, m\u00eame si l\u2019homme blanc cachait sa barbarie faute de pouvoir influer d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre sur la plus puissante soci\u00e9t\u00e9 de l\u2019\u00e9poque. Mais quand il le put, malgr\u00e9 les le\u00e7ons de morale diffus\u00e9es par le rayonnement de l\u2019\u00c9gypte, les Hyksos envahirent la basse \u00c9gypte et l\u2019occup\u00e8rent pendant un certain temps. Les documents historiques r\u00e9v\u00e8lent la cruaut\u00e9 des occupants envers les populations d\u2019\u00c9gypte. Une similitude frappante avec la cruaut\u00e9 dont les tribus et ethnies du Congo d\u2019aujourd\u2019hui subirent de la part des sbires de L\u00e9opold II de Belgique ou les Herero en Namibie de la part ceux de Wilhelm II, souverain de Prusse et d\u2019Allemagne, et un peu partout en Afrique.<\/p>\n\n\n\n
Les \u00c9gyptiens se ressaisirent, reprirent le combat, chass\u00e8rent les envahisseurs et r\u00e9tablirent leur souverainet\u00e9. Plus tard, l\u2019empire des pharaons noirs conna\u00eetra son d\u00e9clin total \u00e0 l’av\u00e8nement d\u2019Alexandre le Grand de Mac\u00e9doine. L\u2019empire aura dur\u00e9 plus de trois mille ans. Une performance qu\u2019aucun royaume ou empire d\u2019antiquit\u00e9 n\u2019a r\u00e9alis\u00e9, ayant \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019origine de sa propre \u00e9l\u00e9vation.<\/p>\n\n\n\n
Ce que nous essayons de souligner ici est le fait que ces deux exemples des royaumes et empires africains prosp\u00e8res se sont form\u00e9s, et ont \u00e9te g\u00e9r\u00e9s sans la connaissance de la d\u00e9mocratie ni la pr\u00e9sence ou l\u2019appui de qui que ce soit, et encore moins d\u2019un partenariat quelconque, \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 des autres royaumes et empires christianis\u00e9s et islamis\u00e9s, dont le g\u00e9nie politique ou \u00e9conomique de l\u2019Askia Mohamed Ier, par exemple, peut \u00eatre attribu\u00e9, de mauvaise foi, \u00e0 la foi ou aux valeurs islamiques, ou encore cette sotte r\u00e9plique de l\u2019Africain quand on lui \u00e9gr\u00e8ne la liste des Noirs inventeurs : y seraient-ils parvenus s\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas aux \u00c9tats-Unis ou en Europe ?<\/p>\n\n\n\n
L\u00b4interaction entre Africains et Occidentaux, comme facteur de d\u00e9veloppement.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Au contraire, c\u2019est la pr\u00e9sence de l\u2019autre qui a enclench\u00e9 son d\u00e9clin. On ne voudrait pas dire par l\u00e0 que le Congo RD, par exemple, devrait se replier sur lui-m\u00eame de nos jours, couper tout contact avec l\u2019Occident en vue de se ressourcer en r\u00e9fl\u00e9chissant sur son futur, comme une fois la Chine l\u2019a fait dans le contexte de l\u2019\u00e9poque, non ; et on ne voudrait pas non plus laisser croire que la RD Congo pourrait se d\u00e9velopper sans le partenariat de la r\u00e9gion cit\u00e9e. Sinon, on donnerait des ailes pour s\u2019envoler stupidement vers le soleil et se br\u00fbler \u00e0 ceux qui r\u00e9p\u00e8tent \u00e0 tue-t\u00eate que si l\u2019Africain poss\u00e8de des mati\u00e8res premi\u00e8res, \u2013 cette attitude devenue visc\u00e9rale chez les Africains, asphyxie tout raisonnement innovateur et confine le g\u00e9nie africain dans une incapacit\u00e9 scientifique chronique \u2013 l\u2019Europ\u00e9en \u00e0 l\u2019industrie de transformation, qu\u2019il faut \u00e9voluer, que le monde est devenu un village plan\u00e9taire, et patati et patata, ce qui m’impose de reposer la question du Prof. Obenga \u00e0 laquelle la r\u00e9ponse est connue de tout le monde, en ce qui concerne le village plan\u00e9taire : qui en serait le chef ? Non, chaque pays est un village avec son chef dans l\u2019espace plan\u00e9taire, et gr\u00e2ce \u00e0 son autonomie et \u00e0 son ind\u00e9pendance, il sera en mesure de d\u00e9velopper son village en accord avec sa culture.<\/p>\n\n\n\n
En fait, la RD Congo, tout comme un autre pays africain, peut bien se d\u00e9velopper sans l\u2019Occident par la coop\u00e9ration intracontinentale. Une certaine critique africaine, pour des raisons qui lui sont propres, croit toujours fermement que notre \u00e9panouissement ne peut se passer de l\u2019Occident, entre autres parce que ce dernier n’a pu se d\u00e9velopper sans nous. En ce qui le concerne, certes,\u00a0 mais \u00e0 notre d\u00e9triment, bien s\u00fbr. Et dans la mesure o\u00f9 nous nous alignons dans son paradigme de confrontation et de la recherche du leadership mondial. Une th\u00e9matique obscure et inconnue de la sph\u00e8re africaine traditionnelle, mais que n\u00e9anmoins nous devons en tenir strictement compte pour notre souverainet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Nous pensons que cette attitude provient du concept de la \u201cmodernit\u00e9\u201d, un narratif occidental qui est enfoui dans nos t\u00eates et qui nous permet de minimiser nos propres acquis et exp\u00e9riences pour ne r\u00e9fl\u00e9chir que selon ce paradigme occidental ; les terminologies\u00a0 telles que : \u201c Pays en voie de d\u00e9veloppement, pays sous-d\u00e9velopp\u00e9s, pays \u00e9mergents et ainsi de suite\u201d<\/em> illustrent le ph\u00e9nom\u00e8ne etimposent \u00e0 chaque pays africain ce mod\u00e8le et cr\u00e9\u00e9 par ce fait une course au d\u00e9veloppement qu\u2019aucun pays africain de toute fa\u00e7on n\u2019atteindra, \u2013 l\u2019Occident y veille \u2013 pour \u00e9viter la concurrence ou plut\u00f4t l\u2019effritement de leur \u00e9conomie. Ainsi pour se faire valoir, on doit \u00e0 tout prix essayer de se conformer \u00e0 cette \u00e9chelle de valeurs en se disant sans discernement : c\u2019est universel.<\/p>\n\n\n\n
Il faudrait plut\u00f4t d\u00e9coloniser notre mentalit\u00e9 africaine, en vue d\u00b4une vraie autonomie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Lorsqu\u2019on s\u2019aligne sur ce narratif, s\u2019asseoir \u00e0 m\u00eame le sol et manger avec ses mains devient une sauvagerie, une inculture et on n\u2019en a honte. \u201cOn mange \u00e0 table, toi, esp\u00e8ce de primitif. Il faut se tenir droit sur la chaise et utiliser la cuill\u00e8re, le couteau de table et la fourchette\u201d<\/em>. Ce clich\u00e9 est toujours d\u2019actualit\u00e9 sous une autre forme. Au fait, qu\u2019est-ce qui est important, remplir son ventre ou le remplir \u00e0 l\u2019aide d’outils ? Nos anc\u00eatres puisaient-ils de la viande br\u00fblante du fond de la marmite avec leurs mains nues ? Ce n\u2019est donc pas se hisser au niveau des autres qui s\u2019impose, mais plut\u00f4t son propre niveau de satisfaction. On n’essaie pas de se d\u00e9velopper par rapport \u00e0 l\u2019autre mais par rapport \u00e0 soi-m\u00eame au regard de ses ressources et de ses capacit\u00e9s. Le contraire est une vision \u00e9trang\u00e8re de guerre permanente qui nous a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e, une vision de domination, de l\u2019ali\u00e9nation, et de la peur de l\u2019autre, une vision de l\u2019intol\u00e9rance, de la pr\u00e9dation et de la concurrence inutile et d\u00e9loyale. L’enfant ne voit pas la beaut\u00e9 de la m\u00e8re d\u2019autrui, mais toujours celle de la sienne ; sa bouche coll\u00e9e au mamelon de sa g\u00e9nitrice, il vous regarde d\u2019un air indiff\u00e9rent et semble dire : \u201cAllez vous faire foutre, vous ne valez rien \u00e0 mes yeux. Absolument rien<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 ce stade de compr\u00e9hension, le discours ali\u00e9nant, rab\u00e2chant, sur la classification des pays africains, mieux sur leur degr\u00e9 de d\u00e9veloppement<\/em>, ne signifie plus rien\u00a0; il cesse d\u2019\u00eatre un absolu, il reprend sa place dor\u00e9navant dans une vision consciente et paisible de chaque peuple, pr\u00e9lude \u00e0 l’\u00e9panouissement de chaque pays africain gr\u00e2ce \u00e0 ses moyens disponibles et \u00e0 la solidarit\u00e9 africaine. Pourquoi ? Parce que, nous devons absolument le redire, le ma\u00eetre aura disparu avec ses manies de concurrence d\u00e9loyale, de domination d\u2019esprits faibles, de division des nations africaines, de guerres inutiles par proxy, de mensonges \u00e9hont\u00e9s, de m\u00e9chancet\u00e9 gratuite, etc. Nous tenons \u00e0 souligner pour clore ce chapitre que le partenariat n\u2019est plus unilat\u00e9ral, il est devenu multilat\u00e9ral. Qu\u2019il nous plaise de choisir lequel nous est b\u00e9n\u00e9fique, lequel respecte nos valeurs africaines, lequel respecte notre souverainet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0Chefferies, royaumes et empires africains non islamis\u00e9s ni christianis\u00e9s<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Maintenant que la conscience historique commence \u00e0 retrouver sa place dans l\u2019Afrique mill\u00e9naire par des travaux incessants des chercheurs africains et bien d\u2019autres occidentaux de bonne foi, il importe d\u2019\u00e9tudier les us et coutumes de nos chefferies, royaumes et empires.<\/p>\n\n\n\n
D’embl\u00e9e, on constate que la forme d\u2019\u00c9tat s\u2019apparente \u00e0 une monarchie constitutionnelle de type occidental que nous connaissons tous ; il faudrait souligner d\u2019embl\u00e9e avant de continuer, que l’institutionnalisation d\u2019une monarchie constitutionnelle en Occident a r\u00e9sult\u00e9 d\u2019une monarchie de droit divin : le tyran, apr\u00e8s avoir pris le pouvoir, se d\u00e9clare divin ; tandis que celle de l’Afrique de droit humain : c\u2019est la confiance en une personnalit\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 son savoir-faire et \u00e0 son savoir-vivre au sein d\u2019une famille, qui remontait vers le clan, puis la tribu ou l\u2019ethnie et s’\u00e9mancipait dans la conjugaison des autres tribus et ethnies pour arriver \u00e0 former d\u2019abord une chefferie et enfin un royaume. N\u2019ayant pas pris le pouvoir par l\u2019intrigue, par la force ou par la volont\u00e9 divine, il va de soi que cette confiance pouvait lui \u00eatre retir\u00e9e au cas o\u00f9 son attitude laisserait \u00e0 d\u00e9sirer. Ce qui a \u00e9t\u00e9 le cas du pharaon Akhenaton quand il d\u00e9cida de bouleverser l\u2019ordre \u00e9tabli de la pr\u00eatrise \u00e9gyptienne. La grogne qui \u00e9clata au royaume Kongo illustre entre autres ce d\u00e9saveu au roi Pedro IV, l\u2019usurpateur. Nous ne parlons pas ici des nations africaines qui voguaient entre sa propre culture et les religions import\u00e9es et estimons avoir \u00e9tabli une nette diff\u00e9rence, d\u2019une mani\u00e8re simple, quant \u00e0 l\u2019apparente similitude de deux formes de pouvoir entre les royaumes occidentaux et africains.<\/p>\n\n\n\n
Quant \u00e0 l\u2019exercice proprement dit du pouvoir, la diff\u00e9rence entre les deux monarchies constitutionnelles est d\u00e9terminante dans la mesure o\u00f9 le Conseil des Sages que l\u2019on peut symboliser en Europe par un Parlement, conseillait plut\u00f4t le roi gouvernant sur ses d\u00e9cisions pour l\u2019int\u00e9r\u00eat collectif. Par contre, dans la monarchie constitutionnelle occidentale, cette disposition du roi r\u00e9gnant mais ne gouvernant pas, donne le loisir aux parlementaires de s\u2019empoigner les uns les autres par souci d\u2019int\u00e9r\u00eats nationaux certes, mais surtout partisans. C\u2019est cela que nous appelons l\u2019opposition n\u00e9gative. Elle est seulement possible dans la soci\u00e9t\u00e9 dite moderne, en fait, occidentale, o\u00f9 se livre une bataille acharn\u00e9e entre les patriotes qui, de plus en plus, perdent le terrain et les supp\u00f4ts de l\u2019oligarchie. L\u2019opposition n\u00e9gative se caract\u00e9rise par l’incapacit\u00e9 de l\u2019opposition \u00e0 contraindre un pouvoir dictatorial ou incomp\u00e9tent \u00e0 la demission, et en appelle \u00e0 des forces \u00e9trang\u00e8res pour trouver une solution \u00e0 sa place.<\/p>\n\n\n\n
La plus sordide, la plus irresponsable de ces d\u00e9cisions politiques a \u00e9t\u00e9 de demander des sanctions \u00e9conomiques contre la dictature, en fait contre son propre pays, tout en sachant que cela d\u00e9truirait plut\u00f4t les populations d\u00e9j\u00e0 meurtries qu\u2019elle, l’opposition, se targue de vouloir le bien-\u00eatre. L\u2019appel aux forces politiques \u00e9trang\u00e8res pour la r\u00e9solution d’un conflit politique interne par l\u2019Opposition tout aussi bien que par le Pouvoir, expose dans une journ\u00e9e \u00e9blouissante de lumi\u00e8re la d\u00e9pendance de nos pays par rapport aux pays occidentaux et par-dessus tout le manque de patriotisme dans le chef des hommes et femmes politiques africains. L’opposition n\u00e9gative dans la politique, c\u2019est aussi le refus syst\u00e9matique, le rejet intentionnel, la mauvaise foi caract\u00e9ris\u00e9s contre une bonne action de la part de la partie adverse pour les populations.<\/p>\n\n\n\n
Pour en revenir \u00e0 cette bataille dans l\u2019h\u00e9micycle, ces empoignades verbales ou physiques, visibles aussi dans nos parlements africains \u201cmodernes\u201d, d\u00e9coulent de l\u2019h\u00e9ritage d\u2019une nouvelle soci\u00e9t\u00e9 model\u00e9e selon les vues de l\u2019Occident gr\u00e2ce \u00e0 la fragmentation partielle de la soci\u00e9t\u00e9 purement africaine. Ce qui est marrant, ce qu\u2019au reproche en fait aux \u00e9lus africains de ce comportement tout aussi compr\u00e9hensible qu\u2019indigne, \u2013 compr\u00e9hensible, parce qu\u2019ayant \u00e9pous\u00e9 l\u2019esprit partisan occidental, et indigne parce que d\u00e9shonorant \u2013, les \u00e9lus des peuples r\u00e9pliquent fi\u00e8rement : \u201c Cela se passe aussi dans les parlements des pays europ\u00e9ens, vous ne le voyez pas ?\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
La partisanerie occidentale que les peuples de l\u2019Afrique en g\u00e9n\u00e9ral et du Congolais en particulier a avalis\u00e9 et mise \u00e0 l\u2019oeuvre gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019ali\u00e9nation culturelle et mentale, est le fruit \u00e0 l\u2019origine, nous l\u2019avons d\u00e9j\u00e0 soulign\u00e9, d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8rement individualiste par manque d\u2019assez de ressources li\u00e9 pour la plupart des cas au partage ill\u00e9gal de leurs maigres biens et aux conditions climatiques ex\u00e9crables\u00a0 \u2013 ce qui explique les exp\u00e9ditions vers d\u2019autres contr\u00e9es autre que l\u2019Europe pour survivre \u2013, et par l\u2019accaparement sans doute des ressources naturelles africaines. Pour avoir une id\u00e9e de l\u2019in\u00e9galit\u00e9 honteuse qui s\u00e9vit en Occident, et qui s\u2019immisce petit \u00e0 petit dans nos soci\u00e9t\u00e9s africaines, on a qu\u2019\u00e0 v\u00e9rifier l\u2019information qui nous parle de un pour cent des familles qui poss\u00e8dent les richesses du monde ; et sachant que ces familles se retrouvent dans l\u2019espace occidental, quel serait alors le pourcentage de ces familles au seul niveau europ\u00e9en ? La d\u00e9mocratie dans sa d\u00e9finition \u00e9tymologique peut-elle permettre une telle in\u00e9galit\u00e9 si ce n’\u00e9tait pas que du vent ?<\/p>\n\n\n\n
Puisque notre id\u00e9al de pens\u00e9e est de revenir aux valeurs purement africaines de mod\u00e8le de gestion de la Nation, le Congolais lui-m\u00eame en constitue un obstacle de taille qu\u2019il faudrait surmonter pour y arriver apr\u00e8s plusieurs si\u00e8cles d\u2019esclavage : convaincre l\u2019homme congolais que le recours aux valeurs ancestrales ne signifie pas retourner \u00e0 l’\u00e2ge de la pierre taill\u00e9e ou polie ni bannir les relations hors continent et encore moins qu\u2019il faille abandonner ses convictions religieuses import\u00e9es et impos\u00e9es ; le convaincre de sa personnalit\u00e9 propre de Congolais, d\u2019Africain d\u2019abord, avant d\u2019\u00eatre citoyen du monde ; le convaincre d\u2019abandon d\u2019acquis individualiste qu\u2019il consid\u00e8re comme universel<\/em> et du concepthypoth\u00e9tique du paradis <\/em>; le convaincre de ses propres capacit\u00e9s \u00e0 prendre son destin en mains au lieu d\u2019attendre son \u00e9panouissement de l\u2019Europ\u00e9en ; le convaincre de sa propre humanit\u00e9, de son histoire, de son pass\u00e9 glorieux en tant que homme noir.<\/p>\n\n\n\n
Nous estimons que, pour secouer vigoureusement la l\u00e9thargie du Congolais en particulier, et de l\u2019Africain en g\u00e9n\u00e9ral, \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de t\u00eates bien pensantes africaines \u2013 honneur aux nobles \u00e2mes qui nous recommandent de ne pas se rabaisser \u00e0 leur niveau mais \u2026 \u2013, et pour contrer l\u2019action n\u00e9faste de l\u2019Occidental, l\u2019utilisation de la m\u00eame arme du complexe de sup\u00e9riorit\u00e9 que l\u2019Occident a us\u00e9 sur nos peuples pour les abrutir, pourra pr\u00e9cipiter l\u2019\u00e9veil des consciences. Le n\u00f4tre, complexe de sup\u00e9riorit\u00e9 s\u2019entend, se basera sur la v\u00e9rit\u00e9 historique que seulement l\u2019esprit partisan voudra y trouver \u00e0 redire, et non sur le d\u00e9ni de l\u2019histoire du monde africain que l\u2019Occident a cru pouvoir cacher ind\u00e9finiment. Se hissant au m\u00eame niveau de d\u00e9n\u00e9gation de l\u2019humanit\u00e9 de l\u2019autre, les deux orgueils se confronteront, chaque culture sera encline \u00e0 respecter celle de l\u2019autre, chaque civilisation campera sur ses id\u00e9aux, ses int\u00e9r\u00eats ; alors l\u2019\u00e9change ou le partenariat pourra \u00eatre possible sur des bases saines. Car l\u2019Occident a jusqu’\u00e0 ce jour refus\u00e9 de partager la science qu\u2019il a d\u00e9velopp\u00e9e, \u2013 transfert des technologies s\u2019entend \u2013, que pourtant nos anc\u00eatres leur avaient l\u00e9gu\u00e9e \u00e0 travers les Grecs avant le d\u00e9clin du leadership mondial noir en \u00c9gypte antique.<\/p>\n\n\n\n
Cette prise de position l\u00e9gitime \u2013 externe et non interne \u2013, \u00e0 notre avis, est salutaire d\u2019autant plus que pour l\u2019Occident, la consid\u00e9ration pour l\u2019autre se mesure \u00e0 l’\u00e9preuve de force. La confrontation que les Africains pourraient craindre, en faisant allusion sans la citer, \u00e0 la puissance militaire occidentale est tout aussi l\u00e9gitime, mais sans fondement r\u00e9el parce que seule la r\u00e9volte affranchit l’esclave et que cette force nous \u00e9crase d\u00e9j\u00e0. Or, l\u2019Africain est totalement esclave depuis plus de quatre cents ans.<\/p>\n\n\n\n
Il faudrait que nous arrivions \u00e0 une \u00e9vidence que l\u2019Occident, malgr\u00e9 ses armes de destruction massive et sa m\u00e9chancet\u00e9 cong\u00e9nitale, n\u2019arrivera jamais \u00e0 rayer de la surface de la terre par ses bombes nucl\u00e9aires et ses armes bio-chimiques l’humanit\u00e9 noire qu\u2019il n\u2019a pas cr\u00e9\u00e9e. Car la Nature se charge de sa propre survie. Et si les Africains ne lui r\u00e9sistent pas, quelle est alors l’alternative ? Et pourquoi l\u2019Afrique ne chercherait-elle pas \u00e0 devenir tout aussi puissante ? Qui pouvait croire que le Japon survivrait apr\u00e8s la d\u00e9flagration des bombes atomiques \u00e0 Nagasaki et \u00e0 Hiroshima ? Qui peut pr\u00e9voir un accident atomique dans les installations de leurs possesseurs comme le cas des r\u00e9acteurs de Tchernobyl o\u00f9 l\u2019on pensait que c\u2019en \u00e9tait fini de la population europ\u00e9enne suite \u00e0 ses radiations que le vent a dispers\u00e9 \u00e0 souhait ? Ou qu\u2019un accident chimique ou bact\u00e9riologique se d\u00e9clare dans ces laboratoires de honte ? Qui pensait que l\u2019URSS se disloquerait un jour ? Ou que la Russie se rel\u00e8verait aussi rapidement de ses cendres ? Quel Occidental croirait aujourd\u2019hui que l\u2019Afrique demain sera grande et puissante ? Certains Africains doutent m\u00eame de cette conviction. Pensait-on que la Chine serait une grande puissance apr\u00e8s l\u2019humiliation anglaise et japonaise ? Le Portugal n\u2019avait-il pas \u00e9t\u00e9 une grande puissance \u00e0 son temps, de m\u00eame que l\u2019Espagne ?<\/p>\n\n\n\n
Jeune fr\u00e8re, la th\u00e8se d\u2019humanisme africain, qui a \u00e9t\u00e9 longtemps le fondement de notre civilisation dans les deux royaumes africains cit\u00e9s plus haut, mais qui a paradoxalement contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019esclavage de nos peuples et \u00e0 son d\u00e9clin,\u2013 parce que l’Africain aimait son prochain – que l\u2019on \u00e9voque judicieusement pour faire la diff\u00e9rence avec la barbarie \u00e9trang\u00e8re ne devrait plus se concevoir devant justement la bestialit\u00e9. L\u2019humanisme est destin\u00e9 \u00e0 l\u2019humanit\u00e9, pas \u00e0 l\u2019animalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Les principes de la Maat qui r\u00e9gissaient les deux royaumes pris en exemple que le mouvement kamite souhaite revivifier dans la soci\u00e9t\u00e9 africaine d\u2019aujourd\u2019hui ne seront possibles que dans la libert\u00e9 totale de la politique, de l\u2019\u00e9conomie et de la culture africaines authentiques. Nous croyons l\u2019avoir d\u00e9j\u00e0 dit quelque part : il faut arriver \u00e0 extirper de nos t\u00eates l\u2019occidental qui y tr\u00f4ne royalement.<\/p>\n\n\n\n
Pour revenir \u00e0 notre th\u00e9matique, d\u00e9j\u00e0 le terme d\u00e9mocratie nous envoie une vision \u00e9trang\u00e8re de la gestion d\u2019un \u00c9tat que l\u2019on se doit d\u2019abolir pour rasseoir la n\u00f4tre. Les esprits endoctrin\u00e9s malgr\u00e9 eux, \u2013 colonisation, esclavage, clientelisme et depossession intellectuelle oblige \u2013, ont du mal \u00e0 accepter le d\u00e9nouement vers lequel inexorablement l\u2019Afrique devra aboutir, c\u2019est-\u00e0-dire la restitution de la responsabilit\u00e9 des terres aux populations dont les chefs dits coutumiers sont repr\u00e9sentants. Pourquoi ? Parce que nous constituons d\u2019abord une Nation au sein de laquelle nous nous reconnaissons dans des clans, tribus ou ethnies, et non un \u00c9tat, qui est un r\u00e9gime ou un pouvoir derri\u00e8re lequel se cache et s\u2019\u00e9chappe le fonctionnaire corrompu et tra\u00eetre. L\u2019\u00c9tat devient ainsi une n\u00e9buleuse qui permet le bradage de nos terres et ce qui est en dessous sans l\u2019aval et au d\u00e9triment des populations propri\u00e9taires sous pr\u00e9texte de pl\u00e9biscite \u00e9lectoral ou de fallacieux int\u00e9r\u00eat sup\u00e9rieur de l’\u00c9tat. Quel est l\u2019int\u00e9r\u00eat sup\u00e9rieur de la Nation en d\u00e9poss\u00e9dant les ayant-droits de leur patrimoine sans leur avis et contrepartie et en le c\u00e9dant \u00e0 des particuliers ou \u00c9tats \u00e9trangers qui n’ont aucune responsabilit\u00e9 dans le pays ?<\/p>\n\n\n\n
Une refondation s\u2019impose, puisque le pouvoir corrompu est la seule autorit\u00e9 \u00e0 pouvoir commander un r\u00e9f\u00e9rendum populaire sur un sujet quelconque, pourquoi le ferait-il ? Qui voudrait se saborder ? Et si toute la classe politique est corrompue, comme on le voit souvent dans nombre de pays africains, qui serait le perdant alors ? Ne sont-ce pas les populations ? Bien des r\u00e9flexions judicieuses \u00e9vacueraient notre pens\u00e9e par l\u2019\u00e9l\u00e9ment humain que nous avons soulev\u00e9 d\u2019ailleurs plus haut. Oui mais cela ne concernait qu\u2019une certaine \u00e9lite qui distille le poison de sa propre ali\u00e9nation, pas le peuple en g\u00e9n\u00e9ral qui embrasserait avec pr\u00e9cipitation l\u2019option de ses int\u00e9r\u00eats ; toutefois le texte est tout aussi vici\u00e9, puisqu\u2019il permet la mainmise de l\u2019oligarchie sur les ressources africaines. Les textes des lois constitutionnelles des pays africains sont r\u00e9dig\u00e9s selon la vision europ\u00e9enne de la gestion de la chose publique. Les textes des lois r\u00e9gissant les pays africains doivent s’impr\u00e9gner plut\u00f4t profond\u00e9ment et totalement des r\u00e9alit\u00e9s culturelles africaines, avant de consacrer des textes li\u00e9s \u00e0 la politique ext\u00e9rieure dans le strict respect de leur souverainet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Jeune fr\u00e8re, ne te m\u00e9prends pas sur notre propos. Nous la renouvelons encore ici : nous ne cautionnons pas la pens\u00e9e souvent r\u00e9pandue que la d\u00e9mocratie est une panac\u00e9e et qu\u2019il faudrait tout simplement l’ajuster \u00e0 nos valeurs. Nous la r\u00e9cusons, elle est inad\u00e9quate. Et nous souhaitons que tu ne perdes pas de temps sur les notions de la d\u00e9mocratie occidentale d\u00e9su\u00e8te que nous abhorrons, mais que tu argumentes plut\u00f4t sur la faisabilit\u00e9 ou non de l\u2019instauration d\u2019un mode de gestion politique bas\u00e9 sur des valeurs authentiquement africaines et calqu\u00e9 sur le mod\u00e8le des royaumes et empires africains ni islamis\u00e9s ni christianis\u00e9s.. Et l\u00e0, tu feras oeuvre de chercheur que tu es.<\/p>\n\n\n\n
De surcro\u00eet, on per\u00e7oit que la notion de Nation englobe et reconna\u00eet les valeurs culturelles, tandis que celle de l\u2019\u00c9tat les renie. Parce qu’il, l\u2019Etat, a arrach\u00e9 les terres aux vrais propri\u00e9taires ; parce qu’elles, les tribus et ethnies, je veux dire leur existence, s\u2019opposent \u00e0 la d\u00e9mocratie occidentale. L\u2019\u00c9tat, tel qu\u2019il s\u2019exerce, est propice aux r\u00e9alit\u00e9s europ\u00e9ennes du vide de ces valeurs culturelles. L\u2018\u00c9tat, c\u2019est tout le monde, c\u2019est-\u00e0-dire personne, puisque les terres appartiennent \u00e0 personne. Aussi le haut fonctionnaire \u00e0 qui le pouvoir est conf\u00e9r\u00e9 peut en abuser. C\u2019est la raison pour laquelle les politiques occidentales vis-\u00e0-vis de l\u2019Afrique, s\u2019articulent sur le d\u00e9ni de ces valeurs en essayant de les pr\u00e9senter comme un frein \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9 nationale. C\u2019est tout \u00e0 leur int\u00e9r\u00eat puisqu\u2019ils veulent que leur vision s\u2019impose \u00e0 toute l\u2019humanit\u00e9. Or c\u2019est l\u2019inadaptation \u00e0 la culture africaine qui en est la cause.<\/p>\n\n\n\n
En Afrique, l’\u00c9tat, tel qu\u2019il est exerc\u00e9 de nos jours, est la cause des bouleversements culturels et \u00e9conomiques. Parce que l\u2019\u00c9tat peut tout, dispose de tout et ne repr\u00e9sente nominalement personne.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est dans ce cadre que le tribalisme ou l\u2019ethnisme fleurit dans nos \u00c9tats-nations. Toutes les terres du pays sont mises \u00e0 sa disposition par le biais de ce mod\u00e8le d\u2019\u00c9tat que nous r\u00e9cusons, le dirigeant politique v\u00e9reux et antipatriote doit en principe vouloir un soutien tribal ou ethnique dans le but de s’approprier le bien commun. Ce n\u2019est donc point seulement une d\u00e9formation de l\u2019intellectualisme africain, mais aussi le syst\u00e8me \u00e9tabli qui permet \u00e0 l\u2019homme ou \u00e0 la femme politique d’\u00eatre tribaliste.<\/p>\n\n\n\n
Il est \u00e0 noter aussi que la d\u00e9mocratie proc\u00e8de de la m\u00eame fa\u00e7on en Occident par le client\u00e9lisme politique suite \u00e0 la quasi disparition des tribus ou ethnies et s\u2019installe dans la dur\u00e9e en Afrique par l\u2019aide tous azimuts que les pays occidentaux octroient au nouveau dictateur africain issu de la d\u00e9mocratie des \u00e9lections, en contrepartie de cession des ressources naturelles. Nous sommes enclins \u00e0 croire que dans une nation souveraine empreinte des r\u00e9alit\u00e9s africaines, le mot dictature tout autant que d\u00e9mocratie qui n\u2019a pas d’\u00e9quivalent dans notre langue maternelle, dispara\u00eetra du contexte africain.<\/p>\n\n\n\n
Ces m\u00eames esprits endoctrin\u00e9s par la vision occidentale du monde \u2013 ils n\u2019ont pas connu autre chose jusqu\u2019\u00e0 maintenant o\u00f9 la v\u00e9rit\u00e9 historique remet la pendule \u00e0 l\u2019heure et qu\u2019ils refusent ne fut-ce que d\u2019y jeter un coup d\u2019oeil par paresse, par souci de ne point voir son monde id\u00e9alis\u00e9 s\u2019effondrer d\u2019un coup et aussi par souci de carri\u00e8re professionnelle de conserver des fonctions internationales qui leur seront retir\u00e9es s\u2019ils osent remettre en cause la vision \u00e9tablie, et l\u2019ali\u00e9nation aidant \u2013, redoute ou plut\u00f4t rechigne sur une monarchie en Afrique alors qu\u2019ils louent celle de la Grande-Bretagne, de la Norv\u00e8ge, du Danemark, de la Hollande, de la Su\u00e8de, de la Hollande et m\u00eame de la Belgique, dont les richesses naturelles r\u00e9unies n\u2019arrivent pas \u00e0 la cheville des ressources naturelles que disposent des pays africains, par exemple la RD Congo.<\/p>\n\n\n\n
En fait, ce n\u2019est point l\u2019id\u00e9e d\u2019une monarchie, aussi constitutionnelle soit-elle, qui d\u00e9range, mais celle de voir dans la pr\u00e9sente mentalit\u00e9 africaine de pouvoir et d\u2019argent facile qu\u2019il ne pourrait probablement pas \u00eatre sa famille qui r\u00e9gnerait et gouvernerait. Cette disposition constitutionnelle lui enl\u00e8verait \u00e0 jamais le r\u00eave de pouvoir, comme pr\u00e9sident, jouir lui aussi comme ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs, du travail de tout un peuple. L\u2019attitude, basse et vile, frise la jalousie gratuite, l\u2019\u00e9go\u00efsme et la m\u00e9chancet\u00e9, commune de la plupart des dirigeants politiques africains qui croient d\u00e9tenir le monopole de l\u2019\u00e9panouissement du pays qu\u2019ils n\u2019arrivent jamais \u00e0 r\u00e9aliser outre mesure, est compl\u00e8tement d\u00e9nu\u00e9e de sens dans la mesure o\u00f9 l\u2019on devrait se poser cette simple question en amont : que recherchons-nous ? Le pouvoir pour soi ou le bien-\u00eatre des populations ? Voil\u00e0 l\u2019attitude qui explique le foisonnement des partis politiques et la longue liste des pr\u00e9tendants \u00e0 la magistrature supr\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
Malgr\u00e9 que la pr\u00e9sente constitution exprime une nette diff\u00e9rence entre les pr\u00e9rogatives du Premier ministre, responsable de la gestion du pays devant le peuple, et le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique comme garant de la Nation, l’\u00e9lite politique vend \u00e0 la masse congolaise la vision que c’est le Pr\u00e9sident qui doit tout faire et en qui incombe la responsabilit\u00e9 de la gestion du pays. Est-ce \u00e0 cause de son \u00e9lection au suffrage universel direct ou au souvenir du r\u00e9gime pr\u00e9sidentiel de la R\u00e9publique du Za\u00efre ? N’est-ce pas l\u00e0 que l’honn\u00eatet\u00e9 et le courage du Prof. NDAYWEL dans son avant-projet de constitution se d\u00e9voile quand il tente, il me semble, de mat\u00e9rialiser le souhait d’une partie de l’\u00e9lite politique et le peuple qui y croit malheureusement en la r\u00e9introduction du r\u00e9gime pr\u00e9sidentiel, mais \u00e0 mandat unique en vue de lever l\u2019\u00e9quivoque ? Mais avec un monarque r\u00e9gnant, le nombre \u00e9l\u00e9phantesque des partis politiques s’effritera de lui-m\u00eame, parce, d\u2019une part, ce projet de caresser la magistrature supr\u00eame dont chaque chef de huit cents partis politiques r\u00eave n\u2019existera plus ; ici il sied de souligner que la constitution de cette pl\u00e9thore de chefs des partis politiques proc\u00e8de du client\u00e9lisme tribalo-politique.<\/p>\n\n\n\n
La r\u00e9alit\u00e9 politique congolaise dans ce syst\u00e8me d\u00e9mocratique donne \u00e0 chaque chef de parti\u00a0 \u2013 m\u00eame si ses membres sont constitu\u00e9s seulement de trois pel\u00e9s et un tondu \u2013 la possibilit\u00e9, s\u2019\u00e9tant ralli\u00e9 \u00e0 un candidat \u00e0 la Magistrature supr\u00eame qui a le vent en poupe, d\u2019obtenir un poste politique, un poste politico-administratif ou tout moins un poste administratif apr\u00e8s le triomphe de son favori. Dans tous les cas, l\u2019effort n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 vain au regard du taux de ch\u00f4mage. D\u2019autre part, l\u2019ambition revue \u00e0 la baisse au niveau d\u2019un gestionnaire national qu\u2019on pourra toujours appel\u00e9 Premier ministre mais qui ne jouit pas d\u2019un suffrage universel direct et dont la fonction d\u00e9pend des caprices des parlementaires, le nombre des partis politiques suivra la dynamique en se fusionnant pour cr\u00e9er un grand mouvement politique en vue d’acqu\u00e9rir la majorit\u00e9 cons\u00e9quente pour pouvoir g\u00e9rer et, dans le cas o\u00f9 le statu quo pr\u00e9vaudra, l\u2019imbroglio d\u2019union et de d\u00e9sunion parlementaire qui en r\u00e9sulterait, ne pourra pas \u00e9branler l\u2019institution royale, \u2013 le socle de la Nation \u2013 et, jusqu\u2019\u00e0 ce que la maturit\u00e9 politique et les grands ensembles politiques patriotes se d\u00e9finissent et s\u2019installent dans la dur\u00e9e, le monarque devra dissoudre le Parlement si, \u00e0 deux reprises, une crise gouvernementale persiste ; la constitution devra lui donner le pouvoir de nommer un chef de gouvernement de son choix jusqu’\u00e0 la formation d’un nouveau gouvernement issu de nouvelles \u00e9lections.<\/p>\n\n\n\n
Nous avons parl\u00e9 des \u00e9lections pour la raison que nous sommes devenus une grande nation, c\u2019est-\u00e0-dire une association de grands ensembles ethniques \u00e0 forte d\u00e9mographie. Il semble que nous ne proposons rien de nouveau, les dispositions de dissolution du parlement se retrouvant dans la constitution de 2006. Oui, mais en ce qui concerne notre propos, de un, le chef de la Nation congolaise est un(e) monarque, dans une constitution \u00e9labor\u00e9e selon la culture nationale par une Assembl\u00e9e Constituante apr\u00e8s la prise de pouvoir par des patriotes ; de deux, rien n\u2019est pr\u00e9vu dans le cas d’une telle crise politique continue dans le pr\u00e9sent texte constitutif, parce qu\u2019il est de notori\u00e9t\u00e9 publique que personne de nos jours ne voudra cr\u00e9er une telle crise dans cette mentalit\u00e9 qui consid\u00e8re la politique comme une profession de carri\u00e8re \u00e0 part enti\u00e8re, gr\u00e2ce aux facilit\u00e9s que nombre de pays africains accordent aux politiques.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Qui voudra perdre sa fonction au regard du pourcentage \u00e9lev\u00e9 du ch\u00f4mage en RD Congo et de nulle contrainte de retraite dans la politique ? C’est la raison pour laquelle la d\u00e9mission est presque nulle dans notre pays. En plus, on croit avoir r\u00e9ussi dans la politique parce qu’on a \u00e9t\u00e9 ministre, d\u00e9put\u00e9, s\u00e9nateur ou autre fonction politique. Ainsi confond-on la r\u00e9ussite professionnelle \u00e0 la r\u00e9ussite politique qui, elle, ne se r\u00e9sume pas \u00e0 un poste politique. La r\u00e9ussite politique est le triomphe de son id\u00e9al de pens\u00e9e politique pour le d\u00e9veloppement de son pays et pour l’\u00e9mancipation, le bien-\u00eatre de son peuple quand bien m\u00eame on ne serait pas un \u00e9lu du peuple. Quand on a occup\u00e9 une fonction politique, si petite soit-elle, et que personne ne reconna\u00eet tes actions par des faits saillants, palpables et r\u00e9ellement b\u00e9n\u00e9fiques aux populations nationales ou locales, pas d\u2019artifices, on a \u00e9chou\u00e9 politiquement. \u00a0<\/p>\n\n\n\n
On aura certainement r\u00e9ussi comme individu, c’est-a-dire professionnellement, cela va de soi, puisqu’on a \u00e9t\u00e9 un haut fonctionnaire de l’Etat. L\u2019artifice, c\u2019est quand l\u2019homme politique en pr\u00e9vision d\u2019une campagne \u00e9lectorale future anticipe sur une r\u00e9alisation quelconque sur son fief, et le justifie par apr\u00e8s comme une preuve de son sens patriotique et de sa r\u00e9ussite politique. L\u2019intellectuel politique n\u2019a pas besoin d\u2019un poste politique, ses id\u00e9aux transforment le paysage politique et, dans un pays libre, triomphent \u00e0 travers les acteurs politiques sur le terrain. De trois, le ou la monarque ne sera pas \u00e9lu(e) mais choisi(e) sous le r\u00e9gime des patriotes issu du Coup d\u2019\u00c9tat r\u00e9volutionnaire ou de la R\u00e9volution populaire(2). Ce qui donnerait le gage d’une certaine ind\u00e9pendance de ce dernier vis-\u00e0-vis de l\u2019influence ext\u00e9rieure que nous subissons inexorablement aujourd\u2019hui. D\u2019une mani\u00e8re simple, le monarque n\u2019aura pas \u00e0 sillonner les capitales occidentales en qu\u00eate d\u2019un soutien politique ali\u00e9nable que nous d\u00e9plorons aujourd\u2019hui dans le concert des nations africaines.<\/p>\n\n\n\n
De ce qui pr\u00e9c\u00e8de, notre souci est clairement d\u00e9fini : l\u2019apologie d\u2019une forme de l\u2019\u00c9tat autre que celle que nous avait impos\u00e9e l’Occident par un constat que la monarchie constitutionnelle en Afrique avait bel et bien fonctionn\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 l\u2019arriv\u00e9e des blancs, et qu\u2019il vaudrait mieux que nous revenions \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience de nos anc\u00eatres. Ce n\u2019est point de l\u2019anachronisme, c\u2019est une exp\u00e9rience que nous n\u2019avions pas rejet\u00e9 par obsolescence mais qu\u2019il nous a plut\u00f4t \u00e9t\u00e9 arrach\u00e9 par absolutisme. La monarchie africaine, \u00e0 notre avis, permettrait la sauvegarde de nos patrimoines culturels que sont nos tribus, nos ethnies et nos terres envi\u00e9es dans lesquelles nos us et coutumes se meuvent all\u00e8grement et aussi par la libert\u00e9 de l\u2019enseignement et de la pratique de la Ma\u00e2t, comme d\u2019autres mouvements religieux, que l\u2019intrusion \u00e9trang\u00e8re avait presque confin\u00e9 dans l\u2019oubli et diabolis\u00e9. Nous avons dit \u201dla libert\u00e9 de l\u2019enseignement et de la pratique de la Ma\u00e2t\u201d, parce que la spiritualit\u00e9 africaine est combattue par les repr\u00e9sentants des religions \u00e9trang\u00e8res impos\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n
Le cas le plus m\u00e9diatis\u00e9 est celui du doyen Doumbi Fakoly, l\u2019\u00e9crivain s\u00e9n\u00e9galo-malien. Or ce patrimoine culturel qu\u2019est la spiritualit\u00e9 africaine, a \u00e9t\u00e9 le fondement de notre r\u00e9sistance spirituelle \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie religieuse \u00e9trang\u00e8re qui a surtout ravag\u00e9 dans le rang des soi-disants universitaires hypocrites qui, par souci de complaire aux ma\u00eetres, r\u00e9cusent les pratiques ancestrales mais qui les appliquent n\u00e9anmoins quand il va se marier ou donner sa fille en mariage, quand il loue la tradition qui lui donne, \u00e0 lui l\u2019homme, le droit \u00e0 l’infid\u00e9lit\u00e9 et \u00e0 la polygamie, tout comme les religions import\u00e9es d\u2019ailleurs et non pas \u00e0 la femme.<\/p>\n\n\n\n
Toujours par souci de montrer aux id\u00e9ologues \u00e0 quel degr\u00e9 ils sont associ\u00e9s \u00e0 leur cause, ils glorifient les anc\u00eatres des autres tout en ex\u00e9crant les leurs propres ; ils se pr\u00e9cipitent dans les loges initiatiques des gourous \u00e9trangers tout en m\u00e9prisant les loges africaines, les diabolisant pour cause de sorcellerie, disent-ils. Qu\u2019est-ce qu\u2019est la sorcellerie, en somme ? D\u2019une mani\u00e8re simple, c\u2019est la science naturelle, \u00e9sot\u00e9rique et occulte r\u00e9unie pour causer du tort \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. Tout celui qui cause du mal \u00e0 autrui est un sorcier en puissance. Confin\u00e9 dans un laboratoire pour cultiver des germes qui d\u00e9truiront la vie des humains, vous \u00eates un sorcier en puissance. D\u2019une part, de toute l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9, quelle est cette frange de la communaut\u00e9 des humains a le plus caus\u00e9 du tort \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 ? D\u2019autre part, lequel des dirigeants africains, membres de ces confr\u00e9ries, a chang\u00e9 le paysage politico-socio-\u00e9conomique de son pays ? Il ne le peut pas par raison de culture, des m\u0153urs des pays d\u2019origine de ces loges et de sa propre d\u00e9pendance \u00e0 l\u2019\u00e9gard des gourous.<\/p>\n\n\n\n
Aussi, l\u2019adepte des loges occidentales qui sont cens\u00e9s v\u00e9hiculer le bonheur aux quatre coins de la plan\u00e8te, les exemples sont l\u00e9gion, a plut\u00f4t d\u00e9truit ce qui existait ; ne dirait-on pas que la sorcellerie sourd plut\u00f4t des pores de ces confr\u00e9ries ? Si la culture des Africains, disons mieux pour une compr\u00e9hension sans \u00e9quivoque, si les loges initiatiques africaines n\u2019a de base que la sorcellerie mal\u00e9fique, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019exaltation et la pratique du mal, la destruction de l\u2019humanit\u00e9, pourquoi ses royaumes et empires ont-ils \u00e9t\u00e9 prosp\u00e8res des centaines d\u2019ann\u00e9es avant la rencontre avec d\u2019autres races et que leur d\u00e9clin a d\u00e9coul\u00e9 de cette rencontre justement ? Les manifestations de la sorcellerie familiales ou extra familiales dont parle l\u2019homme de la rue, et que les religions r\u00e9v\u00e9l\u00e9es n\u2019arrivent pas \u00e0 r\u00e9duire l\u2019influence mais plut\u00f4t \u00e0 exacerber la pratique avec le ph\u00e9nom\u00e8ne \u201cenfant sorcier\u201d<\/em>, expliquent de nos jours les cons\u00e9quences li\u00e9es au d\u00e9membrement de notre soci\u00e9t\u00e9 dite traditionnelle.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019on sait que l’Afrique \u00e9tait une soci\u00e9t\u00e9 initiatique et qu\u2019elle savait comment combattre ces malfaiteurs, mais h\u00e9las, la perte de son ind\u00e9pendance a boulevers\u00e9 sa soci\u00e9t\u00e9. Comment peut-on parler de sorcellerie quand les maisons initiatiques africaines ont appris les math\u00e9matiques au grec Thal\u00e8s et aux autres qui ont r\u00e9volutionn\u00e9 le monde ? En fait, le sorcier est un initi\u00e9 de la science initiatique africaine bas\u00e9e sur le d\u00e9veloppement de l\u2019esp\u00e8ce humaine, dont il s\u2019en \u00e9loigne pour besoins de malveillance. C\u2019est ainsi que nos a\u00een\u00e9s, devant un comportement totalement d\u00e9nu\u00e9 de morale et de bon sens, pouvaient dire :\u00a0 \u201cMwana oyo azangi ndoki te\u201d(3)<\/em>. Ce n\u2019est pas que l\u2019enfant \u00e9tait sorcier en r\u00e9alit\u00e9, mais seulement parce qu\u2019un tel comportement ne pouvait venir que d\u2019un d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9. Avant de refermer cette triste page d\u2019ali\u00e9nation des Africains, le devoir nous impose, pour \u00e9viter un d\u00e9bat inutile, de dire que la sorcellerie existe dans toutes les soci\u00e9t\u00e9s du monde, et que c\u2019est un choix personnel de la destruction de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
En conclusion, nous avons dit ci-haut que l\u2019Afrique y gagnerait beaucoup dans la restauration de la monarchie traditionnelle africaine. Car elle s\u2019opposerait aux bradages de nos ressources du sol et du sous-sol, gr\u00e2ce \u00e0 la conscience, \u00e0 la libert\u00e9 et \u00e0 la vigilance des vrais propri\u00e9taires de ces richesses, c\u2019est-\u00e0-dire les populations africaines; nous r\u00e9it\u00e9rons notre conviction que la d\u00e9mocratie \u00e0 l\u2019occidentale a montr\u00e9 ses limites dans la soci\u00e9t\u00e9 africaine si diff\u00e9rente de l\u2019Europe et qu\u2019il est temps de revenir dans les dispositions ancestrales de gestion du patrimoine commun, qui permettra au panafricanisme d\u2019avoir une base solide pour son id\u00e9al des Nations-unies d\u2019Afrique, pas d\u2019Union Africaine qui semble embo\u00eeter le pas \u00e0 l\u2019Union Europ\u00e9enne dont certains membres d\u2019ailleurs contestent sa politique et veulent aujourd\u2019hui se retirer.<\/p>\n\n\n\n
Que nous croyons vraiment \u00e0 la renaissance de l\u2019Afrique par l\u2019abandon de la d\u00e9mocratie occidentale et l\u2019introduction d\u2019une monarchie authentiquement africaine, nous faut-il aussi d\u00e9terminer comment nous comptons le r\u00e9aliser au devant de centaines de tribus et ethnies qui essaiment par exemple la RD Congo. Le processus devrait commencer par la formation d\u2019une commission d\u2019\u00e9lection d\u2019un roi ou d\u2019une reine, qui sera compos\u00e9e des hommes int\u00e8gres et patriotes. L\u2019espace dans lequel le choix sera fait se situe parmi les royaut\u00e9s et chefferies existantes dans le pays. Cette \u00e9lection du chef de la Nation doit \u00e9choir \u00e0 celui ou \u00e0 celle qui aura d\u00e9montr\u00e9 plus le sens d\u2019un homme ou d\u2019une femme de Nation tout au long de son r\u00e8gne comme chef, grand chef d\u2019une tribu ou d\u2019une ethnie.<\/p>\n\n\n\n
D\u2019autres crit\u00e8res s\u2019imposent comme par exemple l’in\u00e9ligibilit\u00e9 des chefs dont l\u2019autorit\u00e9 est contest\u00e9e par ses propres fr\u00e8res et s\u0153urs \u00e0 travers la succession ou une gestion partisane. La Commission ad hoc est cens\u00e9e \u00e9tablir des crit\u00e8res objectifs pour la d\u00e9signation finale du roi ou de la reine ainsi que la proposition des textes des lois, surtout sur le mode successoral, qui \u00e0 notre avis, ne devrait pas se figer sur la succession p\u00e8re-fils ou m\u00e8re-fille, mais s\u2019\u00e9tendre au cercle de la famille royale \u00e9largie parmi les princes et princesses m\u00e9ritants. Ce qui \u00e9loignerait le spectre de la paresse de la part d\u2019un prince ou d\u2019une princesse qui se sait dauphin(e) et s\u2019attend d\u2019office de r\u00e9gner \u00e0 la mort du monarque.<\/p>\n\n\n\n
Le choix d\u2019un roi ou d\u2019une reine, dans le cercle des chefs et grands-chefs des tribus (Mwami, Mutambo, Mfumu, Mokonzi, Kumu, Bokulaka etc.) des royaumes et chefferies de notre pays, on doit le sp\u00e9cifier, proc\u00e8de de l\u2019\u00e9ducation re\u00e7ue sur la pr\u00e9servation de l\u2019h\u00e9ritage ancestral lors de son initiation, c\u2019est-\u00e0-dire une \u00e9ducation civique et patriotique, que ne peuvent se pr\u00e9valoir bien d\u2019hommes et femmes politiques de nos jours, puisque le civisme en RD Congo n\u2019existe plus formellement depuis 1967 \u00e0 l’av\u00e8nement du MPR, Parti-\u00c9tat, du pr\u00e9sident Mobutu, mais effectivement au d\u00e9but des ann\u00e9es 70. La preuve est palpable dans le d\u00e9sastre politico-socio-\u00e9conomique du pays.<\/p>\n\n\n\n
On ne fera pas preuve de c\u00e9cit\u00e9 intellectuelle en nous taisant sur l\u2019affiliation et l’assujettissement de certains de nos chefs traditionnels aux loges europ\u00e9ennes pour se conformer \u00e0 la donne occidentale. On doit avoir bien compris que l’\u00e9l\u00e9vation d\u2019un chef coutumier au niveau d’un monarque national lui conf\u00e8re les pr\u00e9rogatives, cela va de soi, d\u2019un chef d\u2019\u00c9tat qu\u2019il est devenu et, comme il ressort de la probl\u00e9matique des terres, \u2013 source de conflits et de convoitise \u00e9trang\u00e8re \u2013, il est important que son cabinet royal soit aussi constitu\u00e9 d\u2019un panel de conseillers grands chefs coutumiers, qui seront en rapport \u00e9troit avec le gouvernement en ce qui concerne la gestion du patrimoine foncier, et les d\u00e9put\u00e9s pour l\u2019\u00e9laboration des lois y correspondant. Le mod\u00e8le du choix des d\u00e9put\u00e9s, dans la configuration de la monarchie africaine que nous proposons, exige du postulant une r\u00e9sidence permanente dans la province de son choix pendant au moins cinq ans ; ce qui permettra \u00e0 ce dernier d\u2019avoir une connaissance plus ou moins parfaite de besoins et difficult\u00e9s dans la circonscription o\u00f9 il pense briguer un mandat.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 l\u2019inverse, les populations concern\u00e9es gagneraient beaucoup dans la possibilit\u00e9 de conna\u00eetre \u00e0 fond le postulant. Cette disposition pourra r\u00e9duire les frais de propagande et annihiler les r\u00e9alisations ponctuelles des postulants li\u00e9es \u00e0 l\u2019id\u00e9e de se faire \u00e9lire, profitant de mauvaises conditions de vie des administr\u00e9s et se moquer d\u2019eux sit\u00f4t \u00e0 l\u2019h\u00e9micycle lorsqu\u2019ils r\u00e9clament pour eux-m\u00eames de bonnes conditions de travail et de vie, et rien pour les populations qui les avaient catapult\u00e9s vers le parlement. Il va de soi qu\u2019en amont, la monarchie aura codifi\u00e9 le d\u00e9lit de mensonge dans le cadre de la campagne \u00e9lectorale. Pourquoi ? En bien, parce que les postulants \u00e0 la d\u00e9putation entretiennent l\u2019id\u00e9e aupr\u00e8s des populations qu\u2019ils sont des gestionnaires directs de l\u2019\u00c9tat lorsqu\u2019ils font des promesses fallacieuses de r\u00e9soudre certains probl\u00e8mes locaux aussit\u00f4t au Parlement, alors que leur r\u00f4le se limite \u00e0 la collecte de besoins, de probl\u00e8mes, de difficult\u00e9s li\u00e9s au d\u00e9veloppement de leurs circonscriptions \u00e9lectorales et de les d\u00e9fendre au Parlement qui les transmettra au niveau du gouvernement. C\u2019est ce dernier qui est cens\u00e9 les adopter et de les ex\u00e9cuter suivant les priorit\u00e9s gouvernementales. Or dans la structure \u00e9tatique actuelle, les populations devraient plut\u00f4t s\u2019adresser au gouvernement provincial et aux parlementaires locaux, le cas \u00e9ch\u00e9ant, sur des besoins purement locaux. Et l\u00e0 encore, faudrait-il que les populations soient instruites \u00e0 ce sujet.<\/p>\n\n\n\n
Nous venons donc d\u2019aligner quelques donn\u00e9es de cette monarchie constitutionnelle africaine \u00e0 laquelle l\u2019Assembl\u00e9e Constituante pourra d\u00e9finir les grandes lignes et ses sp\u00e9cificit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Il faut arr\u00eater, Jeune fr\u00e8re, avec la divinisation de certains paresseux professeurs des universit\u00e9s africains qui n\u2019innovent pas, s\u2019attendent aux travaux des occidentaux pour faire l\u2019homme de science, tout en \u00e9touffant dans l’\u0153uf les \u00e9lans scientifiques de jeune prodige que tu es par jalousie, gr\u00e2ce \u00e0 leur incontestable autorit\u00e9 scientifique. Nous te prions donc de te conformer \u00e0 tous ces dogmes, \u00e0 toutes ces doctrines, \u00e0 toute cette r\u00e9flexion qui \u00e9manent de l\u2019Occident et influent sur nos soci\u00e9t\u00e9s en vue d’obtenir ton dipl\u00f4me. Apr\u00e8s cela, tu sauras t\u2019\u00e9manciper par tes propres pr\u00e9misses.<\/p>\n\n\n\n
Les p\u00e8res des ind\u00e9pendances africaines, qui ont v\u00e9cu plus les traditions africaines que cette g\u00e9n\u00e9ration, ont cherch\u00e9 \u00e0 associer dans une tentative de gestion politico-socio-\u00e9conomique, le socialisme qu\u2019ils ont h\u00e9rit\u00e9 de l\u2019Occident aux valeurs traditionnelles africaines. Cette qu\u00eate d\u2019une gestion purement africaine qu\u2019ils ont nomm\u00e9e le Socialisme africain, renfermait en lui-m\u00eame le germe de son \u00e9chec justement par cet apport ext\u00e9rieur d\u2019abord ( Socialisme), et surtout par le sabotage de l\u2019ex. pouvoir colonial ( Assassinats politiques, Coups d\u2019\u00e9tat, Corruption des \u00e9lites africaines, etc.).<\/p>\n\n\n\n
Nous sommes d\u2019avis qu\u2019il est plus facile de commencer par ce qui est d\u00e9j\u00e0, mais que faire si cette base s\u2019av\u00e8re probl\u00e9matique pour l\u2019avenir ? Mais la monarchie africaine est une base qui a fait ses preuves. Si le probl\u00e8me est d\u2019ordre linguistique sur le plan scientifique, il existe suffisamment de langues africaines d\u2019extension continentale pour constituer dans une trentaine d\u2019ann\u00e9es ou plus une expression scientifique. \u00c0 l\u2019\u00e9cole primaire de notre temps dans les ann\u00e9es soixante dix, on apprenait en lingala(4) ceci : Mokoloto semba, Mokoloto semba mobukani, mokoloto semba mogumbami<\/em>(5). Le Nigeria va bient\u00f4t exp\u00e9rimenter dans son cycle primaire l\u2019enseignement dans une langue de souche ; peut-\u00eatre qu\u2019il pourra l\u2019\u00e9largir avec le temps au niveau secondaire. Nous osons esp\u00e9rer que les linguistes vont s\u2019atteler \u00e0 la recherche d\u2019une langue commune pour chaque r\u00e9gion africaine.<\/p>\n\n\n\n
Il faut en finir avec l\u2019approbation d\u2019autrui et la peur d\u2019oser. Quand tu es s\u00fbr de ce que tu sais ou crois, le monde actuel te donne la possibilit\u00e9 d\u2019exposer directement ta pens\u00e9e au grand public pour le d\u00e9bat, tel que l\u2019avait exp\u00e9riment\u00e9 en son temps, dans un monde inconnu de l\u2019Internet et dans une hostilit\u00e9 occidentale obscurantiste, le professeur Cheik Anta Diop quand les messieurs de la Sorbonne lui avaient refus\u00e9 son dipl\u00f4me.<\/p>\n\n\n\n
Bonne journ\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Bababebole Kadite<\/p>\n\n\n\n
Norv\u00e8ge, 23\/03\/2024.\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
\u2014———————————————————————————————————————<\/p>\n\n\n\n
(1) Edward Bernays dans son livre Propaganda<\/em> sous-titr\u00e9 Comment manipuler l\u2019opinion en d\u00e9mocratie<\/em>. Livre audio, voir Youtube<\/em>. Chapitre 1, les premi\u00e8res phrases. Le pays dont il parle est une grande d\u00e9mocratie comme on dit<\/em>, les \u00c9tats-Unis d\u2019Am\u00e9rique.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
(2)\u00a0 Ce gar\u00e7on peut bien \u00eatre un sorcier.<\/p>\n\n\n\n
(3) Lire Hypoth\u00e8ses politiques pour un changement patriotique de r\u00e9gime en RDC,<\/em> sur le m\u00eame site web..<\/p>\n\n\n\n
(4) Lingala : langue la plus repandue en RD Congo<\/p>\n\n\n\n
(5) Mokoloto semba : <\/em>ligne droite<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mokoloto semba mobukani <\/em>: Ligne droite bris\u00e9e\u00a0<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Mokoloto semba mogumbami<\/em> : Ligne courbe ou ligne droite courb\u00e9e.<\/p>\n<\/div><\/li>\n
\u00a0Dynamique de r\u00e9vision constitutionnelle en RDC.<\/a>2 mars 2024<\/time>
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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/p>\n\n\n\n
Bonjour,<\/p>\n\n\n\n
$\"\"$ <\/figure>\n\n\n\n
Que ce soit l\u2019homme de la rue ou les acteurs politiques tout autant que la soci\u00e9t\u00e9 civile, la r\u00e9vision constitutionnelle est dans tous les esprits et dans toutes les l\u00e8vres. Pourquoi ? Nous n\u2019allons pas nous y etendre, nous nous bornerons \u00e0 donner notre point de vue. Avant m\u00eame que les \u00e9lections g\u00e9n\u00e9rales ne puissent se tenir \u00e0 travers le pays, il y a eu des rumeurs qui ont circul\u00e9 au sein aussi bien de la classe politique que dans l\u00b4opinion publique congolaise, sur la caducit\u00e9 de la Constitution \u00ab Made in Li\u00e8ge \u00bb promulgu\u00e9e en 2006 et tant d\u00e9cri\u00e9e sur des points cruciaux comme celui relatif \u00e0 la nationalit\u00e9 congolaise \u00e0 titre d\u2019exemple, au sujet de laquelle M. Tshiani a initi\u00e9 une proposition de loi dans ce sens ; mais aussi celui concernant l\u2019abandon partiel de la souverainet\u00e9 de la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo au nom d\u00b4une certaine \u00ab solidarit\u00e9 africaine \u00bb. Je puis bien me tromper sur ce dernier point, aussi je souhaite citer l’article y r\u00e9f\u00e9rant, l’article 217 de la Constitution : \u201c La R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo peut conclure des trait\u00e9s ou des accords d\u2019association ou de communaut\u00e9 comportant un abandon partiel de souverainet\u00e9 en vue de promouvoir l\u2019unit\u00e9 africaine\u201d. <\/em>Voil\u00e0 ! Du jamias vu. La Constitution de 2006 ne pouvait \u00eatre plus claire. Ce qui l\u2019est moins, c\u2019est l\u2019interpr\u00e9tation qu\u2019on en fait d\u2019autant plus qu\u2019\u00e0 notre connaissance l\u2019article en question n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 expliqu\u00e9 comme il se devait aux populations congolaises avant le r\u00e9f\u00e9rendum, et encore moins, qu\u2019aucun de huit pays voisins de la RD Congo n\u00b4ait couch\u00e9 une telle disposition dans sa Constitution. Nous pouvons bien nous tromper, on se l\u2019accorde. Mais \u00e0 quoi rime-t-il en d\u00e9finitive ? En l\u2019\u00e9tat actuel de la situation rd congolaise, les r\u00e9flexions pleuvent.<\/p>\n\n\n\n
Au regard de cet engouement pour la refondation de notre Constitution, M. Ndaywel Isidore, professeur des universit\u00e9s de renom de son \u00e9tat, avait \u00e9labor\u00e9 il y a quelques mois un avant-projet de Constitution dont nous avions m\u00eame comment\u00e9 abondamment(1). L\u2019id\u00e9e ayant fait son chemin, c\u2019est au tour d\u2019une autre sommit\u00e9, le professeur Lumanu Adolphe cette fois-ci, qui a tenu le 17 f\u00e9vrier 2024, une conf\u00e9rence-d\u00e9bat sur le sujet ainsi libell\u00e9 : \u201cConstitution de la RDC du 18 f\u00e9vrier 2006, 18 ans apr\u00e8s quelles r\u00e9formes indispensables ?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n
Nous n\u2019avons pas pu suivre ce d\u00e9bat sur place, mais les m\u00e9dias nous ont \u00e9clair\u00e9s sur les grandes lignes de cet expos\u00e9 enrichissant. Il aborde essentiellement la question de la nationalit\u00e9 congolaise qui reste jusqu\u2019\u00e0 ce jour un th\u00e8me hautement explosif ; mais aussi le volet politique li\u00e9 \u00e0 la bonne gouvernance ; les modalit\u00e9s de scrutins \u00e9lectoraux ainsi que les postulants nationaux et provinciaux ; la suppression ou non du S\u00e9nat ; la dur\u00e9e du mandat pr\u00e9sidentiel, l\u2019\u00e9lection du pr\u00e9sident de la r\u00e9publique \u00e0 deux ou un seul tour, la possibilit\u00e9 de la nomination de plusieurs vice-pr\u00e9sidences ou non, et bien d\u2019autres choses importantes les unes comme les autres.<\/p>\n\n\n\n
Nous notons que la r\u00e9vision constitutionnelle est \u00e0 l\u2019ordre du jour, si elle n\u2019est pas d\u00e9j\u00e0 r\u00e9dig\u00e9e et n\u00b4attend que sa promulgation au moment opportun. D\u2019autant plus que, selon les m\u00e9dias en question, le professeur Lumanu Adolphe \u00e9tait entour\u00e9 d\u2019autres sommit\u00e9s politiques et scientifiques, tous professeurs des universit\u00e9s dont le professeur Ndaywel, le tout premier \u00e0 r\u00e9diger un avant-projet de constitution auquel nous avions fait plus haut. Cette pr\u00e9sence des professeurs des universit\u00e9s congolais nous enchante et nous incite \u00e0 croire que le texte du projet de r\u00e9vision constitutionnelle sera r\u00e9dig\u00e9 cette fois-ci par des Congolais eux-m\u00eames, \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de celle de 2006 dont la rumeur soutient que sa r\u00e9daction avait \u00e9t\u00e9 assur\u00e9e par des constitutionnalistes belges assist\u00e9 d\u2019un seul Congolais, lui aussi professeur d\u2019universit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
La r\u00e9daction de la nouvelle Constitution ou du moins la r\u00e9vision constitutionnelle par des Congolais va nous exon\u00e9rer de rejeter la responsabilit\u00e9 aux autres, dans le cas o\u00f9 la r\u00e9vision constitutionnelle ne sera pas \u00e0 la hauteur des attentes et des revendications du peuple congolais. Le but de la conf\u00e9rence-d\u00e9bat tenue par le professeur Lumanu Adolphe, \u00e0 notre avis, a servi \u00e0 la collecte de donn\u00e9es ; il \u00e9tait important de jauger l\u00b4opinion et ainsi savoir ce que pense le Congolais moyen, et comme j\u00b4en suis un tout comme vous, je me propose humblement de donner mon avis sur certains points que je juge tr\u00e8s importants :<\/p>\n\n\n\n
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De la nationalit\u00e9.<\/strong> La loi Tshiani devra \u00eatre retenue, inscrite dans le projet constitutionnel et propos\u00e9e au r\u00e9f\u00e9rendum. La nationalit\u00e9 congolaise ne peut en aucun cas \u00eatre retir\u00e9e d\u2019un(e) congolais(e) originaire des tribus et ethnies du Congo. La RD Congo est le pays des originaires de cet espace g\u00e9ographique, d\u2019autant plus que le Congolais a \u00e9migr\u00e9 pour des raisons d’\u00c9tat (mauvaise gouvernance, pers\u00e9cution politique, d\u00e9labrement du tissu \u00e9conomique, etc.) et a embrass\u00e9 des nationalit\u00e9s \u00e9trang\u00e8res pour des raisons administratives. Seul le Congolais d\u2019origine peut disposer d’une double nationalit\u00e9. Il est de notori\u00e9t\u00e9 publique que le Congolais lambda de la diaspora aime son pays. (Cfr. statistiques d\u2019envoi de fonds par Western Union).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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De la souverainet\u00e9.<\/strong> L\u2019article 217, d\u00e9j\u00e0 cit\u00e9 \u00e0 la page 1, de la pr\u00e9sente Constitution doit dispara\u00eetre du texte constitutionnel de la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo pour raison de souverainet\u00e9 sans \u00e9quivoque. L\u2019article est non seulement inutile mais en plus dangereux en entretenant un flou artistique d\u2019interpr\u00e9tation et de discussion oiseuses.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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Du f\u00e9d\u00e9ralisme<\/strong>. Le pays n\u2019est pas encore pr\u00eat pour cela. La situation politique ne le permet pas. Pour raisons du rejet du f\u00e9d\u00e9ralisme, voir notre article(2). Une certaine \u00e9lite politique voit dans le f\u00e9d\u00e9ralisme un moyen id\u00e9al pour faire s\u00e9cession, et ce, par incapacit\u00e9 \u00e0 briller sur la sc\u00e8ne nationale. Ce n\u00b4est donc pas comme on l\u00b4aurait suppos\u00e9, pour cause de gestion \u00e9conomique d\u00e9sastreuse de la R\u00e9publique dont elle serait tr\u00e8s critique, car elle en est pourtant coresponsable. Elle donne l’exemple du Sud-Kasa\u00ef ou Katanga sans s\u2019informer sur les dessous de l\u2019affaire. Tout le monde le sait, sauf cette \u00e9lite politique qui r\u00e9clame une autod\u00e9termination sans cause r\u00e9elle, que les s\u00e9cessions sud-kasa\u00efennes et katangaises n’ont \u00e9t\u00e9 qu\u2019une manipulation sordide de l\u2019ex-pouvoir colonial belge pour emp\u00eacher un gouvernement d\u00e9mocratiquement \u00e9lu \u00e0 l\u00b4issue d\u00b4une \u00e9lection qu\u00b4il a lui-m\u00eame organis\u00e9e, de faire son travail. Si tel serait l\u2019exemple \u00e0 suivre, devrait-on ainsi noter qu\u2019une puissance \u00e9trang\u00e8re serait derri\u00e8re elle et la manipulerait ?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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Du civisme<\/strong>. Le professeur Lumena a touch\u00e9 du doigt cette calamiteuse r\u00e9alit\u00e9 : l’homme congolais. M\u00eame si les textes doivent \u00eatre ajust\u00e9s, le probl\u00e8me n\u2019est pas le Congolais moyen, mais plut\u00f4t la classe dirigeante, l\u2019\u00e9lite politique et intellectuelle de la R\u00e9publique, qui devrait plut\u00f4t pr\u00eacher par l\u2019exemple ; nous sommes tous au courant de ce qui se passe dans le pays. Son comportement laisse \u00e9normenent \u00e0 d\u00e9sirer et donne le ton de la d\u00e9ch\u00e9ance morale et politique de la jeunesse. \u00c0 titre d’exemple, de huit cents partis politiques du pays, lequel d\u2019entre eux anime des s\u00e9ances de civisme et de patriotisme au sein de son parti ? Pas plus de mes dix doigts de la main. Introduisons le civisme dans nos \u00e9coles et donnons l\u2019exemple d\u2019une bonne conduite, d\u2019un homme politique responsable, d\u2019un intellectuel exemplaire et le peuple suivra.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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De la CENI<\/strong>. L\u2019article 211 dispose dans la Constitution ceci :<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\u201c Il est institu\u00e9 une Commission \u00c9lectorale Nationale Ind\u00e9pendante dot\u00e9e de la personnalit\u00e9 juridique.<\/em><\/p>\n\n\n\n
La Commission \u00c9lectorale Nationale Ind\u00e9pendante est charg\u00e9e de l\u2019organisation du processus \u00e9lectoral notamment de l’enr\u00f4lement des \u00e9lecteurs, de la tenue du fichier \u00e9lectoral, des op\u00e9rations de vote, du d\u00e9pouillement et de tout r\u00e9f\u00e9rendum.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Elle assure la r\u00e9gularit\u00e9 du processus \u00e9lectoral et r\u00e9f\u00e9rendaire.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Une loi organique fixe l\u2019organisation et le fonctionnement de la Commission<\/em><\/p>\n\n\n\n
\u00c9lectorale Nationale Ind\u00e9pendante\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
Le libell\u00e9 de cet article doit dispara\u00eetre de la Constitution. La Ceni est une honte pour l\u2019\u00c9tat congolais ; elle suppose non seulement un manque de confiance absolu entre les acteurs politiques du pouvoir et ceux de l’Opposition, mais aussi elle constitue une fuite de responsabilit\u00e9 dans le chef du pouvoir en exercice. Durant toutes les ann\u00e9es de son existence, la Ceni a toujours \u00e9t\u00e9 contest\u00e9e lorsqu\u00b4il s\u00b4agit de l\u2019\u00e9lection de son pr\u00e9sident et de la v\u00e9racit\u00e9 des r\u00e9sultats \u00e9lectoraux qu\u00b4elle publie depuis le premier processus \u00e9lectoral de 2006. \u00c0 la place d\u2019\u00eatre une source d’apaisement et de confiance, il est devenu une source de d\u00e9stabilisation politique et sociale. Nous sugg\u00e9rons donc par cons\u00e9quent que les pr\u00e9rogatives de la Ceni reviennent au minist\u00e8re r\u00e9galien de l\u2019Int\u00e9rieur, afin que la responsabilit\u00e9 du pouvoir organisateur des \u00e9lections soit clairement \u00e9tablie.<\/p>\n\n\n\n
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Du S\u00e9nat<\/strong>. Nous l\u2019avons d\u00e9j\u00e0 dit dans nos productions pass\u00e9es : le S\u00e9nat n\u2019a pas sa raison d\u2019\u00eatre dans la situation actuelle pour des raisons essentiellement \u00e9conomiques ; l\u2019expertise de ces hommes et femmes exp\u00e9riment\u00e9s qui connaissent \u00e0 fond le pays pour avoir exerc\u00e9 dans le pass\u00e9 de hautes fonctions nationales et internationales, est vivement souhait\u00e9e dans les cabinets minist\u00e9riels, pr\u00e9sidentiels, comme des Conseillers sp\u00e9ciaux par exemple. Je ne voudrais pas laisser croire ici que l\u2019\u00c9tat doit se charger de les caser ailleurs.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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De l\u2019Assembl\u00e9e Nationale<\/strong>. Ici, puisque cette institution est plus qu\u2019indispensable dans un pays en marche vers la d\u00e9mocratie, et que l\u2019\u00e9tendue du pays ainsi que sa d\u00e9mographie imposent le chiffre de cinq cents d\u00e9put\u00e9s, il est par contre possible de r\u00e9duire les \u00e9moluments et multiples avantages y aff\u00e9rant de ces derniers. La suppression du S\u00e9nat et la r\u00e9duction du salaire des membres de l\u2019Assembl\u00e9e nationale y aideraient beaucoup dans la perspective de l\u2019\u00e9pargne de l’\u00c9tat. Cela concerne aussi les minist\u00e8res de la R\u00e9publique.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\n
Des minist\u00e8res de la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo<\/strong>. Nous estimons que le nombre de postes minist\u00e9riels est pl\u00e9thorique et, de surcro\u00eet, budg\u00e9tivore. Il est significatif tout autant qu\u2019insolite de noter que, \u00e0 mesure qu\u2019on s\u2019\u00e9loigne de la date de juin 1960, le nombre de membres des gouvernements ne fait qu’augmenter. Le gouvernement de M. Lumumba \u00e9tait constitu\u00e9 de 34 membres, celui de Commissaires G\u00e9n\u00e9raux de 38, le deuxi\u00e8me gouvernement de M. Kengo en comptait 45, exception faite du gouvernement de M. Laurent-D\u00e9sir\u00e9 Kabila de Mars 1999, 34, celui de M. Gizenga a touch\u00e9 la cime des arbres 60, M. Muzito a r\u00e9duit le sien \u00e0 54, tandis que M. Sama Lukonde a remont\u00e9 la pente \u00e0 58 membres pour son gouvernement actuel.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Toujours pour des raisons \u00e9conomiques, nous ne pouvons nous permettre ce luxe alors que le pays est en guerre et que le Gouvernement n\u2019est pas en mesure de proposer un budget \u00e0 la hauteur des besoins de la R\u00e9publique. Le nombre inclut bien entendu les vice-ministres et \u00e9ventuellement les vice-Premiers ministres, les ministres d\u2019\u00c9tat. De ce constat, nous pr\u00e9conisons la suppression de la moiti\u00e9 des membres du gouvernement en fusionnant certains minist\u00e8res que nous osons ci-dessous proposer :<\/p>\n\n\n\n
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Minist\u00e8re des Affaires Etrang\u00e8res (Coop\u00e9ration internationale, Int\u00e9gration r\u00e9gionale, Congolais de l\u2019\u00e9tranger) & Vice-ministre ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re de l’Int\u00e9rieur( D\u00e9centralisation, Administration des Territoires) & Vice-ministre ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re de l\u2019\u00c9ducation nationale ( Enseignement primaire, secondaire, technique et universitaire & (vice-ministre) ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re de la Sant\u00e9 publique ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re de l\u2019Information et Presse ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re de l’\u00c9conomie et des Finances & (vice-ministre) ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re du Budget ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re des Mines et Hydrocarbures & (Vice-ministre) ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re des Travaux publiques, Infrastructures et Am\u00e9nagement des Territoires & (Vice-ministre) ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re de l\u2019Environnement et Affaires fonci\u00e8res ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re de l\u2019Urbanisme et de l\u2019Habitat ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re de la D\u00e9fense nationale et des Anciens combattants & (Vice-ministre) ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re des Transports et Voies de communication ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re des Postes, T\u00e9l\u00e9communications et Num\u00e9rique ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re du Plan et du Portefeuille & (Vice-ministre) ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re du Travail et des Affaires sociales ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re de l\u2019Agriculture, P\u00eache et \u00c9levage ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re du Commerce ext\u00e9rieur ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re de la Culture et Arts ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re du Tourisme ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re de la Fonction publique ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re de la Justice et des Droits de l\u00b4homme ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re de la Jeunesse et Sports ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re de l\u2019Energie ;<\/li>\n\n\n\n
Minist\u00e8re de l\u2019industrie, PMI et PME & (Vice-ministre) ;<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
Il est \u00e0 noter que dans cette proposition les postes de vice-Premiers Ministres et les ministres d\u2019\u00c9tat ne sont pas d\u2019actualit\u00e9. Ces postes que nous qualifions de super ministres cultivent l\u2019impression d\u2019une certaine ascendance ou d\u2019une sup\u00e9riorit\u00e9 politique de certaines personnalit\u00e9s sur les autres. Nous estimons que la valeur d\u2019un ministre ou du gouvernement dans son ensemble se d\u00e9termine par la qualit\u00e9 de sa prestation minist\u00e9rielle ou gouvernementale, reconnue par sa propre population tout autant que par une critique ext\u00e9rieure.<\/p>\n\n\n\n
Nous pensons avoir fait notre devoir de citoyen en apportant comme tout le monde quelques propositions au sujet de cette dynamique de la r\u00e9vision constitutionnelle qui semble irr\u00e9versible dans notre pays.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Bonne journ\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Bababebole Kadite,<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Norv\u00e8ge, 02\/03\/2024.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
————————————————————————————————————————-(1) Lire Mon rejet cat\u00e9gorique de l\u2019avant-projet de constitution du Professeur NDAYWEL.<\/em><\/p>\n\n\n\n
(2) Idem,<\/p>\n<\/div><\/li>\n
Ibrahim TRAOR\u00c9 et Paul KAGAME : la coop\u00e9ration militaire entre ces deux hommes est une liaison incestueuse et dangereuse pour le Burkina Faso.<\/a>27 janvier 2024<\/time>
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$\"\"$ <\/figure>\n\n\n\n
Compte tenu des imp\u00e9ratifs de s\u00e9curit\u00e9 nationale, li\u00e9s notamment \u00e0 la lutte contre le terrorisme djihadiste dont le pays est la proie depuis huit ans, la nouvelle direction du Burkina Faso avec \u00e0 sa t\u00eate le Capitaine Ibrahim TRAOR\u00c9, arriv\u00e9 rappelons-le au pouvoir \u00e0 l\u00b4issue d\u00b4un coup d\u00b4\u00c9tat militaire en septembre 2022, avait t\u00f4t fait de d\u00e9p\u00eacher en novembre dernier au Rwanda, une d\u00e9l\u00e9gation d\u00b4officiers de tr\u00e8s haut rang conduite par le chef d\u00b4\u00e9tat-major g\u00e9n\u00e9ral de ses arm\u00e9es, le g\u00e9n\u00e9ral c\u00e9lestin SIMPORI\u00c9. Et ceci, dans le but semble-t-il de renforcer la coop\u00e9ration en mati\u00e8re de d\u00e9fense avec le r\u00e9gime dictatorial et sanguinaire de Paul KAGAME, issu des massacres inter-rwandais \u00e0 \u00e9chelle nationale de 1994, dont celui-ci partage ind\u00e9niablement la coresponsabilit\u00e9 avec l\u00b4ancien r\u00e9gime hutu, renvers\u00e9 \u00e0 l\u00b4issue de cette m\u00eame trag\u00e9die. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Ainsi, eu \u00e9gard au terrorisme ambiant dans ce petit pays de l\u00b4Afrique de l\u00b4ouest, ainsi qu\u00b4aux quatre tentatives de putsch dont la derni\u00e8re s\u00b4est produite le 19 janvier dernier en seulement quinze mois, c\u00b4est-\u00e0-dire depuis le 30 septembre 2022, date de la prise de pouvoir du Capitaine Ibrahim TRAOR\u00c9, l\u00b4on peut bien comprendre le besoin de s\u00e9curit\u00e9 qui se fait pressant du c\u00f4t\u00e9 de nos amis Burkinab\u00e8, qui cherchent ainsi \u00e0 diversifier des partenariats en mati\u00e8re de d\u00e9fense, afin se pr\u00e9munir et d\u00b4\u00eatre en mesure de parer \u00e0 toute \u00e9ventualit\u00e9 susceptible de faire changer la donne politique actuelle ou \u00e0 d\u00e9stabiliser leur pays. Quoi donc de plus normal que de les voir se lancer dans une telle d\u00e9marche, qui jouit d\u00b4une l\u00e9gitimit\u00e9 qui ne pourrait \u00eatre remise en question\u00a0?<\/p>\n\n\n\n
Et cela, dans un environnement sous-r\u00e9gional qui ne leur est peut-\u00eatre pas compl\u00e8tement hostile, mais qui, sans l\u00b4ombre d\u00b4un seul doute, est truff\u00e9 d\u00b4un certain nombre de chefs d\u00b4\u00c9tats, d\u00b4hommes politiques et de militaires africains, agissant contre les int\u00e9r\u00eats de l\u00b4Afrique. C\u00b4est-\u00e0-dire, en v\u00e9ritables \u00ab agents doubles \u00bb s\u00b4ils sont pas des \u00ab taupes \u00bb, lesquels sont tous en r\u00e9alit\u00e9 pas plus pas moins des \u00ab n\u00e8gres de service \u00bb \u00e0 la solde d\u00b4inv\u00e9t\u00e9r\u00e9es et d\u00b4irr\u00e9ductibles imp\u00e9rialistes, exploiteurs et oppresseurs, au premier rang desquels la \u00ab Petite France \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Car, cette \u00ab Petite France \u00bb, nostalgique de son pass\u00e9 colonialiste peu glorieux et de sa politique africaine en perte de vitesse, commun\u00e9ment appel\u00e9e et connue sous l\u00b4ironique et tr\u00e8s \u00e9vocateur vocable de la \u00ab Fran\u00e7afrique \u00bb, est comme un animal bless\u00e9 qui refuse de mourir et se d\u00e9bat. Or, elle se voit malgr\u00e9 elle, progressivement et irr\u00e9versiblement, expulser de la r\u00e9gion du Sahel et par ricochet, de l\u00b4Afrique de l\u00b4Ouest qu\u00b4elle consid\u00e9rait encore il y a peu comme son arri\u00e8re-cour, exactement comme du temps de l\u00b4Afrique Occidentale Fran\u00e7aise (AOF), ayant pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 les ind\u00e9pendances nominales des ann\u00e9es 1960 de ses ex-colonies de l\u00b4Afrique noire.<\/p>\n\n\n\n
Elle refuse donc \u00e0 la lumi\u00e8re de ses gesticulations de se rendre \u00e0 l\u00b4\u00e9vidence et d\u00b4admettre que sa \u00ab toute-puissance \u00bb perdue d\u00b4antan, appartient dor\u00e9navant \u00e0 ce vieux temps d\u00e9finitivement r\u00e9volu qui ne reviendra plus. Car, d\u00e9sormais les Africains ne le permettront plus jamais. Pourtant, dans son arrogance effront\u00e9e et sa condescendance chronique envers les Africains, la \u00ab Petite France \u00bb ne baisse toujours pas la garde et persiste en d\u00e9sespoir de cause \u00e0 s\u00b4accrocher solidement \u00e0 ses vieux privil\u00e8ges seigneuriaux, en tentant co\u00fbte que co\u00fbte de renverser l\u00b4actuel pouvoir de transition burkinab\u00e8, \u00e0 travers de tentatives de putsch qu\u00b4elle commandite en sous-main.<\/p>\n\n\n\n
Les imp\u00e9rialistes ne reculant devant rien, lorsqu\u00b4ils estiment que leurs int\u00e9r\u00eats g\u00e9opolitiques et leurs trait\u00e9s \u00e9conomiques in\u00e9gaux sont menac\u00e9s. Autant qu\u00b4ils ne se privent pas non plus de leurs vieux r\u00e9flexes n\u00e9o- et post-coloniaux, pour user ainsi de la manipulation et du chantage \u00e9conomique et financier, pour se servir \u2013 par leurs valets au pouvoir interpos\u00e9s \u2013 des organisations sous-r\u00e9gionales africaines. Et dans le cas d\u00b4esp\u00e8ce, il s\u00b4agit bien entendu de la Communaut\u00e9 \u00e9conomique et de d\u00e9veloppement de l\u00b4Afrique de l\u00b4Ouest (CEDEAO), soutenue financi\u00e8rement par ces m\u00eames imp\u00e9rialistes, et \u00e0 laquelle appartiennent encore, bien au-del\u00e0 de leurs r\u00e9centes suspensions pour cause de coups d\u00b4\u00c9tat militaires ayant port\u00e9 au pouvoir des hommes en uniformes, dont le capitaine Ibrahim TRAOR\u00c9 lui-m\u00eame, le Burkina Faso, autant que le Mali et le Niger. M\u00e9thode de conqu\u00eate et d\u00b4exercice des pouvoirs d\u00e9sormais jug\u00e9e en contradiction avec les r\u00e8gles \u00e9dit\u00e9es par aussi bien l\u00b4Union africaine (UA) que la CEDEOA.<\/p>\n\n\n\n
Ces man\u0153uvres de manipulation de la part de la France et compagnies, consistent notamment \u00e0 essayer d\u00b4y opposer diplomatiquement voire militairement les dirigeants des \u00c9tats membres les uns contre les autres\u00a0; soit \u00e0 multiplier la planification, la fomentation et la commandite de putschs, afin de parvenir \u00e0 leurs fins. Et cela, avec pour objectif final, le maintien \u00e9ternel sous leur coupe de ces pays \u00a0africains qu\u00b4ils consid\u00e8rent encore de nos jours, et ce, \u00e0 contre-courant de la marche du monde, \u00eatre exclusivement leur \u00ab chasse gard\u00e9e \u00bb et gratuits \u00ab r\u00e9servoirs \u00bb de mati\u00e8res premi\u00e8res de base et strat\u00e9giques in\u00e9puisables. Bref, plus rien ne sera comme avant\u2026 \u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Le Capitaine Ibrahim TRAOR\u00c9 fait gaffe d\u00b4aller s\u00b4acoquiner au criminel Paul KAGAME.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
$\"\"$ <\/figure>\n\n\n\n
En r\u00e9alit\u00e9, ce sont l\u00e0 deux hommes que tout oppose et n\u00b4ayant rien d\u00b4autre en commun, si ce n\u00b4est le simple fait qu\u00b4ils soient tous les deux \u00e0 la t\u00eate des r\u00e9gimes militaires. Et contrairement \u00e0 son homologue rwandais, le Burkinab\u00e8 Ibrahim TRAOR\u00c9 semble plut\u00f4t s\u00b4inscrire dans la lign\u00e9e de grands hommes et dignes fils d\u00b4Afrique, impr\u00e9gn\u00e9s d\u00b4une haute conscience panafricaine et d\u00b4un nationaliste rassembleur et pacifiste, d\u00e9nu\u00e9 de tribalisme ou d\u00b4ethnicit\u00e9 r\u00e9trograde\u00a0; et menant une existence d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e par l\u00b4argent du sang et l\u00b4enrichissement personnel illicite, mais caract\u00e9ris\u00e9e par une sobri\u00e9t\u00e9 absolue et ne pensant qu\u00b4au bien-\u00eatre et \u00e0 l\u00b4int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral du peuple dans son ensemble, au point de ne se contenter que de son salaire d\u00b4officier plut\u00f4t que d\u00b4une dotation pr\u00e9sidentielle exorbitante, tel fut son illustre pr\u00e9d\u00e9cesseur et immortel compatriote Thomas Isidore SANKARA pour ne plus le citer. Voici donc l\u00b4image positive que projette le jeune capitaine, situ\u00e9e aux antipodes de celle du \u00ab Boucher de Kigali \u00bb au Rwanda.<\/p>\n\n\n\n
Et pour s\u00b4en convaincre, il suffit juste de voir les diff\u00e9rentes d\u00e9cisions de haute port\u00e9e politique, \u00e9conomique, financi\u00e8re et sociale prises par ce dernier depuis son accession au pouvoir sans aucune effusion de sang, aussi bien sur le plan int\u00e9rieur qu\u00b4ext\u00e9rieur. Notamment le rapprochement politico-diplomatique, \u00e9conomique et social de son pays avec le Mali et le Niger voisins au sein de l\u00b4Alliance des \u00c9tats du Sahel (AES), ainsi que d\u00b4autres grands projets initi\u00e9s en commun, parmi lesquels la mise en ensemble de leurs efforts dans la lutte contre le terrorisme qui s\u00e9vit dans leur sous-r\u00e9gion du Sahel et la r\u00e9sistance contre l\u00b4imp\u00e9rialisme franco-occidental surann\u00e9 via la CEDEAO. Bref, se serrer les coudes pour faire face \u00e0 l\u00b4adversit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Par cons\u00e9quent, le jeune capitaine pr\u00e9sident et digne fils d\u00b4Afrique, qui garde encore pour ainsi dire sa virginit\u00e9 politique et morale, aura int\u00e9r\u00eat \u00e0 ne pas \u2013 m\u00eame pas au nom une pr\u00e9tendue coop\u00e9ration militaire \u2013 se laisser d\u00e9pouiller de cela, en s\u00b4acoquinant avec un criminel de guerre et principal homme de main vou\u00e9 aux basses besognes au profit de m\u00eames imp\u00e9rialistes qui cherchent \u00e0 l\u00b4atteindre. Et ce, au risque de se faire entacher son image de marque de brave combattant de la libert\u00e9 africaine dont il jouit en Afrique en g\u00e9n\u00e9ral et en RD Congo en particulier. O\u00f9, il reste jusque-l\u00e0 bien per\u00e7u par les Congolais de partout \u00e0 travers le monde. Mais ne dit-on pas que les mauvaises compagnies corrompent les bonnes m\u0153urs ? Ainsi, cette bonne image risquerait, s\u00b4il n\u00b4y prend pas garde, d\u00b4\u00eatre entam\u00e9e aupr\u00e8s de ceux-ci, \u00e0 cause justement de cette mauvaise fr\u00e9quentation d\u00b4avec Paul KAGAME, ennemi public num\u00e9ro 1 des Congolais.<\/p>\n\n\n\n
Contrairement \u00e0 lui, Paul KAGAME est ren\u00e9gat aux innombrables crimes \u00e0 son actif.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Alors qu\u00b4\u00e0 l\u00b4oppos\u00e9, le Rwandais Paul KAGAME est tout le contraire de la description faite du jeune leader burkinab\u00e8. KAGAME est pour commencer un haineux et arrogant revanchiste poss\u00e9dant un ego surdimensionn\u00e9. Patriote certes, mais tribaliste et ethnocentriste, imbu de sa personne au corpuscule sanguinolent et d\u00b4une \u00a0pr\u00e9tendue \u00ab sup\u00e9riorit\u00e9 raciale \u00bb irrationnelle de son ethnie tutsi par rapport \u00e0 la majorit\u00e9 sociologique hutu repr\u00e9sentant les 86% de la population totale du pays. Pourtant malmen\u00e9e, discrimin\u00e9e et r\u00e9duite en citoyens de seconde zone.<\/p>\n\n\n\n
Panafricaniste, non, il ne l\u00b4est pas du tout. Mais en bon h\u00e9g\u00e9moniste et opportuniste avis\u00e9, il s\u00b4en sert par contre pour tenter d\u00b4imposer sa supr\u00e9matie \u00e0 ses pairs et aux pays voisins. Souffrant d\u00b4un bellicisme maladif et chronique, Paul KAGAME acc\u00e9da au pouvoir au prix d\u00b4une sanglante et tr\u00e8s meurtri\u00e8re guerre civile sold\u00e9e par des massacres \u00e0 l\u00b4\u00e9chelle nationale dont il porte la coresponsabilit\u00e9, ayant inutilement d\u00e9cim\u00e9 des centaines de milliers d\u00b4innocentes vies humaines et caus\u00e9 de d\u00e9g\u00e2ts mat\u00e9riels importants. C\u00b4est l\u00b4histoire du fameux g\u00e9nocide rwandais de 1994.<\/p>\n\n\n\n
Et \u00e0 ce propos, soit dit en passant que feu le capitaine rwandais Abdul Joshua RUZIBIZA, un repenti liquid\u00e9 par les agents de Kigali en septembre 2010 en Norv\u00e8ge o\u00f9 il trouva refuge, lui-m\u00eame tutsi et un des acteurs majeurs aux c\u00f4t\u00e9s de Paul KAGAME dans l\u00b4ex\u00e9cution de cette entreprise hautement machiav\u00e9lique et criminelle, avait \u00e0 travers son ouvrage\u00a0publi\u00e9 en 2002 : Rwanda, l\u00b4histoire secr\u00e8te<\/em>, bien \u00e9difi\u00e9 le public d\u00e9sireux d\u00b4apprendre la v\u00e9rit\u00e9 et les dessous des cartes de cette trag\u00e9die humaine sciemment occult\u00e9s et m\u00e9connus du grand public, n\u00b4ayant eu pour autre but que la prise du pouvoir par le \u00ab Boucher de Kigali \u00bb avec son Front patriotique rwandais (FPR). H\u00e9las\u00a0! Gr\u00e2ce \u00e0 leur banditisme d\u00b4\u00c9tat sans fronti\u00e8res, ils l\u00b4\u00e9limin\u00e8rent.<\/p>\n\n\n\n
Depuis sa prise du pouvoir, KAGAME n\u00b4a fait que semer mort et d\u00e9solation dans la r\u00e9gion.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Une fois install\u00e9 au pouvoir, avec le soutien sans faille de certains de ses parrains et marionnettistes anglo-saxons et occidentaux, en complicit\u00e9 avec leurs impitoyables milieux d\u00b4affaires, Paul KAGAME entreprit \u00e0 d\u00e9stabiliser et \u00e0 mettre \u00e0 feu et \u00e0 sang la r\u00e9gion des Grands Lacs africains, en commen\u00e7ant par le Burundi, avec bien s\u00fbr comme cible privil\u00e9gi\u00e9e de ses guerres d\u00b4agression et de pr\u00e9dation\u00a0: la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo. O\u00f9, il y multiplie depuis octobre 1996 \u00e0 nos jours, la cr\u00e9ation d\u00b4organisations criminelles et terroristes abusivement qualifi\u00e9es \u2013 tr\u00e8s g\u00e9n\u00e9ralement par ignorance ou par mauvaise foi \u2013 de certains Africains de soi-disant r\u00e9bellions. Notamment le RCD\/Goma, le CNDP et le M23. La RD Congo occup\u00e9e et saign\u00e9e \u00e0 blanc par un cycle de pillages syst\u00e9matiques de ses ressources mini\u00e8res, \u00e9conomiques et autres depuis 28 ans, on y d\u00e9nombre de nos jours un tr\u00e8s lourd bilan humain sans \u00e9gal en Afrique et dans le monde, \u00e9valu\u00e9 par des sources tant onusiennes qu\u00b4ind\u00e9pendantes \u00e0 plus de 12 millions de victimes congolaises. Et ceci, dans l\u00b4indiff\u00e9rence totale du monde.<\/p>\n\n\n\n
Voici donc l\u00e0 le secret du fameux et tr\u00e8s m\u00e9diatis\u00e9 \u00ab succ\u00e8s \u00e9conomique rwandais \u00bb, si d\u00e9j\u00e0 il en existait un, cyniquement vant\u00e9 par les parrains occidentaux de KAGAME, et dont h\u00e9las, certains Africains qui semblent avoir fait le choix de l\u00b4ignorance, en font na\u00efvement l\u00b4apologie, en s\u00b4abreuvant dans la propagande malsaine \u2013 pour des raisons \u00e9videntes \u2013 de ces m\u00eames commanditaires, qui en tirent \u00e9norm\u00e9ment profit et b\u00e2tissent leurs fortunes l\u00e0-dessus.<\/p>\n\n\n\n
Le mirage d\u00b4un soi-disant \u00ab succ\u00e8s \u00e9conomique \u00bb bas\u00e9 sur le vol et le pillage des ressources naturelles et \u00e9conomiques de la RD Congo, que j\u00b4abordais d\u00e9j\u00e0 dans une analyse en novembre 2017 pour en d\u00e9montrer la fausset\u00e9 pourrait vous en \u00e9difier davantage. Voir le lien ci-dessous\u00a0:<\/p>\n\n\n\n
https:\/\/www.afriwave.com\/2017\/11\/01\/rwanda-son-economie-ne-pourrait-etre-consideree-comme-un-modele-tant-quelle-sera-fondee-sur-la-razzia-et-le-vol-de-la-rdcongo-opinion\/embed\/#?secret=Kl6iWWYe1H<\/a><\/p>\n\n\n\n
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Paul KAGAME est un hors-la-loi souffrant de trouble bipolaire (ou de la personnalit\u00e9).<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Personnage conflictuel et belliqueux, Paul KAGAME a de tout temps soit fait la guerre \u00e0 tous les quatre voisins du Rwanda, avec lesquels il entretient au-del\u00e0 des apparences diplomatiques \u2013 soulignons-le \u2013 des relations ex\u00e9crables. Soit il a cr\u00e9\u00e9 et soutenu chez certains d\u00b4entre eux tel en RD Congo, des groupes arm\u00e9s rwandais op\u00e9rant c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te avec sa soldatesque r\u00e9guli\u00e8re dite Rwanda Defense Forces (RDF). Et de ses sautes d\u00b4humeur, il faudrait aussi dire que m\u00eame le pr\u00e9sident ougandais Yoweri MUSEVENI, pourtant son ex-mentor et alli\u00e9 dans le crime au Congo (un autre soutien du M23), n\u00b4en a jamais \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
C\u00b4est d\u00b4ailleurs le pr\u00e9sident F\u00e9lix-Antoine TSHISEKEDI, r\u00e9cemment (re)-\u00e9lu, qui avait offert sa m\u00e9diation pour les r\u00e9concilier \u00e0 nouveau en f\u00e9vrier 2020. Et pour votre gouverne, qu\u00b4est-ce que ce dernier d\u00e8s son premier mandat (janvier 2019) \u00e0 la t\u00eate de la RD Congo ne lui a-t-il pas propos\u00e9 en termes de partage de richesses et de coop\u00e9ration \u00e9conomique entre leurs deux pays, au nom du bon voisinage, de la paix et de la solidarit\u00e9 africaine\u00a0?<\/p>\n\n\n\n
Il vous souviendra qu\u00b4en l\u00b4an 2000, en violation totale de la souverainet\u00e9 du Congo et du droit international, les arm\u00e9es r\u00e9guli\u00e8res ougandaise et rwandaise s\u00b4\u00e9taient sauvagement affront\u00e9es \u00e0 l\u00b4arme lourde \u00e0 deux reprises pendant plus de six jours \u00e0 Kisangani, \u00e0 savoir troisi\u00e8me ville de la RD Congo, peupl\u00e9e de plus d\u00b4un et demi millions d\u00b4habitants. Et ceci, pour le contr\u00f4le de son commerce du diamant. Qu\u00b4en \u00e9tait-il alors du bilan de cette barbarie rwando-ougandaise\u00a0en terre congolaise\u00a0? Il y eut plusieurs centaines de morts et de d\u00e9g\u00e2ts mat\u00e9riels dont les stigmates demeurent encore visibles \u00e0 ce jour dans la ville martyre. Sans en oublier le traumatisme r\u00e9siduel sur ses habitants qui, par ailleurs, n\u00b4ont jamais obtenu ni justice, ni r\u00e9paration de nulle part.<\/p>\n\n\n\n
Et curieusement, ni les Nations unies, ni l\u00b4Union africaine, ni aucune autre organisation internationale n\u00b4en avait dit un mot pour condamner ces actes d\u00b4agression qui foulaient aux pieds ne serait-ce que le bon sens, pour ne pas \u00e9voquer leurs chartes respectives. Et pourtant, ces deux bonshommes, notoires hors-la-loi et prot\u00e9g\u00e9s \u00ab Chiens de chasse \u00bb de l\u00b4Occident pour de basses besognes en Afrique des Grands Lacs, restent encore impunis \u00e0 ce jour. Et ce sont ces deux individus-l\u00e0, tra\u00eetres \u00e0 l\u00b4Afrique, que certains Africains de je ne sais quelle esp\u00e8ce, consid\u00e8rent comme de \u00ab grands leaders \u00bb africains. Et comme par ironie du sort, les m\u00eames gens n\u00b4h\u00e9sitent pas \u00e0 venir parler aux Congolais du respect du droit international et de n\u00e9gociations, lorsque la RD Congo d\u00e9cide de se prendre en charge pour assurer elle-m\u00eame sa s\u00e9curit\u00e9, en matant militairement les groupes arm\u00e9s et terroristes \u00e9trangers dont le M23, qui \u00e9cument ses provinces de l\u00b4Est en proie \u00e0 une violence inou\u00efe sur les populations civiles depuis pr\u00e8s de trois d\u00e9cennies.<\/p>\n\n\n\n
Et pour couronner le tout, Paul KAGAME compte \u00e0 l\u00b4actif de ses hauts faits criminels, en plus des millions de ses victimes rwandaises tutsi et hutu, congolaises et burundaises, il est aussi avec ses soutiens occidentaux \u2013 c\u00b4est le cas de le souligner \u2013 l\u00b4auteur intellectuel des assassinats de quatre pr\u00e9sidents de la R\u00e9publique africains en fonction que furent\u00a0: Melchior NDADAYE du Burundi en octobre 1993\u00a0; Juv\u00e9nal HABYARIMANA du Rwanda et Cyprien NTARYAMIRA du Burundi dont il fit abattre l\u00b4avion qui les transportait\u00a0en avril 1994 ; et Laurent-D\u00e9sir\u00e9 KABILA de la RD Congo le 16 janvier 2001. Voici donc son tristement criminel palmar\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n
Sans en oublier rappeler que KAGAME mena\u00e7a publiquement de mort l\u00b4ancien pr\u00e9sident tanzanien Jakaya KIKWETE alors en fonction, pour l\u00b4avoir simplement appel\u00e9 en juin 2013 \u00e0 ouvrir les n\u00e9gociations de paix avec sa r\u00e9bellion hutu de FDLR qui s\u00e9vit depuis voici trente (30) ans, non pas chez eux au Rwanda, mais plut\u00f4t en RD Congo. Mais cette fois-l\u00e0, cet arrogant extr\u00e9miste rwandais \u00e9tait par malheur tomb\u00e9 sur un vrai gar\u00e7on, \u00e0 la t\u00eate d\u00b4un \u00c9tat responsable. Ainsi, en r\u00e9ponse \u00e0 ce belliciste sans scrupules, le pr\u00e9sident Jakaya KIKWETE lui promit le m\u00eame sort que celui que la Tanzanie avait autrefois (en avril 1979) fait subir \u00e0 l\u00b4ex-dictateur ougandais Idi Amin DADA\u00a0: l\u00b4invasion du Rwanda et la fin de son r\u00e9gime g\u00e9nocido-militariste.\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Qui a donc d\u00fb construire le mythe de la pr\u00e9tendue l\u00b4efficacit\u00e9 de l\u00b4arm\u00e9e rwandaise\u00a0?<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Quelle expertise militaire le brave Capitaine Ibrahim TRAOR\u00c9 croit-il que le Rwanda de Paul KAGAME pourrait lui apporter\u00a0? C\u00b4est une pure illusion\u00a0! Et je m\u00b4en explique.<\/p>\n\n\n\n
En fait, si pour am\u00e9liorer les performances de leur arm\u00e9e nationale, les responsables militaires du Burkina Faso seraient en qu\u00eate d\u00b4acquisition de m\u00e9thodes op\u00e9rationnelles barbares et dignes d\u00b4un gangst\u00e9risme d\u00b4\u00c9tat, en contradiction totale avec le droit de la guerre de La Haye d\u00b4octobre 1907, cela se comprendrait. Lesquelles m\u00e9thodes, seraient ensuite mises en \u0153uvre sur le th\u00e9\u00e2tre d\u00b4op\u00e9rations par une soldatesque \u00e0 la g\u00e2chette facile et pr\u00eate \u00e0 massacrer ou \u00e0 r\u00e9primer dans le sang des populations civiles, eh bien l\u00e0, il me semble qu\u00b4ils ont d\u00fb frapper \u00e0 la bonne porte. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Si donc les populations du Rwanda jouissent d\u00b4une paix et d\u00b4une s\u00e9curit\u00e9 relativement garanties, c\u00b4est loin d\u00b4\u00eatre \u00e0 cause du suppos\u00e9 g\u00e9nie militaire de Paul KAGAME et de ses forces de s\u00e9curit\u00e9 comme d\u00b4aucuns en Afrique sembleraient le croire. Loin s\u00b4en faut\u00a0! Retenez-le d\u00e9sormais que c\u00b4est d\u00b4abord et avant tout, \u00e0 cause du fait qu\u00b4aucun de ses quatre voisins que sont la Tanzanie, le Burundi, l\u00b4Ouganda et la RD Congo, n\u00b4a jamais \u00e0 n\u00b4aucun moment eu l\u00b4intention de d\u00e9stabiliser, de semer l\u00b4ins\u00e9curit\u00e9 ou de plonger ce pays fr\u00e8re dans une quelconque guerre, contrairement aux agissements agressifs et d\u00e9stabilisateurs de ce dernier vis-\u00e0-vis de ces m\u00eames voisins. Quel est donc selon vous, cette expertise ou cette connaissance particuli\u00e8re en mati\u00e8re de s\u00e9curit\u00e9 que d\u00e9tiendrait de mani\u00e8re exclusive Paul KAGAME en Afrique que vous voudriez acqu\u00e9rir de lui\u00a0?<\/p>\n\n\n\n
En d\u00e9finitive se demande-t-on, de quelle efficacit\u00e9 exceptionnelle ou expertise nous parlerait-on et dont disposerait l\u00b4arm\u00e9e r\u00e9guli\u00e8re rwandaise (RDF) par rapport \u00e0 d\u00b4autres arm\u00e9es africaines\u00a0? D\u00e8s lors que celle-ci, au cours de toute son histoire, n\u00b4a jamais figur\u00e9 et ne figure toujours pas sur la liste du classement continental des arm\u00e9es les plus puissantes d\u00b4Afrique \u00e9dition 2024, selon Global Fire Power. Alors qu\u00b4\u00e0 l\u00b4oppos\u00e9, l\u00b4arm\u00e9e du Burkina Faso y figure \u00e0 la 29^{I\u00e8me<\/sup><\/strong> place sur un total de 38 pays<\/strong>. Classement qui se base sur soixante (60) crit\u00e8res. Il s\u2019agit notamment du nombre du personnel actif dans l\u00b4ensemble de l\u00b4arm\u00e9e, de la puissance navale, de la disponibilit\u00e9 du carburant pour les op\u00e9rations militaires, du nombre d\u2019avions de chasse, du budget allou\u00e9 \u00e0 la d\u00e9fense et la flexibilit\u00e9 logistique. Et pourtant nulle part, la soldatesque rwandaise de KAGAME n\u00b4y figure. Eu \u00e9gard \u00e0 cela, il y a donc lieu de consid\u00e9rer sans crainte d\u00b4\u00eatre contredit que le Burkina Faso dispose indiscutablement d\u00b4une meilleure arm\u00e9e que la sienne. Qui dit mieux\u00a0?<\/p>\n\n\n\n}
Ainsi, pour les personnes avis\u00e9es qui s\u00b4int\u00e9ressent tant soit peu aux choses du domaine militaire, il n\u00b4y a en cela aucune surprise que le Rwanda ne soit pas consid\u00e9r\u00e9 comme une puissance militaire africaine sur laquelle il faut compter. Ben dis donc\u00a0! Depuis quand l\u00b4\u00e9tait-il devenu\u00a0?<\/p>\n\n\n\n
Comment les Africains ont-ils d\u00fb succomber \u00e0 ce mythe de cette soldatesque\u00a0?<\/strong><\/p>\n\n\n\n
En r\u00e9alit\u00e9, le probl\u00e8me est que l\u00b4opinion publique voire les dirigeants du Burkina Faso, mais aussi ceux de la plupart des pays de l\u00b4Afrique de l\u00b4Ouest, semblent surestimer les vraies capacit\u00e9s militaires et op\u00e9ratives de l\u00b4arm\u00e9e du Rwanda. Qu\u00b4est-ce qui l\u00b4expliquerait donc\u00a0? Mais c\u00b4est tout simplement \u00e0 cause du fait que, gr\u00e2ce \u00e0 un matraquage m\u00e9diatique permanent au cours de ces trente (30) derni\u00e8res ann\u00e9es depuis la prise de pouvoir de Paul KAGAME sur les cendres des massacres inter-rwandais de 1994, dont il est lui-m\u00eame en partie responsable, les opinions publiques de cette r\u00e9gion de l\u00b4Afrique ont \u00e9t\u00e9 syst\u00e9matiquement abus\u00e9es par la propagande des parrains occidentaux de ce dernier, en leur inoculant dans la t\u00eate cette fausse th\u00e8se de la pr\u00e9tendue puissance et efficacit\u00e9 de l\u00b4arm\u00e9e rwandaise. C\u00b4est \u00e7a qui est la v\u00e9rit\u00e9\u00a0!<\/p>\n\n\n\n
Et comme pour ainsi paraphraser l\u00b4\u00c9vangile dans le livre de Romains au verset 10\u00a0:17 selon lequel : \u00ab la foi vient de ce qu\u00b4on entend<\/em> \u00bb, autant que \u00ab la r\u00e9p\u00e9tition est la m\u00e8re des sciences<\/em> \u00bb nous r\u00e9p\u00e9tait-on \u00e0 l\u00b4\u00e9cole\u00a0; c\u00b4est ainsi qu\u00b4\u00e0 force d\u00b4entendre jour apr\u00e8s jour cette m\u00eame fable construite \u00e0 dessein par les m\u00e9dias grand public occidentaux contr\u00f4l\u00e9s par les m\u00eames parrains de KAGAME, l\u00b4opinion publique africaine a fini par y croire et \u00e0 l\u00b4int\u00e9grer dans sa pens\u00e9e collective comme un postulat. Enfin\u00a0! Tomb\u00e9e dans le panneau de la propagande occidentale.<\/p>\n\n\n\n
Du haut de son jeune \u00e2ge, nous ne lui en tiendrons pas rigueur, car nous comprenons que certains d\u00e9tails importants de l\u00b4histoire politique tumultueuse de l\u00b4Afrique des Grands Lacs \u00e9chapperaient \u00e0 notre brave Capitaine Ibrahim TRAOR\u00c9, lesquels d\u00e9tails lui auraient s\u00fbrement permis d\u00b4avoir une meilleure compr\u00e9hension des choses, et partant, une tout autre approche que celle qu\u00b4il a adopt\u00e9e de se rapprocher de ce r\u00e9gime criminel et belliciste, valet au service de puissances imp\u00e9rialistes. N\u00b4\u00eates-vous pas au courant des tensions tendues entre lui et ses pairs\u00a0imm\u00e9diats ?<\/p>\n\n\n\n
Sachez-le mon cher Capitaine TRAOR\u00c9 que, si votre pays le Burkina Faso \u00e9tait voisin du Rwanda, Paul KAGAME \u2013 de par votre action \u00f4 combien patriotique au profit de l\u00b4Afrique \u2013 vous aurait pris en pire ennemi, et il se serait sans aucun doute mis du c\u00f4t\u00e9 de ceux qui cherchent \u00e0 vous abattre et \u00e0 inf\u00e9oder \u00ab le Pays des Hommes int\u00e8gres \u00bb par les Djihadistes ou la CEDEAO interpos\u00e9s. D\u00e9tournez-vous de cette calamit\u00e9 sous-r\u00e9gionale et pantin num\u00e9ro 1 des imp\u00e9rialistes.<\/p>\n\n\n\n
Ce mythe est parti avec la chute du Mar\u00e9chal Mobutu Sese Seko en mai 1997.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Lorsque les Anglo-Saxons d\u00e9cid\u00e8rent de se d\u00e9barrasser du Mar\u00e9chal Mobutu Sese Seko, ils se servirent principalement des arm\u00e9es de trois pays limitrophes de l\u00b4Est de la RD Congo que sont notamment l\u00b4Ouganda, le Rwanda et le Burundi d\u00b4alors pour y parvenir. Feu le pr\u00e9sident Laurent-D\u00e9sir\u00e9 KABILA et son Alliance des Forces D\u00e9mocratiques pour la Lib\u00e9ration (AFDL) firent office de paravent pour couvrir et faire para\u00eetre sous le visage d\u00b4une r\u00e9bellion congolaise contre le pouvoir en place, cette agression d\u00b4un \u00c9tat souverain soutenue par l\u00b4Occident qui planifiait, \u00e9quipait et finan\u00e7ait en sous-main l\u00b4ensemble des op\u00e9rations jusqu\u00b4au bout.<\/p>\n\n\n\n
Et dans la foul\u00e9e, aussi bien les populations civiles congolaises compl\u00e8tement lass\u00e9es du r\u00e9gime MOBUTU et appelant au changement, que les chefs militaires et les soldats l\u00b4arm\u00e9e congolaise d\u00b4alors (les ex-Forces Arm\u00e9es Za\u00efroises), tr\u00e8s d\u00e9\u00e7us de la gestion partiale de l\u00b4arm\u00e9e de leur commandant supr\u00eame, ceux-ci choisirent de ne pas combattre les envahisseurs et laiss\u00e8rent libre cours \u00e0 cette coalition partie du Rwanda, constitu\u00e9e de Congolais \u00e0 la t\u00eate desquels L.D KABILA, et des arm\u00e9es \u00e9trang\u00e8res pr\u00e9cit\u00e9es, de pouvoir entrer sans rencontrer de r\u00e9sistance jusqu\u00b4\u00e0 parvenir \u00e0 Kinshasa le 17 mai 1997. Et c\u00b4est ainsi que sonn\u00e8rent les glas du r\u00e9gime Mobutu. Ce dernier se sauva et alla en exil au Maroc o\u00f9 il mourut environ quatre mois plus tard, des suites d\u00b4un cancer de la prostate. Voici l\u00e0 la raison principale de ce succ\u00e8s militaire.<\/p>\n\n\n\n
C\u00b4est alors que les parrains occidentaux de Paul KAGAME mobilis\u00e8rent leurs m\u00e9dias grand public et le mirent sous le feu des projecteurs pour en attribuer essentiellement la gloire au Rwanda. Et faire croire ainsi \u00e0 l\u00b4opinion publique internationale que c\u00b4\u00e9tait une vaillante et redoutable arm\u00e9e d\u00b4un petit pays, qui aurait lib\u00e9r\u00e9 du r\u00e9gime Mobutu la grande RD Congo, quatre-vingt-dix (90) fois plus grande que lui en superficie. C\u00b4est donc de l\u00e0 qu\u00b4est parti ce mythe de l\u00b4efficacit\u00e9 chim\u00e9rique de l\u00b4arm\u00e9e rwandaise, qui s\u00b4est toujours fait battre \u00e0 plate couture par les forces d\u00b4autod\u00e9fense congolaises sous-\u00e9quip\u00e9es Ma\u00ef-Ma\u00ef, aujourd\u00b4hui devenues les WAZALENDO. Or, il n\u00b4en \u00e9tait rien de tel. Une chose s\u00fbre, c\u00b4est que l\u00b4arm\u00e9e rwandaise ne s\u00b4est jamais retrouv\u00e9e seule en confrontation frontale face \u00e0 l\u00b4arm\u00e9e congolaise (FARDC).<\/p>\n\n\n\n
Il importe de souligner ici que, de par ses dimensions continentales, la RD Congo b\u00e9n\u00e9ficie d\u00b4une profondeur strat\u00e9gique au point que pour pouvoir battre son arm\u00e9e et l\u00b4occuper, il faudra que cela vous soit permis par les Congolais eux-m\u00eames. De la ville de Goma \u00e0 la fronti\u00e8re rwandaise d\u00b4o\u00f9 est partie cette agression \u00e0 Kinshasa la capitale, il vous faudra environ 2 738 kms \u00e0 couvrir par la route (1\u00a0572 kms \u00e0 vol d\u00b4oiseau). Del\u00e0, vous comprenez bien qu\u00b4il \u00e9tait impossible \u00e0 ces petites arm\u00e9es, de surcro\u00eet mal \u00e9quip\u00e9es, de conqu\u00e9rir ce grand territoire si les populations civiles et l\u00b4arm\u00e9e congolaises ne leur avaient pas laiss\u00e9 le passage libre, en consentant \u00e0 leur d\u00e9marche. De ville en ville, de jeunes gar\u00e7ons \u00e0 peine sortis de l\u00b4adolescence et commun\u00e9ment appel\u00e9s les \u00ab Kadogo \u00bb se joignaient \u00e0 eux. Ce fut donc pour eux une promenade de sant\u00e9 sans \u00eatre oppos\u00e9s \u00e0 la moindre r\u00e9sistance, mis \u00e0 part \u00e0 Kenge \u00e0 313 kms de Kinshasa. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Le vide laiss\u00e9 par l\u00b4assassinat du pr\u00e9sident Laurent-D\u00e9sir\u00e9 KABILA renfor\u00e7a ce mythe.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Le pr\u00e9sident Laurent-D\u00e9sir\u00e9 KABILA une fois arriv\u00e9 au pouvoir le 17 mai 1997, empruntera une orientation politique patriotique allant \u00e0 l\u00b4encontre des int\u00e9r\u00eats de ceux qui ont cru pouvoir le manipuler \u00e0 leur guise, au d\u00e9triment de la RD Congo. Assassin\u00e9 le 16 janvier 2001, il se fera remplacer par son tombeur. Un caporal et imposteur rwandais de p\u00e8re et m\u00e8re se faisant passer pour son fils, op\u00e9rant sous le pseudonyme politique de service d\u00b4alias \u00ab Joseph KABALA \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Ce dernier, en \u00e9troite collaboration avec KAGAME dont il a \u00e9t\u00e9 jadis l\u00b4un des gardes du corps et qui le pla\u00e7a l\u00e0 \u00e0 la t\u00eate du Congo, ach\u00e8vera de d\u00e9manteler l\u00b4arm\u00e9e congolaise en l\u00b4\u00e9purant par de m\u00e9thodes non conventionnelles de ses meilleurs \u00e9l\u00e9ments congolais, et s\u00b4emploiera de janvier 2001 \u00e0 janvier 2019, \u00e0 la noyauter de fond en comble et \u00e0 tous les \u00e9chelons de plusieurs dizaines de milliers de soldats, d\u00b4une bonne vingtaine et plus de g\u00e9n\u00e9raux, de milliers d\u00b4officiers et sous-officiers rwandais, \u00e0 hauteur de 35% de son personnel actif sur un total de 140\u00a0000 effectifs.<\/p>\n\n\n\n
Des infiltr\u00e9s rwandais dont le r\u00f4le \u00e9tait de la saborder et la paralyser de l\u00b4int\u00e9rieur, en la rendant inop\u00e9rante et inapte au combat face \u00e0 l\u00b4arm\u00e9e rwandaise, pour ainsi permettre au Rwanda de piller ais\u00e9ment la RD Congo, sans que celle-ci ne puisse lui opposer la moindre r\u00e9sistance, d\u00e8s lors que son instrument de d\u00e9fense se trouvait plac\u00e9e sous son contr\u00f4le totale. \u00a0Je vous renvoie \u00e0 ma derni\u00e8re analyse sur l\u00b4arm\u00e9e congolaise publi\u00e9e en octobre 2023, qui vous fait l\u00b4\u00e9tat de la situation et du degr\u00e9 de l\u00b4infiltration de l\u00b4arm\u00e9e congolaise par les Rwandais, dont en voici le lien\u00a0:<\/p>\n\n\n\n
\nhttps:\/\/kamaplustv.net\/2023\/10\/rd-congo-voici-ce-que-les-congolais-mais-en-particulier-les-africains-doivent-savoir-des-forces-armees-de-la-republique-democratique-du-congo-fardc-respect-a-nos-heros\/\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n
Ce qui renfor\u00e7a donc davantage le mythe de l\u00b4efficacit\u00e9 de l\u00b4arm\u00e9e de Paul KAGAME, aux yeux notamment des Africains ignorant compl\u00e8tement tout des r\u00e9alit\u00e9s de cette situation, lorsqu\u00b4ils voyaient la RD Congo pendant toutes ces ann\u00e9es se faire malmener militairement de fa\u00e7on humiliante par un petit pays, via ses organisations criminelles et terroristes telles que le sinistrement c\u00e9l\u00e8bre M23, qui sont en r\u00e9alit\u00e9, des d\u00e9tachements de l\u00b4arm\u00e9e rwandaise d\u00e9ploy\u00e9es en RD Congo. Et leur r\u00f4le\u00a0: la phagocyter de l\u00b4int\u00e9rieur comme de l\u00b4ext\u00e9rieur pour la d\u00e9pecer.<\/p>\n\n\n\n
Les missions des Nations unies de maintien de la paix comme blanchisseur de crimes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Pour \u00e9viter une condamnation internationale et peut-\u00eatre m\u00eame de s\u00e9v\u00e8res sanctions \u00e0 leurs proxies rwandais, ougandais et burundais d\u00b4alors, en plus de vouloir ainsi leur accorder une certaine cr\u00e9dibilit\u00e9 internationale\u00a0; alors que ceux-ci \u00e9taient en train de semer la mort et la d\u00e9solation au Congo et s\u00b4y livraient aux pillages \u00e0 grande \u00e9chelle de ses ressources\u00a0; les ma\u00eetres occidentaux conseill\u00e8rent \u00e0 ces trois pays de commencer d\u00e9sormais \u00e0 s\u00b4impliquer dans les missions de maintien de la paix des Nations unies ou de l\u00b4Union africaine, pour para\u00eetre aux yeux de la Communaut\u00e9 internationale comme des pays contributeurs de paix et de s\u00e9curit\u00e9 en soldats et policiers \u00e0 travers le continent africain, et ainsi, occulter leurs crimes en cours en RD Congo.<\/p>\n\n\n\n
Voici donc pourquoi ces trois pays agresseurs de la RD Congo avaient tous commenc\u00e9 en m\u00eame temps \u00e0 participer \u00e0 de telles missions sous l\u00b4\u00e9gide de ces deux organisations internationales susmentionn\u00e9es. Notamment en Somalie, en R\u00e9publique Centrafricaine, ou au Mozambique s\u00b4agissant du Rwanda, et ce, dans le but d\u00b4en sortir blanchis de tous leurs crimes commis au Congo. Et c\u00b4est bien ce qui s\u00b4est produit comme pr\u00e9vu. Et depuis lors, ils n\u00b4ont jamais \u00e9t\u00e9 inqui\u00e9t\u00e9s et leurs innombrables crimes en tous genres, restent toujours impunis voire ignor\u00e9s.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Quant au d\u00e9ploiement des soldats rwandais au Mozambique \u00e0 Mocimboa da Praia dans la province du Cabo Delgado en ao\u00fbt 2021, sans vouloir minimiser leur contribution qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9terminante \u00e0 la stabilisation de la situation s\u00e9curitaire dans cette contr\u00e9e de ce pays fr\u00e8re de l\u00b4Afrique australe, il faut toutefois reconna\u00eetre que s\u00b4ils y sont, ce n\u00b4est pas uniquement parce que le Rwanda serait tr\u00e8s attach\u00e9 \u00e0 la paix, \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 et \u00e0 la stabilit\u00e9 de l\u00b4Afrique. Loin s\u00b4en faut\u00a0! \u00a0<\/p>\n\n\n\n
Sinon, comment expliquerait-on le comportement diam\u00e9tralement oppos\u00e9 du r\u00e9gime g\u00e9nocidaire de Paul KAGAME, en particulier vis-\u00e0-vis de la RD Congo o\u00f9, m\u00eame les Nations unies l\u00b4ont certifi\u00e9 \u00e0 travers un r\u00e9cent rapport selon lequel le gouvernement rwandais continuait sans cesse d\u00b4alimenter en hommes, en armes et en munitions, des organisations terroristes rwandaises telles que GUMINO\/Twigwaneho ou le M23 qui op\u00e8re de nouveau en RD Congo depuis septembre 2022\u00a0? Il en est de m\u00eame \u00e0 propos de RED-Tabara que le Rwanda h\u00e9berge sur son sol comme base arri\u00e8re pour combattre l\u00b4autorit\u00e9 \u00e9tablie au Burundi. Ainsi, il ne fait donc l\u00b4ombre d\u00b4aucun doute que le but poursuivi par KAGAME en d\u00e9stabilisant ses deux pays voisins est celui d\u00b4y susciter de changements de r\u00e9gime \u00e0 Kinshasa et \u00e0 Bujumbura. Mais il pourra continuer de r\u00eaver.<\/p>\n\n\n\n
KAGAME fait une chose et son contraire, et veut qu\u00b4on le prenne au s\u00e9rieux.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Logiquement, on ne peut pas faire une chose et son contraire, et croire que l\u00b4on pourra \u00eatre cr\u00e9dible. C\u00b4est-\u00e0-dire, en jouant d\u00b4un c\u00f4t\u00e9 au faux pompier, et de l\u00b4autre, au super pyromane qui allume des foyers de feux insurrectionnels partout autour de soi chez ses voisins imm\u00e9diats. \u00a0\u00a0Que KAGAME garde pr\u00e9sent \u00e0 l\u00b4esprit qu\u00b4il va bient\u00f4t se produire un retour de feu qui le consumera. Il n\u00b4y \u00e9chappera pas cette fois-ci. La RD Congo s\u00b4est r\u00e9solue \u00e0 agir en cons\u00e9quence pour mettre d\u00e9finitivement un terme \u00e0 l\u00b4effusion de sang ininterrompue occasionn\u00e9e par celui-ci et ses soutiens ext\u00e9rieurs, qui n\u00b4a que trop dur\u00e9 depuis bient\u00f4t 30 ans. KAGAME est un probl\u00e8me d\u00b4ins\u00e9curit\u00e9 majeur pour toute la r\u00e9gion des Grands Lacs africains. Son r\u00e9gime belliciste et d\u00e9stabilisateur doit \u00eatre \u00e9radiqu\u00e9 pour le bien de tous les peuples de la r\u00e9gion.\u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Cela nous renvoie bien entendu au d\u00e9ploiement de 3 000 soldats et policiers rwandais au Mozambique, \u00e0 Mocimboa da Praia. Et de l\u00e0, vous comprendrez pourquoi l\u00b4Union europ\u00e9enne sous l\u00b4impulsion de la France, d\u00e9bloquait en juillet 2023 un montant de 20 millions d\u00b4euros pour une \u00ab mesure d\u00b4assistance \u00bb au profit du Rwanda. Il n\u00b4a donc jamais \u00e9t\u00e9 simplement question d\u00b4y aller combattre les Djihadistes li\u00e9s \u00e0 l\u00b4\u00c9tat islamique (EI) dont les sponsors sont les m\u00eames imp\u00e9rialistes \u2013 r\u00e9f\u00e9rez-vous \u00e0 la Lybie, \u00e0 l\u00b4Irak et \u00e0 la Syrie \u2013 au nom d\u00b4une certaine paix, d\u00b4une s\u00e9curit\u00e9 et d\u00b4une stabilit\u00e9 de la province du Cabo Delgado dont, le tr\u00e8s \u00abpacifiste et faiseur de paix \u00bb Paul KAGAME tient particuli\u00e8rement \u00e0 c\u0153ur, et ceci, sans contrepartie financi\u00e8re aucune.<\/p>\n\n\n\n
D\u00b4ailleurs, les dignes arm\u00e9es africaines de cette m\u00eame r\u00e9gion australe du continent, conscientes de leurs missions de la d\u00e9fense nationale et parmi les plus puissantes d\u00b4Afrique, gardent de la hauteur et se refusent de tomber pas plus bas que terre, en se d\u00e9ployant sur des th\u00e9\u00e2tres d\u00b4op\u00e9rations avec les statuts non-avou\u00e9s d\u00b4arm\u00e9es de mercenaires, pour y \u00eatre r\u00e9duites au r\u00f4le de petites gardiennes des champs gaziers au profit de multinationales occidentales telles que la fran\u00e7aise Total Energies. Car l\u00b4on se souviendra qu\u00b4\u00e0 cause des Djihadistes, cette compagnie fran\u00e7aise avait suspendu ses activit\u00e9s dans la r\u00e9gion en proie \u00e0 l\u00b4horreur du terrorisme islamique.<\/p>\n\n\n\n
Et dans ce registre de ses d\u00e9ploiements militaires, on ne saurait faire fi ou occulter des plaintes et j\u00e9r\u00e9miades exprim\u00e9es \u00e7a et l\u00e0 par les populations civiles, partout o\u00f9 le Rwanda a d\u00e9ploy\u00e9 ses troupes, \u00e0 cause du comportement r\u00e9pr\u00e9hensible de certains soldats dans leurs rangs. Ce fut le cas au B\u00e9nin comme en R\u00e9publique Centrafricaine, o\u00f9 nous avons \u00e0 ces occasions-l\u00e0, pu auditionner des \u00e9l\u00e9ments audio ou visionner des vid\u00e9os, circulant dans les r\u00e9seaux sociaux pour d\u00e9noncer la pr\u00e9sence nuisible de la soldatesque de KAGAME. Est-ce bien l\u00e0 ce \u00e0 quoi les dirigeants Burkinab\u00e8s voudraient exposer leur peuple, en y faisant venir les soldats rwandais\u00a0?<\/p>\n\n\n\n
F\u00e9lix TSHISEKEDI doit agir en cons\u00e9quence et laver la RD Congo de cet affront.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Fort de sa l\u00e9gitimit\u00e9 populaire valablement acquise, en d\u00e9pit de quelques irr\u00e9gularit\u00e9s constat\u00e9es \u00e7a et l\u00e0, qui ne remettent cependant pas en cause sa victoire \u00e9lectorale sur ses adversaires \u00e0 l\u00b4issue de la pr\u00e9sidentielle du 20 d\u00e9cembre 2023, le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique F\u00e9lix-Antoine TSHISEKEDI ne doit pas perdre de vue qu\u00b4au-del\u00e0 de ses autres pr\u00e9rogatives constitutionnelles, il a aussi \u00e9t\u00e9 investi par le peuple congolais de la mission patriotique de mettre d\u00e9finitivement fin \u00e0 l\u00b4activisme terroriste de groupes arm\u00e9s rwandais qui s\u00e9vissent dans les r\u00e9gions de l\u00b4est du pays.<\/p>\n\n\n\n
D\u00b4un c\u00f4t\u00e9, pour la pacifier et de s\u00e9curiser les populations en proie \u00e0 cette violence sans fin, et de l\u00b4autre, pour laver la RD Congo de cet affront lui inflig\u00e9 par le r\u00e9gime g\u00e9nocido-militariste rwandais. Et del\u00e0, r\u00e9insuffler ainsi une fiert\u00e9 nationale au peuple congolais longtemps martyris\u00e9 et humili\u00e9. De mani\u00e8re \u00e0 ce que le monde et les Africains cessent de regarder la RD Congo sous le prisme d\u00b4un \u00c9tat militairement faible et incapable d\u00b4infliger une tr\u00e8s s\u00e9v\u00e8re et m\u00e9morable d\u00e9faite \u00e0 l\u00b4arm\u00e9e rwandaise, et \u00e0 la rigueur, renverser le pouvoir belliciste de Paul KAGAME.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi, du fait de cette propagande d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9e dans les lignes pr\u00e9c\u00e9dentes en faveur du Rwanda, et d\u00b4une rh\u00e9torique de d\u00e9nigrement \u00e0 l\u00b4encontre du Congo \u00e0 travers les m\u00e9dias dominants, il y a une image erron\u00e9e rabaissant les vraies capacit\u00e9s militaires et la puissance de feu des Forces arm\u00e9es de la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo (FARDC), qui a \u00e9t\u00e9 incrust\u00e9e dans la t\u00eate de l\u00b4opinion africaine, au point que nombreux sont ces Africains qui croient dur comme fer \u00e0 cette b\u00eatise humaine selon laquelle\u00a0: cette arm\u00e9e congolaise pourtant class\u00e9e au rang de 8^{i\u00e8me<\/sup> plus puissance militaire d\u00b4Afrique selon l\u00b4\u00e9dition 2024 de Global Fire Power, \u00ab n\u00b4a rien \u00e0 opposer face \u00e0 l\u00b4arm\u00e9e de KAGAME <\/em>\u00bb, alors que sa soldatesque ne figure m\u00eame pas parmi les 40 premi\u00e8res du continent africain. F\u00e9lix TSHISEKEDI se doit de relever ce d\u00e9fi lui lanc\u00e9 par Paul KAGAME et le mettre hors d\u00b4\u00e9tat de nuire, avant l\u00b4\u00e9ch\u00e9ance de son nouveau mandat.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n}
Eh bien, lorsque cette b\u00eatise humaine est r\u00e9p\u00e9t\u00e9e par certains apprentis analystes ou communicateurs africains souffrant manifestement de s\u00e9rieuses insuffisances en la mati\u00e8re qu\u00b4ils \u00e9talent volontiers au grand jour sur la Toile, on s\u00b4en moque et s\u00b4en contre-fiche simplement. Mais d\u00e8s lors qu\u00b4un journaliste africain de renom de la trempe d\u00b4Assan DIOP de la Radio France internationale (RFI), \u00ab une voix autoris\u00e9e de l\u00b4actualit\u00e9 africaine \u00bb, invit\u00e9 sur le plateau de France 24 \u00e0 la veille des \u00e9lections g\u00e9n\u00e9rales qui se sont tenues le 20 d\u00e9cembre dernier en RD Congo pour y livrer sa lecture et son analyse du processus en cours se met \u00e0 propager la m\u00eame contre-v\u00e9rit\u00e9, eh bien l\u00e0, on s\u00b4aper\u00e7oit \u00e0 quel point la chose a pris une ampleur frisant la d\u00e9sinformation et qu\u00b4il y a l\u00e0 lieu de s\u00b4en inqui\u00e9ter. Par cons\u00e9quent, on est tent\u00e9 de r\u00e9agir et d\u00b4en apporter un cinglant d\u00e9menti, afin d\u00b4\u00e9clairer la lanterne de l\u00b4opinion publique africaine.<\/p>\n\n\n\n
Alors qu\u00b4en r\u00e9alit\u00e9, le RD Congo fait en permanence l\u00b4objet d\u00b4incessantes pressions voire menaces de la part des USA, cr\u00e9ateurs et protecteurs num\u00e9ro\u00a01 de ce r\u00e9gime criminel, qu\u00b4ils continuent d\u00b4ailleurs d\u00b4alimenter en armements par le biais d\u00b4un pont a\u00e9rien entre des bases am\u00e9ricaines et l\u00b4a\u00e9roport de Kigali, selon de sources dignes de foi sur place au Rwanda, pour que celle-ci (la RDC) ne fasse pas feu et n\u00b4en finisse une bonne fois pour toutes avec cette calamit\u00e9 r\u00e9gionale qu\u00b4est Paul KAGAME. Tenez bien\u00a0! Si ce dernier ne se d\u00e9tourne pas du Mal en laissant le Congo en paix, c\u00b4est bien ce qui ne tardera plus \u00e0 se produire incessamment sous peu.<\/p>\n\n\n\n
D\u00e9sormais, la RD Congo n\u00b4entend plus se laisser impressionner par l\u00b4exceptionnelle carrure internationale d\u00b4une quelconque puissance \u00e9trang\u00e8re caract\u00e9ris\u00e9e par aussi bien un cynisme primaire qu\u00b4une partialit\u00e9 malveillante, et soutenant all\u00e8grement le mal absolu pour ses \u00e9go\u00efstes et injustes int\u00e9r\u00eats, d\u00e8s lors que l\u00b4\u00c9tat congolais et son peuple sont menac\u00e9s dans leur existence depuis 30 ans, sans que le monde autour ne s\u00b4en \u00e9meuve. C\u00b4en est trop\u00a0!<\/p>\n\n\n\n
Qui vivra verra\u00a0!<\/p>\n\n\n\n
Que Dieu b\u00e9nisse le Congo et garde son peuple\u00a0!<\/p>\n\n\n\n
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STOCKHOLM, LE 27 JANVIER 2024<\/strong><\/p>\n\n\n\n
P\u00e9pin LULENDO\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n<\/div><\/li>\n
Opinion : Hypoth\u00e8ses politiques pour un changement patriotique de r\u00e9gime en RDC.<\/a>2 d\u00e9cembre 2023<\/time>
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Bonjour,<\/p>\n\n\n\n
Mon jeune fr\u00e8re,<\/p>\n\n\n\n
$\"\"$ <\/figure>\n\n\n\n
J\u2019ai promis de te donner des explications sur trois hypoth\u00e8ses possibles connues de tous pour asseoir v\u00e9ritablement un d\u00e9but de changement dans notre pays et, je souhaiterais avoir le cas \u00e9ch\u00e9ant un retour de courrier en vue d\u2019enrichir le d\u00e9bat. Je parle ici du changement politique qui suppose la prise de pouvoir en RDC par des patriotes. Cette recherche de prise de pouvoir est \u00e0 son tour provoqu\u00e9e par des atermoiements de la classe politique sur le processus d\u00e9mocratique stagnant que nous allons rapidement brosser dans les lignes qui suivent. Ces trois hypoth\u00e8ses sont : la voie \u00e9lectorale<\/em>, le coup d’\u00c9tat r\u00e9volutionnaire<\/em> et la r\u00e9volution populaire<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
Avant de d\u00e9cortiquer chaque hypoth\u00e8se en vue de cerner le bien-fond\u00e9 de ma d\u00e9marche, il serait judicieux de donner un bref aper\u00e7u de la situation \u00e9conomico socio-politique dans laquelle se morfond le pays et qui en appelle \u00e0 des solutions drastiques. Et c’est bien ce \u00e0 quoi je vais m’employer \u00e0 d\u00e9peindre bri\u00e8vement dans les lignes qui suivent, en essayant pour ce faire d’\u00eatre le plus explicite possible, afin de faciliter ainsi ta compr\u00e9hension et celle du commun des Congolais.<\/p>\n\n\n\n
Sur le plan politique, le processus d\u00e9mocratique stagne depuis deux d\u00e9cennies entre autres par l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 politique et par manque total de confiance r\u00e9ciproque entre l’\u00e9lite politique cons\u00e9quemment \u00e0 l\u2019occupation partielle de nos territoires par nos voisins tant \u00e0 l\u2019Ouest qu\u2019\u00e0 l\u2019Est. Car cet \u00e9tat des faits, – manque de confiance, suspicion politique, client\u00e9lisme -, r\u00e9sulte aussi de la participation de la quasi-totalit\u00e9 de l\u2019\u00e9lite politique congolaise d\u2019aujourd\u2019hui aux id\u00e9aux des occupants dans des rebellions que tout le monde reconna\u00eet depuis un tiers de si\u00e8cle qu\u2019il n\u2019en \u00e9tait rien et qu\u2019en fait, elles \u00e9taient d\u2019\u00e9manation \u00e9trang\u00e8re, de surcro\u00eet nocives pour le pays comme nous l\u2019exp\u00e9rimentons n\u00e9gativement aujourd\u2019hui; les d\u00e9boires d\u00e9mocratiques sont aussi le r\u00e9sultat d\u2019une \u00e9cole de pens\u00e9e politico-\u00e9conomique dominante bas\u00e9e sur la suppression progressive des \u00c9tats-Nations et le triomphe du march\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi conna\u00eet-on une telle situation lorsque l\u2019\u00e9lite d’une nation consid\u00e8re son propre pays comme une r\u00e9serve mondiale des ressources naturelles pour les \u00e9trangers ; … la suspicion r\u00e8gne en ma\u00eetre, car cette \u00e9lite a d\u2019abord trahi MOBUTU Sese Seko, puis Laurent-D\u00e9sir\u00e9 KABILA, puis le successeur de ce dernier, et attend enfin patiemment d\u2019en faire autant, \u00e0 la premi\u00e8re occasion lorsqu\u2019ils jugeront que leurs int\u00e9r\u00eats sont compromis, contre le fils d\u2019Etienne TSHISEKEDI, l\u2019actuel pr\u00e9sident de la R\u00e9publique. \u00c0 cela s\u2019ajoute l\u2019infiltration des institutions politiques et administratives par des agents ext\u00e9rieurs. Mais il y a lieu de citer une jeune et nouvelle classe politique, qui n’a aucun lien politique avec les r\u00e9gimes pr\u00e9c\u00e9dents et qui essaie de faire la diff\u00e9rence et avec laquelle on pourrait miser pour l\u2019avenir si elle garde son cap politique actuel et ne tombe pas comme ses a\u00een\u00e9s dans la recherche d\u2019un bien-\u00eatre personnel.<\/p>\n\n\n\n
Sur le plan \u00e9conomique, l\u2019\u00e9ffondrement du secteur \u00e9conomique est visible, l\u2019\u00c9tat lui-m\u00eame ne p\u00e8se pas lourd sur la balance et encore moins le secteur priv\u00e9, qui souffre du manque d’initiatives locales suffisant engendr\u00e9 depuis belle lurette par une orientation \u00e9conomique des gouvernements successifs qui ne soutient pas l\u2019initiative locale, en plus du manque d’investissements \u00e9trangers d\u00fb \u00e0 la crainte des op\u00e9rateurs \u00e9conomiques ext\u00e9rieurs de s\u00b4engager dans un pays o\u00f9 r\u00e8gne l’instabilit\u00e9 politique et s\u00e9curitaire, doubl\u00e9e d\u00b4une corruption end\u00e9mique de l\u00b4\u00e9lite. Laquelle corruption ne cesse d’assombrir et de rendre moins attrayant le climat des affaires. Le taux de croissance n\u2019influence pas le v\u00e9cu quotidien. La r\u00e8gle reste donc le secteur informel op\u00e9rant \u00e0 petite \u00e9chelle, avec un faible niveau d’organisation, et le formel, l\u2019exception.<\/p>\n\n\n\n
Sur le plan social, la catastrophe est imminente si l’on ne redresse pas la barre. Cette deg\u00e9nerescence a aggrav\u00e9 le tissu social presqu\u2019inexistant des congolais qui s\u2019enfoncent davantage dans le foss\u00e9 de la mis\u00e8re, pendant que de milliers d\u2019entre eux errent dans les territoires de l\u2019Est depuis plus d\u2019une d\u00e9cennie extirp\u00e9s de leurs villages sans espoir de retour, tandis qu\u2019une dizaine de millions d\u2019autres ont perdu la vie dans un g\u00e9nocide que la communaut\u00e9 internationale, \u00e0 la conscience tr\u00e8s charg\u00e9e, refuse de reconna\u00eetre. La situation congolaise telle qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue depuis l\u2019invasion du Za\u0129re par des forces hostiles \u00e0 l\u2019\u00e9panouissement du Congo et de ses populations, est une aubaine pour les soci\u00e9t\u00e9s multinationales qui se sont jet\u00e9es sur la proie congolaise et la d\u00e9p\u00e8ce sans \u00e9tats d\u2019\u00e2me, comme il sied \u00e0 un rapace. Car c\u2019est dans le chaos de la mort des congolais que se trouve le bonheur des pr\u00e9dateurs.<\/p>\n\n\n\n
Sans pour autant r\u00e9cuser le r\u00f4le de l\u2019imp\u00e9rialisme occidental qui trouve sa force dans l\u2019ali\u00e9nation culturelle dont est victime notre \u00e9lite et son refus de s\u2019en d\u00e9barrasser, l\u2019\u00e9lite politique croit \u00e0 la d\u00e9mocratie quand il a le pouvoir et la critique lorsqu\u2019il perd ce pouvoir. Cette attitude irresponsable nous confine dans un statu quo d\u00e9sastreux.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi, comme les pouvoirs successifs issus des \u00e9lections ne sont pas encore arriv\u00e9s \u00e0 mettre fin \u00e0 l\u2019occupation partielle du pays, au d\u00e9mant\u00e8lement des r\u00e9seaux d\u2019infiltration \u00e9trangers et des infiltr\u00e9s, et surtout de relever le d\u00e9fi de la pauvret\u00e9 criante, il m\u2019impose de croire qu\u2019une solution alternative devrait \u00eatre envisag\u00e9e. C\u2019est la raison pour laquelle j\u2019essaye de voir laquelle de trois hypoth\u00e8ses \u00e9num\u00e9r\u00e9es au premier paragraphe peut contribuer \u00e0 notre libert\u00e9, \u00e0 notre ind\u00e9pendance, \u00e0 notre souverainet\u00e9, \u00e0 notre \u00e9panouissement, \u00e0 notre bien-\u00eatre, \u00e0 la paix pour les congolais broy\u00e9s, humili\u00e9s, an\u00e9antis, chosifi\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
La voie \u00e9lectorale.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
La premi\u00e8re exp\u00e9rience \u00e9lectorale l\u00e9gislative dans le pays en mai-juin 1960 a \u00e9t\u00e9 une r\u00e9ussite, malgr\u00e9 quelques revendications de fraude \u00e9lectorale qui toutes ont \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9es faute de temps car le jour de la proclamation de l’ind\u00e9pendance approchait. Qu\u2019elle ait \u00e9t\u00e9 truff\u00e9e d\u2019irr\u00e9gularit\u00e9s ou qu\u2019elle ait \u00e9t\u00e9 accept\u00e9e par toute l\u2019\u00e9lite politique congolaise de l\u2019\u00e9poque et qu\u2019elle ait \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e par le colonisateur belge, c\u2019est une autre histoire, mais le plus important est qu\u2019elle avait permis la constitution d\u2019un Parlement qui allait voter le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique. L\u2019objectif fut atteint. Nous n\u2019allons pas entrer ici dans les faits qui avaient permis la d\u00e9flagration de la jeune d\u00e9mocratie d\u00e8s les premiers mois de l’ind\u00e9pendance.<\/p>\n\n\n\n
Puis vinrent les secondes \u00e9lections g\u00e9n\u00e9rales de 1964 organis\u00e9es par le congolais lui-m\u00eame apr\u00e8s le r\u00e9f\u00e9rendum sur la Constitution de Luluabourg et qui virent le triomphe de TSHOMBE Mo\u00efse. Avaient-elles suivi le m\u00eame sch\u00e9ma des premi\u00e8res \u00e9lections ? J\u2019en doute, pour ma part, \u00e0 cause de l\u2019\u00e9radication des hommes politiques qui se nommaient patriotes-nationalistes. Lorsqu\u2019une partie de l’opposition politique est neutralis\u00e9e politiquement comme ce fut le cas des hommes de file de LUMUMBA Patrice Emery, l\u2019\u00e9lection n\u2019est plus l\u00e9gitime, qu\u2019on le veuille ou non. En plus, TSHOMBE ayant \u00e9t\u00e9 l’ennemi politique de LUMUMBA et \u00e0 la solde des belges et des am\u00e9ricains, on peut facilement all\u00e9guer que son pl\u00e9biscite \u00e9lectoral avait d\u00e9j\u00e0 cr\u00e9\u00e9 un pr\u00e9c\u00e9dent que nous aurons \u00e0 exp\u00e9rimenter apr\u00e8s la chute de MOBUTU.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 la fin, on notera que TSHOMBE avait \u00e9t\u00e9 le dindon de la farce. Qu\u2019il avait \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 pour trahir LUMUMBA, lui qui \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 rejoindre le gouvernement de ce dernier. Il est d\u2019importance de souligner qu\u2019il n’avait tenu que six mois comme Premier ministre issu de l\u2019\u00e9lection l\u00e9gislative d\u2019Avril 1964, et fut d\u00e9mis de ses fonctions comme LUMUMBA par KASA-VUBU et remplac\u00e9 par \u00c9variste KIMBA, qu \u0301il fut pourchass\u00e9 jusque dans son exil espagnol, arr\u00eat\u00e9 et jug\u00e9 \u00e0 Alger o\u00f9 son avion avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9tourn\u00e9 par des pirates de l’air, avant de succomber dans son sommeil d’une mort dite naturelle, dans des circonstances toutefois non \u00e9lucid\u00e9es. Il repose au cimeti\u00e8re d’Etterbeek, pr\u00e8s de Bruxelles en Belgique.<\/p>\n\n\n\n
Mobutu mit fin \u00e0 toutes les \u00e9lections d\u00e9mocratiques tout au long de son r\u00e8gne une ann\u00e9e plus tard en 1965 par son coup d\u2019\u00c9tat, et ce, pendant toute la dur\u00e9e de son long r\u00e8gne qui prit fin le 17 mai 1997.<\/p>\n\n\n\n
On ne saurait donc pas parler d\u2019\u00e9lections d\u00e9mocratiques pendant la dictature du parti unique instaur\u00e9e par ce dernier. Qu\u2019il ait \u00e9t\u00e9 \u00e9lu ou coopt\u00e9, le nouveau commissaire du peuple ou d\u00e9put\u00e9 devait danser sous les notes musicales du Mouvement Populaire de la R\u00e9volution,(MPR) parti-\u00c9tat, et jurer fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 son fondateur, ob\u00e9issance \u00e0 sa Constitution et aux lois qui en d\u00e9coulent. Ce fut donc l\u00e0 le triomphe du r\u00e8gne de la pens\u00e9e unique du seul ma\u00eetre \u00e0 penser du Za\u00efre.<\/p>\n\n\n\n
La gestion d\u00e9sastreuse de l\u2019\u00e9poque mobutienne li\u00e9e \u00e0 la fois au narcissisme et au despotisme du pr\u00e9sident de la R\u00e9publique du Za\u00efre lui vaudront son \u00e9loignement du peuple, dont le pouvoir d\u2019achat d\u00e9gringolait chaque ann\u00e9e la pente \u00e0 la vitesse de la lumi\u00e8re depuis son accession au pouvoir. Une telle situation devrait t\u00f4t ou tard appeler un changement de r\u00e9gime pour le bien des populations za\u00efroises. D\u2019autant plus que certains commissaires du peuple (d\u00e9put\u00e9s) se r\u00e9volt\u00e8rent vers le d\u00e9but des ann\u00e9es 80. Bien entendu, ils furent trait\u00e9s de toutes les mani\u00e8res possibles pour d\u00e9courager ce crime de l\u00e8se-majest\u00e9. Des ann\u00e9es pass\u00e8rent et rien ne se passa si ce n\u2019est que les populations za\u00efroises \u00e9taient sortis de leur torpeur, d\u00e9sillusionn\u00e9es. La r\u00e9volte populaire couvait sourdement, il fallait absolument y trouver un somnif\u00e8re pour endormir de plusieurs ann\u00e9es encore le peuple za\u00efrois.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est \u00e0 ce moment-l\u00e0 que vinrent \u00e0 la rescousse \u00e0 la dictature vers la fin des ann\u00e9es 80 les \u00c9tats occidentaux qui chapotent nos pays par compatriotes interpos\u00e9s. Pr\u00e9textant la chute du Mur de Berlin, un \u00e9v\u00e9nement n\u2019ayant aucun rapport avec l\u2019Afrique dont on se fait tort d\u2019y adh\u00e9rer puisque l\u2019\u00e9v\u00e9nement n\u2019a rien chang\u00e9 \u00e0 notre situation, la Conf\u00e9rence de la Baule en France sugg\u00e9ra de l\u00e2cher un peu du lest en r\u00e9incorporant le multipartisme confisqu\u00e9 depuis trois d\u00e9cennies. Lib\u00e9r\u00e9s du joug d’un monopartisme de fait, certains politiques vol\u00e8rent de leurs propres ailes en cr\u00e9ant des partis politiques d’opposition qui brill\u00e8rent, pour la plupart, pour cracher sur la main qui les avait nourris des d\u00e9cennies durant. Pour trouver un consensus politique dans cette multiplicit\u00e9 de partis politiques d\u2019ob\u00e9dience mobutiste, d\u2019opposition de fa\u00e7ade, d\u2019opposition r\u00e9elle sans assise cons\u00e9quente aupr\u00e8s du peuple depuis la pendaison des derniers patriotes-nationalistes les plus connus \u00e0 la Place des Martyrs en 1966 (1), et plus tard de l’assassinat de Pierre MULELE en 1968 (2), les hommes et femmes politiques et de la soci\u00e9t\u00e9 civile souscrivirent pour une conf\u00e9rence \u00e0 l\u2019\u00e9chelle nationale qu\u2019ils ont nomm\u00e9 la Conf\u00e9rence Nationale Souveraine d\u00e9but\u00e9e en Ao\u00fbt 1991 et termin\u00e9e en D\u00e9cembre 1992. Toutefois depuis la chute de MOBUTU, aucun gouvernement n\u2019a daign\u00e9 aligner dans son programme politique ou dans son projet de soci\u00e9t\u00e9 ou encore dans l\u2019exercice de son pouvoir ce qu\u2019on a appel\u00e9 : les acquis de la CNS, Conf\u00e9rence Nationale Souveraine.<\/p>\n\n\n\n
Six ann\u00e9es sont pass\u00e9es depuis le retour au multipartisme int\u00e9gral, et six ann\u00e9es de jeux politiques dont MOBUTU, le Maestro, s\u2019en sortait toujours indemnes, six ann\u00e9es d\u2019atermoiements jusqu\u2019\u00e0 ce que, brusquement, on entende \u00e0 l\u2019Est du pays, des bruits de bottes. Le pays venait d\u2019\u00eatre envahi par des pays voisins. Laurent-D\u00e9sir\u00e9 KABILA entre triomphalement en sc\u00e8ne politique nationale quelques mois plus tard neutralisant tout le microcosme politique. Aucune personnalit\u00e9 politique n\u2019avait appr\u00e9ci\u00e9 son geste. Parce que le nouveau ma\u00eetre du Congo ne voulait pas travailler avec les opposants de MOBUTU et les mobutistes, les qualifiant tous d’hommes inutiles pour le pays. Ces derniers, hommes de main de Mobutu, puis devenus opposants contre lui, profitant de la brouille entre le nouveau ma\u00eetre du Congo et l\u2019arm\u00e9e rwandaise qui l\u2019avait amen\u00e9 au pouvoir pr\u00e9f\u00e8rerent aller pr\u00eater main-forte \u00e0 cette arm\u00e9e d’invasion \u00e9trang\u00e8re qui se mua – pour les besoins de la cause – en mouvement rebelle dit congolais. Le parrain ougandais en profita aussi pour soutenir un autre mouvement de m\u00eame facture en vue de punir le nouveau ma\u00eetre de Kinshasa. Le pays fut divis\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 l\u2019assassinat de Laurent-D\u00e9sir\u00e9 KABILA en 2001.<\/p>\n\n\n\n
Joseph KABILA prend le pouvoir par le m\u00eame proc\u00e9d\u00e9 du coup d\u2019\u00c9tat. Apr\u00e8s bien des discussions \u00e0 Sun-City, en Afrique du sud, l\u2019opposition politique, les chefs des mouvements politico-militaires et le nouveau ma\u00eetre du Congo se partag\u00e8rent le pouvoir selon la formule c\u00e9l\u00e8bre de 1+4, autrement dit un pr\u00e9sident assist\u00e9 de quatre vice-pr\u00e9sidents de la R\u00e9publique dont deux ayant des fonctions r\u00e9galiennes de l \u0301\u00c9tat. Le terrain avait \u00e9t\u00e9 aplani pour restaurer le processus d\u00e9mocratique dans le pays apr\u00e8s la longue dictature et de pr\u00e9tendues r\u00e9bellions t\u00e9l\u00e9guid\u00e9es servant de paravent aux puissances \u00e9trang\u00e8res pour la prise de pouvoir ill\u00e9gitime : l\u2019\u00e9lection des futurs dirigeants politiques.<\/p>\n\n\n\n
Depuis les premi\u00e8res \u00e9lections de l\u2019apr\u00e8s MOBUTU de 2006 jusqu\u2019\u00e0 celles de d\u00e9cembre 2018, toutes ont \u00e9t\u00e9 contest\u00e9es \u00e0 cause d\u2019irr\u00e9gularit\u00e9s et des fraudes \u00e9lectorales. \u00c9chapperons-nous, cette fois-ci, dans ces \u00e9lections g\u00e9n\u00e9rales de 2023 au d\u00e9mon de la contestation chronique des r\u00e9sultats \u00e9lectoraux ? Et comment s\u2019en sortir ? Est-ce la suspicion entre acteurs politiques ou le d\u00e9sir seulement d’\u00eatre Calife \u00e0 la place du Calife et de s\u2019\u00e9terniser au pouvoir ? En tout \u00e9tat de cause, aucun gouvernement jusqu’\u00e0 preuve du contraire n\u2019a soulag\u00e9 les populations congolaises de tous les fl\u00e9aux dont elles sont victimes : la faim, la paup\u00e9risation \u00e0 outrance, l’exploitation et le vol des ressources mini\u00e8res par les \u00e9trangers, l’ins\u00e9curit\u00e9 sous toutes ses formes, l\u2019instabilit\u00e9 sociale, politique et \u00e9conomique etc. Cette situation en appelle naturellement \u00e0 un autre syst\u00e8me de gouvernement.<\/p>\n\n\n\n
Le coup d\u2019\u00c9tat r\u00e9volutionnaire<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Le coup d\u2019\u00c9tat r\u00e9volutionnaire est le seul moyen pour les patriotes de prendre le pouvoir et de diriger le pays selon la volont\u00e9 des populations, le bien-\u00eatre de tous. Il est l\u2019une des alternatives avec la r\u00e9volution populaire lorsque le processus d\u00e9mocratique pi\u00e9tine dans un pays donn\u00e9. C\u2019est une alternative transitionnelle qui ne bouleverse pas le pays de fond en comble et permet donc l\u2019exercice de certaines institutions \u00e9tablies; il doit \u00eatre absolument d\u2019essence patriotique<\/span> et peut \u00eatre amorc\u00e9 par des civils ou des militaires. Mais pourquoi le coup d\u2019\u00c9tat r\u00e9volutionnaire ? Il est n\u00e9cessaire lorsqu\u2019une certaine classe d\u2019individus politiques dans un pays donn\u00e9, soit incomp\u00e9tente soit assoiff\u00e9e du pouvoir, a pris le destin de tout un peuple en otage, usant de la d\u00e9mocratie des \u00e9lections pour assurer sa l\u00e9gitimit\u00e9, et dont l\u2019id\u00e9ologie ou le programme politique reste un myst\u00e8re pour tout un peuple.<\/p>\n\n\n\n
Mais l\u00e0 o\u00f9 cette option est plus qu\u2019importante, c\u2019est-\u00e0-dire existentielle, c\u2019est quand les hommes ou dirigeants politiques sont \u00e0 la solde des puissances \u00e9trang\u00e8res. La courte histoire politique de la RD Congo en est une illustration lumineuse. La mise en \u0153uvre de cette possibilit\u00e9 ne concerne pas que l\u2019Opposition qui se targue de faire mieux que le r\u00e9gime en place sit\u00f4t au pouvoir, mais surtout le pouvoir en exercice, parce qu\u2019il d\u00e9tient d\u00e9j\u00e0 le pouvoir.<\/p>\n\n\n\n
Quel que soit le moyen par lequel il est parvenu au pouvoir<\/em>, disait l\u2019ancien pr\u00e9sident gabonais Omar BONGO au sujet de Laurent-D\u00e9sir\u00e9 KABILA, il est pr\u00e9sident<\/em> et il est de son devoir de vouloir aimer son pays, de le prot\u00e9ger et de l\u2019\u00e9manciper, \u00e0 l\u2019exemple de certains pays africains de l\u2019Ouest qui essaient de s\u2019affranchir de la tutelle fran\u00e7aise. Car le coup d\u2019\u00c9tat r\u00e9volutionnaire est aussi le seul rempart contre le d\u00e9ni de d\u00e9veloppement des peuples d\u2019Afrique \u00e0 cause de leurs ressources naturelles qui les propulseront vers la puissance \u00e9conomique. Le peuple congolais attend un dirigeant politique de cette trempe, qui prend son courage \u00e0 deux mains et prend des d\u00e9cisions qui s\u2019imposent pour rallier son action. Les populations congolaises attendent une telle personnalit\u00e9 politique et sont pr\u00eates \u00e0 se tenir comme une forteresse imprenable contre les app\u00e9tits insatiables des pr\u00e9dateurs de la RD Congo.<\/p>\n\n\n\n
Dans la mesure o\u00f9 nous devons croire que l\u2019homme ou la femme politique est d\u2019abord patriote avant d\u2019\u00eatre ballot\u00e9 dans des consid\u00e9rations d\u2019ordre id\u00e9ologique qui n\u2019ont ni queue ni t\u00eate en Afrique, comme Gauche<\/em>, Droite<\/em>, Extr\u00eame-droite<\/em> ou gauche<\/em>, Centristes<\/em>, \u00c9colo<\/em>, Liberal<\/em>, N\u00e9o-liberal<\/em>, Progressistes, etc. , il me semble naturel que l\u2019Opposition souscrive \u00e0 cette action politique pour l\u2019int\u00e9r\u00eat sup\u00e9rieur de la Nation, aussi longtemps que les auteurs de ce coup de force ne vont pas d\u00e9vier de la ligne patriotique o\u00f9 ils sont cens\u00e9s se maintenir, en vue d’atteindre les objectifs salutaires dont ils se sont eux-m\u00eames fix\u00e9s pour justifier leur action de force initiale. C\u00b4est donc l\u00e0 l\u00b4histoire de se choisir sa propre voie adapt\u00e9e aux r\u00e9alit\u00e9s auxquelles on est confront\u00e9 afin d\u00b4y apporter des solutionsidoines, plut\u00f4t que de continuer ind\u00e9finiment \u00e0 verser \u00e0 l\u00b4aveuglette et en vain dans des concepts dont on n’a aucune ma\u00eetrise et dont on ignore compl\u00e8tement les tenants et les aboutissants.<\/p>\n\n\n\n
De son c\u00f4t\u00e9, le pouvoir issu du coup d\u2019\u00c9tat r\u00e9volutionnaire devra avec le temps appeler les autres acteurs politiques de l\u2019opposition \u00e0 la gestion de la chose publique, en vue d\u2019\u00e9viter ce que j\u2019appelle l\u2019Opposition n\u00e9gative, action chronique de la \u00ab\u00a0d\u00e9mocratie\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019occidentale. J\u2019inclus par opposition les hommes et femmes politiques de la r\u00e9sistance congolaise de la diaspora dont l\u2019exclusion vouerait de facto \u00e0 l\u2019\u00e9chec ce coup de force de salut national, puisqu\u2019il susciterait une opposition que personne ne souhaite. En d\u00e9finitive, ce pouvoir, ayant r\u00e9ussi la symbiose des c\u0153urs et de pens\u00e9e entre le corps politique et les populations dans cette p\u00e9riode transitionnelle, il pourra alors lib\u00e9raliser le jeu politique dans un r\u00e9gime politique autre que celui de la \u00ab\u00a0d\u00e9mocratie\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019occidentale, dont je me r\u00e9serve le loisir de th\u00e9oriser dans ma prochaine r\u00e9flexion.<\/p>\n\n\n\n
La r\u00e9volution populaire<\/strong><\/p>\n\n\n\n
La r\u00e9volution populaire est l\u2019ultime alternative quand les deux propositions ont \u00e9t\u00e9 vou\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9chec. Cela voudrait dire que les auteurs du coup d\u2019\u00c9tat r\u00e9volutionnaire ont voulu garder le pouvoir ind\u00e9finiment dans le refus d\u2019inclure l\u2019Opposition politique dans la gestion nationale ni de valoriser les conditions de vie des populations congolaises, et encore moins d\u2019avoir r\u00e9ussi \u00e0 prot\u00e9ger les ressources naturelles du pays qui continueront \u00e0 enrichir les nations occidentales au d\u00e9triment des populations congolaises. Il devient clair que ce n\u2019\u00e9tait qu\u2019un coup d\u2019\u00c9tat classique des ann\u00e9es 60 que commanditait l\u2019ex-pouvoir colonial. Le r\u00e9gime au pouvoir nous aura donc ramen\u00e9 plusieurs d\u00e9cennies en arri\u00e8re. Cette haute trahison devra naturellement appeler une action r\u00e9volutionnaire du peuple meurtri par plus de soixante ann\u00e9es de mis\u00e8re, de martyre et de g\u00e9nocide.<\/p>\n\n\n\n
Avant de conclure mon opinion, je souhaiterais citer une disposition de la pr\u00e9sente Constitution en son article 64, je cite : \u201cTout congolais a le devoir de faire \u00e9chec \u00e0 tout individu ou groupe d\u2019individus qui prend le pouvoir par la force ou qui l\u2019exerce en violation des dispositions de la pr\u00e9sente Constitution<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n
En rapport \u00e0 l\u2019article cit\u00e9, j\u2019entends qu\u2019une frange de l\u2019Opposition en appelle au soul\u00e8vement populaire pour des raisons qu\u2019elle invoque. Un soul\u00e8vement, aussi populaire soit-il, est assimilable \u00e0 une \u00e9meute qu\u2019un r\u00e9gime \u00e0 la d\u00e9rive dictatoriale peut r\u00e9primer, au pire des cas, \u00e0 une insurrection populaire d\u00fbment militaris\u00e9e o\u00f9 le meilleur de deux camps l\u2019emporte. Le r\u00e9gime au pouvoir aura la l\u00e9gitimit\u00e9 dans ce cas pour d\u00e9fendre le pays contre le fauteur des troubles<\/em>, conform\u00e9ment au deuxi\u00e8me alin\u00e9a du m\u00eame article de la Constitution : \u201cToute tentative de renversement du r\u00e9gime constitutionnel constitue une infraction imprescriptible contre la nation et l\u2019\u00c9tat. Elle est punie conform\u00e9ment \u00e0 la loi<\/em>\u201d. On pourrait bien avoir des discussions sur le terme r\u00e9gime constitutionnel dans l\u2019exercice d\u2019un pouvoir qui est contest\u00e9, mais cela ne change pas grand-chose. En outre, le pouvoir en exercice pourrait bien faire appel aux soutiens ext\u00e9rieurs qui partagent les m\u00eames int\u00e9r\u00eats. Ce serait donc une action certes courageuse, mais hypoth\u00e9tique quant \u00e0 son issue victorieuse.<\/p>\n\n\n\n
Mais la r\u00e9volution populaire, par contre, est une r\u00e9volte certes mais dont la dimension d\u00e9passe le stade des simples agitateurs improvis\u00e9s qui enflamment une foule d\u00e9j\u00e0 en col\u00e8re et qui s\u2019apaise par une nouvelle fallacieuse promesse de l\u2019am\u00e9lioration de leurs conditions de vie ou se noie dans une r\u00e9pression polici\u00e8re ou militaire du pouvoir rejet\u00e9, tel le ph\u00e9nom\u00e8ne de pillage que la ville de Kinshasa avait connu au d\u00e9but des ann\u00e9es 90 ; non, la r\u00e9volution populaire est une action qui bouleverse tout, supprime la constitution et change les donn\u00e9es politiques tout aussi bien \u00e9conomiques que sociales ; la r\u00e9volution se pr\u00e9pare de longue date, elle est instruite \u00e0 l\u2019\u00e9chelle nationale par des analyses d\u2019intellectuels nationaux sur l\u2019\u00e9ventuel d\u00e9rapage de la gestion du patrimoine commun, sur les dangers de la d\u00e9rive totalitaire, sur l\u2019histoire et le haut degr\u00e9 de civisme patriotique des premiers hommes politiques, sur une id\u00e9ologie politique qui rencontre les desiderata d\u2019un chacun\u2026 qui nourriront la latente r\u00e9volte du peuple et susciteront leur spontan\u00e9it\u00e9 sur les actes \u00e0 entreprendre en vue de devenir r\u00e9ellement souverain.<\/p>\n\n\n\n
Mais cette action ultime \u00e0 la mis\u00e8re extr\u00eame ne porte pas, \u00e0 l’analyse des comportements politiques, l’approbation du milieu intellectuel et politique dont le regard, au lieu de percer le monde et saisir la port\u00e9e significative du non-\u00e9panouissement du peuple congolais en rapport avec des int\u00e9r\u00eats \u00e9trangers qui paralysent le pays et qu\u2019on se doit absolument de combattre, reste riv\u00e9 aux probl\u00e8mes purement domestiques et superficiels de qui sera le prochain pr\u00e9sident de la R\u00e9publique.<\/p>\n\n\n\n
Dans ce cas pr\u00e9cis de la r\u00e9volution populaire, les intellectuels et les femmes et hommes politiques ne peuvent pas compter sur l\u2019aide possible de l\u2019\u00e9tranger que les Russes, \u00e0 l\u00b4aube de la R\u00e9volution bolch\u00e9vique d\u00b4octobre 1917, avaient re\u00e7u de la part d\u00b4autres puissances europ\u00e9ennes qui pensaient bien en tirer profit apr\u00e8s cette r\u00e9volution. Y a-t-il un int\u00e9r\u00eat pour les puissances \u00e9trang\u00e8res \u00e0 nous apporter une quelconque aide en vue de concr\u00e9tiser notre id\u00e9ale de libert\u00e9 et de souverainet\u00e9 qui contrediraient leurs int\u00b4r\u00eats ? Ne serait-ce pas d\u2019une certaine na\u00efvet\u00e9 de le croire quand un g\u00e9ostrat\u00e8ge occidental d\u00e9clare publiquement ? \u00ab\u00a0 Cela fait maintenant plus de 25 ans que j’enseigne la strat\u00e9gie\u00a0. Dans ma carri\u00e8re, j’ai eu affaire \u00e0 des dizaines d’officiers et de hauts fonctionnaires africains. Je suis oblig\u00e9 de confesser que le malheur de l’Afrique, et de plusieurs nations prosp\u00e8res dans le monde, vient de sa rencontre avec l’Occident\u2026<\/em>\u00bb Puis il parle de la richesse de l\u2019Afrique et poursuit en ces termes :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab C’est conscients de cette richesse ph\u00e9nom\u00e9nale que constitue l’Afrique que des pays comme les USA, la France, la Chine, le Royaume Uni, etc. sont d\u00e9cid\u00e9s \u00e0 la maintenir dans une position de r\u00e9servoir et d\u00e9versoir mondial. Il y a aujourd’hui des task force un peu partout, charg\u00e9s d’\u00e9tudier et de proposer des solutions qui permettront \u00e0 ces nations de faire main basse sur les ressources mondiales, de s’assurer que quoi qu’il advienne, leur approvisionnement sera assur\u00e9. <\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Sa conclusion est plus qu\u2019\u00e9difiante : \u00ab L\u2019Afrique doit d\u2019abord s\u2019unir. Ensuite il vous faudra d\u00e9velopper votre mani\u00e8re de voir le monde, une mani\u00e8re africaine tenant compte des int\u00e9r\u00eats de l\u2019Afrique. Alors, les fonctionnaires qui seront l\u00e0 devront arr\u00eater de faire du copier-coller. Ils devront cr\u00e9er des outils et strat\u00e9gies propres \u00e0 l\u2019Afrique. Avant que vos minist\u00e8res des Affaires \u00e9trang\u00e8res ne fassent des analyses sur la marche du monde, ils feraient mieux d\u2019en faire d\u2019abord pour votre propre int\u00e9r\u00eat \u00bb<\/em>.(1)<\/p>\n\n\n\n
En d\u00e9finitive, la r\u00e9volution populaire reste, avec le coup d’\u00c9tat r\u00e9volutionnaire, au regard de la faillite de la \u00ab\u00a0d\u00e9mocratie\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019occidentale dans notre pays, la seule voie possible pour se d\u00e9barrasser du vrai danger<\/span> qui guette l\u2019existence m\u00eame de la Nation congolaise, – risque de balkanisation et de d\u00e9membrement du pays, pillage des ressources mini\u00e8res par des guerres impos\u00e9es et ininterrompues, d\u00e9shumanisation du Congolais surtout \u00e0 travers la femme, possible extinction des peuples du Congo par un g\u00e9nocide – que nos p\u00e8res de l\u2019ind\u00e9pendance ont pu \u00e9riger en \u00c9tat et que la Communaut\u00e9 internationale d’aujourd’hui, jadis Conf\u00e9rence de Berlin, nie la souverainet\u00e9 : la tutelle \u00e9trang\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
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Bonne journ\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
NORV\u00c8GE, le 2 d\u00e9cembre 2023<\/p>\n\n\n\n
Kadite BABABEBOLE<\/strong><\/p>\n\n\n\n
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(1) Jer\u00f4me ANANI, Alexandre MAHAMBA, \u00c9variste KIMBA et Emmanuel BAMBA.<\/p>\n\n\n\n
(2) Pierre MULELE, ancien ministre de l\u2019\u00c9ducation du gouvernement LUMUMBA, devenu, \u00e0 la mort de ce dernier, rebelle contre le gouvernement de Kinshasa, et assassin\u00e9 en 1968, \u00e0 son retour au pays pour r\u00e9conciliation nationale.<\/p>\n\n\n\n
(3) L\u2019article tir\u00e9 du site Ivoirebusiness.net est intitul\u00e9 G\u00e9ostrat\u00e9gie. Les graves r\u00e9v\u00e9lations du Pr Charles-Philippe David sur l\u2019avenir de l\u2019Afrique.<\/p>\n<\/div><\/li>\n
Opinion : La RD Congo est-elle un \u00c9tat la\u00efc ou religieux ?<\/a>18 novembre 2023<\/time>
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Bien de faits et comportements soci\u00e9taux li\u00e9s \u00e0 une certaine id\u00e9ologie religieuse ambiante, \u00e9dictant au passage des r\u00e8gles de pens\u00e9e et de conduite dans notre pays, m\u2019imposent une lecture et une sommaire analyse de notre soci\u00e9t\u00e9 qui, \u00e0 cette occasion, se limitera aux points essentiels qui se serviront – le cas \u00e9ch\u00e9ant – de base \u00e0 un d\u00e9veloppement ult\u00e9rieur plus approfondi. C\u2019est \u00e0 se demander si la Nation congolaise est un \u00c9tat la\u00efc de forme ou plut\u00f4t un \u00c9tat religieux de fait ? D\u00e8s lors que son fonctionnement soci\u00e9tal semble n\u00b4\u00eatre que duplicit\u00e9 entre ces deux embarrassantes alternatives.<\/p>\n\n\n\n
Pourtant, la question semble avoir assez peu d\u2019importance et sugg\u00e8re m\u00eame une ignorance du r\u00f4le des d\u00e9nominations religieuses et de notre propre constitution qui r\u00e9git la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo. Ainsi donc, en ce qui concerne ladite Constitution, en son article premier, dont il y a lieu de reprendre ici son premier paragraphe pour lever toute \u00e9quivoque, elle stipule ce qui suit : \u00ab La R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo est, dans ses fronti\u00e8res du 30 juin 1960, un \u00c9tat de droit, ind\u00e9pendant, souverain, uni et indivisible, social, d\u00e9mocratique et la\u00efc \u00bb. <\/em>Voil\u00e0, le mot est clairement couch\u00e9 en lettres d\u2019or. Nous sommes donc un \u00c9tat la\u00efc\u2026 de forme, \u00e0 mon avis. Ce doit l\u2019\u00eatre de fait, c\u00b4est-\u00e0-dire totalement d\u00e9pourvu de toute influence religieuse dans ses pr\u00e9rogatives r\u00e9galiennes.<\/p>\n\n\n\n
Pour ce qui est de la religion, l\u2019influence religieuse depuis la nuit des temps a toujours guid\u00e9 les hommes dans toutes les soci\u00e9t\u00e9s du monde. Et lors de l\u2019\u00e9mergence de nouveaux \u00c9tats-Nations en Europe d\u00fb \u00e0 la chute de l\u2019Empire romain d\u2019Occident en 476, suscit\u00e9e par les Ostrogoths qui d\u00e9poss\u00e8rent son dernier empereur, ce fut l\u2019\u00c9glise que Constantin I avait fond\u00e9 en s\u2019accaparant des communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes \u00e9parses, c\u2019est-\u00e0-dire des peuples christianis\u00e9s, qu\u2019il unifia sous son autorit\u00e9 pour raffermir son pouvoir politique, ce fut donc l\u2019\u00c9glise qui, disais-je, resta la seule organisation merveilleusement structur\u00e9e de l\u2019empire demembr\u00e9 o\u00f9, l\u2019autorit\u00e9 des \u00e9v\u00eaques pr\u00e9valait sur celle des officiers \u2015 devenus militairement puissants \u2015 qui all\u00e8rent chacun de son c\u00f4t\u00e9 fonder un royaume. Bien \u00e9videmment, sous la b\u00e9n\u00e9diction de l\u00b4\u00c9glise qui s\u00b4assurait ainsi de les convertir au catholicisme.<\/p>\n\n\n\n
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Ainsi, en parcourant l\u2019histoire europ\u00e9enne, on peut noter \u00e0 quel point tous ces royaumes qui \u00e9merg\u00e8rent \u00e7a et l\u00e0 sur les ruines de l\u00b4Empire romain d\u00b4Occident, d\u00e9pendaient tout au d\u00e9but du bon vouloir de l\u2019\u00c9v\u00eaque de Rome, chef de l\u00b4\u00c9glise catholique (renomm\u00e9 plus tard Pape). De toute fa\u00e7on, l\u2019homme ou la femme, disons mieux l\u2019humanit\u00e9, \u00e9tant spirituelle en ce qu\u2019elle croit au surnaturel, ne peut que se plier aux recommandations religieuses pr\u00e9tend\u00fbment divines ; divines, elles les sont devenues par la divinisation des lois et coutumes qui, jusqu\u2019alors, n\u2019empi\u00e9taient pas sur la marche de la gestion d\u2019une communaut\u00e9, du moins dans nos soci\u00e9t\u00e9s traditionnelles d\u2019avant l\u2019intrusion d\u2019un autre mod\u00e8le de pens\u00e9e divine. La spiritualit\u00e9 n\u2019\u00e9tait pas contraignante, elle aidait plut\u00f4t \u00e0 la perfection pour celui qui le souhaitait, laissant la gestion de la contravention, du d\u00e9lit et autres crimes au pouvoir terrestre si l\u2019on peut employer ce terme pour une meilleure compr\u00e9hension.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est d\u2019ailleurs par cette intrusion du domaine spirituel au domaine physique que nous avons exp\u00e9riment\u00e9 par la philosophie religieuse d\u2019origine \u00e9trang\u00e8re au monde africain, o\u00f9 le spirituel a pris le dessus que le terme la\u00efc<\/em> a surgi de la r\u00e9volte pour dissocier les deux domaines et r\u00e9tablir l\u2019\u00e9quilibre. Parce que dans les soci\u00e9t\u00e9s d\u2019o\u00f9 sont venues ces id\u00e9ologies religieuses, elles ont \u00e9t\u00e9 la matrice, l\u2019\u00e9manation d\u2019une pens\u00e9e despotique. Certes, ces soci\u00e9t\u00e9s se sont \u00e0 la fin d\u00e9barrass\u00e9es de cette chape de plomb qui les maintenait prisonni\u00e8res, comme d\u00e9crit ci-haut. Ainsi a-t-on connu le ph\u00e9nom\u00e8ne de l\u2019\u00c9tat la\u00efc ; et lorsqu\u2019on reconna\u00eet un \u00c9tat la\u00efc, on est oblig\u00e9 de croire qu\u2019il existe un \u00c9tat religieux.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 premi\u00e8re vue, on est port\u00e9 \u00e0 penser qu\u00b4au royaume des Cieux dont le gouvernement s\u2019\u00e9tablira un jour sur la terre, mais l\u00b4on s’aper\u00e7oit toutefois qu\u2019il en existe d\u00e9j\u00e0 un physiquement. Et c\u2019est le cas de l\u2019\u00c9glise catholique romaine avec toutes ses structures d\u2019un \u00c9tat-Nation ; elle en a \u00e9t\u00e9 le tout premier dans le monde, et n\u2019en est plus la seule de nos jours. Nous en reviendrons. Et on ne peut nier qu\u2019elle est plus forte que certains \u00c9tats du monde, le pouvoir qu\u2019elle d\u00e9tient depuis des si\u00e8cles, et m\u00eame si elle a perdu un peu de sa magnificence, il n\u2019en demeure pas moins qu\u2019elle exerce une influence suffisamment grande \u00e0 travers ses adeptes dans presque chaque pays du monde.<\/p>\n\n\n\n
Revenons-en donc au contexte de la RD Congo dans sa duplicit\u00e9 …<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Dans le cadre de notre r\u00e9flexion, c\u2019est-\u00e0-dire dans la sph\u00e8re congolaise, nous revenons sur les \u00c9tats religieux qui existent et qui gouvernent notre peuple : ce sont par d\u00e9duction les florissantes et foisonnantes d\u00e9nominations religieuses. Il est vrai qu\u2019on ne peut formellement pas parler d\u2019\u00c9tats en parlant de ces communaut\u00e9s religieuses, mais elles constituent n\u00e9anmoins des sortes de micro-\u00c9tats dans l\u2019\u00c9tat congolais. Or, un \u00c9tat aussi minime soit-il dans un autre \u00c9tat, d\u00e9montre la faiblesse de l\u2019\u00c9tat formel qu\u2019est la RD Congo dans le cas d\u00b4esp\u00e8ce. Et ceci, dans la m\u00eame logique que celle qui ruine l\u2019\u00e9conomie nationale d\u00b4un pays donn\u00e9, lorsque de la fausse monnaie en circulation dans son syst\u00e8me financier prend le dessus sur la bonne. Ainsi donc, l\u2019\u00c9tat informel incarn\u00e9 par ces innombrables d\u00e9nominations religieuses qui pullulent notre soci\u00e9t\u00e9, constituent pour ainsi dire le parasite qui suce la substance nationale, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019intelligence rationnelle ou la force de la pens\u00e9e productive et progressiste et la puissance financi\u00e8re des individus et de l\u2019\u00c9tat formel lui-m\u00eame qui, \u00e0 terme, en font les frais. H\u00e9las ! C\u00b4est bien l\u00e0 la triste r\u00e9alit\u00e9 que vit la soci\u00e9t\u00e9 congolaise de nos jours.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Sans compter qu\u2019elles contribuent \u00e0 la paresse de certains individus qui pour eux, la vie terrestre ne vaut pas la peine d\u2019\u00eatre v\u00e9cue et s’attendent au paradis, \u2015 c\u2019est de bon droit \u2015 mais qui n\u00e9anmoins survivent physiologiquement gr\u00e2ce au travail des autres. Elles sont d\u2019autant plus dangereuses pour l\u2019\u00c9tat, ces d\u00e9nominations religieuses, qu\u2019elles sont devenues puissantes financi\u00e8rement et poss\u00e8dent l\u2019esprit du peuple dans leur gibeci\u00e8re \u00e0 travers leurs \u00e9crits et pr\u00eaches tant moralisateurs que mobilisateurs. Elles sont en mesure de lancer une fatwa(1)<\/em>, sans la publier formellement \u2015 elles n\u2019en sont heureusement pas encore l\u00e0, que Dieu les en pr\u00e9serve ! \u2015 contre des individus qui oseraient, de leur point de vue, toucher aux soi-disant \u00ab oints de Dieu \u00bb<\/em>,en les remettant en question, ou en constetant leur autorit\u00e9 morale suppos\u00e9e pourtant \u00eatre \u00ab sacr\u00e9e et de droit divin \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
De ce qui pr\u00e9c\u00e8de, je ne peux malheureusement pas cautionner intellectuellement la forme la\u00efque que l\u2019\u00c9tat a codifi\u00e9e dans la Constitution, m\u00eame si je dois la subir, dans la mesure o\u00f9 peut-\u00eatre le constituant n\u2019avait pas pens\u00e9 \u00e0 cet aspect \u00e9tant lui-m\u00eame un religieux ou s\u2019attend, cela va de soi, \u00e0 ce que les animateurs de la R\u00e9publique concr\u00e9tisent ou affermissent la loi fondamentale. La r\u00e9flexion m\u00e9rite une discussion. Mais alors, qu\u2019est-ce que je pr\u00e9conise ? \u00c0 mon avis, l\u2019\u00c9tat doit vraiment \u00eatre la\u00efc pour ne pas dire anticl\u00e9rical, et r\u00e9solument engag\u00e9 dans la marche vers le progr\u00e8s et la prosp\u00e9rit\u00e9 de ses habitants, tout en leur garantissant une justice sociale, et le cas \u00e9ch\u00e9ant, parer \u00e0 toute quelconque influence des religions ou du \u00ab clerg\u00e9 \u00bb dans les affaires purement publiques.<\/p>\n\n\n\n
Il ne s\u2019agit pas ici, l\u2019on s\u2019en doute s\u00fbrement, d\u00b4une d\u00e9claration de guerre ni d\u2019interdire \u00e0 ces d\u00e9nominations religieuses d\u2019exister. De toute fa\u00e7on, personne ne le pourra ni ne le voudra et ce sera contraire \u00e0 la libert\u00e9 religieuse dont l\u00b4\u00c9tat et les services publics sont cenc\u00e9s observer face \u00e0 toutes les religions et \u00e0 toutes les croyances. Mais il sera l\u00e0 plut\u00f4t question de veiller \u00e0 ce que celles-ci participent physiquement aussi \u00e0 l\u2019essor de la Nation congolaise par le paiement des imp\u00f4ts tout comme leurs ouailles paient l\u2019imp\u00f4t avant de contribuer \u00e0 l\u2019\u00e9panouissement de leurs communaut\u00e9s religieuses respectives.<\/p>\n\n\n\n
Les exon\u00e9rations fiscales sur les donations, les legs et autres provenant des partenaires religieux locaux ou \u00e9trangers doivent \u00eatre r\u00e9duites et soumises \u00e0 un contr\u00f4le strict sur les donn\u00e9es d\u00e9pos\u00e9es dans les institutions de r\u00e9f\u00e9rence, en plus d\u2019un d\u00e9p\u00f4t de bilan. L\u2019argument selon lequel la religion participe \u00e0 l\u2019\u00e9panouissement moral de l\u2019individu ne suffit pas et ne tient pas debout devant la recrudescence de la malfaisance dans le pays et dans le monde \u00e0 travers les si\u00e8cles.<\/p>\n\n\n\n
Une autre argumentation expose les \u0153uvres que certaines communaut\u00e9s religieuses \u00e0 l\u2019instar singuli\u00e8rement de l’\u00c9glise catholique romaine dont les r\u00e9alisations sociales ne pourraient \u00eatre occult\u00e9es, ainsi que bien d\u2019autres. Nous en convenons, mais d\u2019o\u00f9 est venu l\u2019argent ? Et dans quel dessein ? Nous savons qu\u2019aucun missionnaire ou un \u00e9tranger, moins encore un colon ou qui que ce soit, n\u00b4ait investi pour les beaux yeux des populations aujourd\u2019hui congolaises dont ils coupaient autrefois les mains, exposaient les corps dans des mus\u00e9es europ\u00e9ens comme des chimpanz\u00e9s au zoo et reduisaient en esclavage d\u2019autres qui peuplent aujourd\u2019hui les Ameriques et les Cara\u00efbes. \u00a0<\/p>\n\n\n\n
Seul un \u00c9tat fort et responsable dont les dirigeants sont conscients de la probl\u00e9matique peut r\u00e9duire le cycle de la violence et de l\u2019impunit\u00e9 par les lois de la R\u00e9publique. Par impunit\u00e9, j\u2019entends aussi tous ces nouveaux pasteurs, jadis satanistes de par leurs propres aveux, qui donnent des d\u00e9tails probants, suffisamment clairs fort pour d\u00e9clencher une enqu\u00eate judiciaire sur les morts dont ils s\u2019en enorgueillissent d\u2019avoir immol\u00e9s sur l\u2019autel de la puissance financi\u00e8re, de la gloire spirituelle et politique et de la m\u00e9chancet\u00e9 pure et simple.<\/p>\n\n\n\n
Ma pr\u00e9occupation sur l\u2019\u00c9tat religieux de facto en RD Congo est motiv\u00e9e, on l\u2019a vu, par la puissance et la confiance que les ouailles accordent \u00e0 leurs dirigeants religieux plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00c9tat, \u2015 on ne peut leur en vouloir \u2015, suite \u00e0 la faiblesse de ce dernier, \u00e0 l\u2019abandon de ses charges r\u00e9galiennes, puisque ces dirigeants eux-m\u00eames ont des difficult\u00e9s de se lib\u00e9rer de cette tutelle \u00e9cclesiastique pour les uns et spirituelle pour les autres. Cette puissance a plus d\u2019une fois montr\u00e9 ses preuves lors des pourparlers, n\u00e9gociations, dialogues et autres protestations civiles contre des r\u00e9gimes politiques dans le pays.<\/p>\n\n\n\n
La plus \u00e9loquente expression de leur pouvoir au sein des institutions nationales et une des preuves de la faiblesse de l\u2019\u00c9tat et de son abandon de sa charge d\u2019organiser des scrutins sont : la cession de l\u2019autorit\u00e9 \u00e9tatique en mati\u00e8re de l\u00b4organisation des \u00e9lections nationales aux d\u00e9nominations religieuses en ce qui concerne par exemple la constitution du bureau de la Commission \u00e9lectorale nationale ind\u00e9pendante (CENI) et l\u2019existence de cette institution dite \u00ab d\u00b4appui \u00e0 la d\u00e9mocratie \u00bb elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
De ce qui pr\u00e9c\u00e8de, il n\u00b4a nullement \u00e9t\u00e9 question dans nos lignes du m\u00e9pris de la religion, car la plupart des Congolais sont croyants, et moi y compris. Cela ne pourrait donc pas donner lieu \u00e0 toute autre argumentation d\u00e9nu\u00e9e de fondement et contraire \u00e0 l\u00b4esprit de cette sommaire analyse. \u00c9tant donn\u00e9 que les religions sont d\u00b4une grande valeur spirituelle et morale dans la construction, la stabilit\u00e9 et la p\u00e9rennit\u00e9 de toute soci\u00e9t\u00e9. L\u2019humanit\u00e9 par sa conscience a \u00e9rig\u00e9 des normes, des lois pour harmoniser le vivre-ensemble en tenant compte de son \u00e9volution ; il ne faudrait donc pas qu\u2019on inverse les r\u00f4les et que chaque composante de la soci\u00e9t\u00e9 garde pour ainsi dire sa bande de conduite. Bref, il faut donc que la ligne de s\u00e9paration entre les \u00c9glises et l\u00b4\u00c9tat soit tr\u00e8s clairement d\u00e9finie, en vue d\u00b4une la\u00efcit\u00e9 garantie et sans \u00e9quivoque. J\u00e9sus Christ n\u00b4avait-il pas lui-m\u00eame r\u00e9pondu aux Pharisiens, partisans de la stricte observance de loi juive : Rendre \u00e0 C\u00e9sar ce qui est \u00e0 C\u00e9sar, et \u00e0 Dieu ce qui est \u00e0 Dieu<\/em> ?<\/em><\/p>\n\n\n\n
Autrement, l\u00b4on risquerait de revenir plusieurs si\u00e8cles en arri\u00e8re o\u00f9 la sainte \u00c9glise triomphante et par-dessus tout infaillible, \u00e0 travers les rois laquais, dirigeait par la volont\u00e9 de Dieu. C\u2019est-\u00e0-dire, en s\u00b4imposant par des lois pr\u00e9tendument divines, intangibles, donc fig\u00e9es et de surcro\u00eet despotiques, qui faisaient tomber les laquais au gr\u00e9 de ses int\u00e9r\u00eats.<\/p>\n\n\n\n
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Bababebole Kadite<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Norv\u00e8ge, 18\/11\/23<\/strong><\/p>\n\n\n\n
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Fatwa – mot d\u2019origine arabe-, d\u00e9cret musulman sur un sujet donn\u00e9. Il a \u00e9t\u00e9 employ\u00e9 par l’Imam Khomeini contre Salman Rushdie pour son livre Les versets sataniques.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<\/div><\/li>\n
Comment r\u00e9duire la pl\u00e9thorique candidature \u00e0 la d\u00e9putation nationale et provinciale ?<\/a>28 octobre 2023<\/time>
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Mon cher Richacha,<\/p>\n\n\n\n
Je suis aussi \u00e9tonn\u00e9 comme le monde entier par cet engouement vers la politique pour la d\u00e9putation. Certes, dans un \u00c9tat d\u00e9mocratique, rien n\u2019est plus l\u00e9gitime, plus l\u00e9gal que cette expression de libert\u00e9 ouverte vers la fonction la plus noble qui soit, celle de repr\u00e9senter les int\u00e9r\u00eats et les aspirations des populations. La R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo n\u2019\u00e9chappe pas \u00e0 la r\u00e8gle.<\/p>\n\n\n\n
Si donc, comme on consid\u00e8re notre pays comme un \u00c9tat d\u00e9mocratique, on ne peut emp\u00eacher qui que ce soit de postuler \u00e0 un mandat populaire dans la stricte r\u00e9glementation en la mati\u00e8re. Ma pr\u00e9occupation n\u2019est donc ni fortuite ni al\u00e9atoire. Mais l\u2019affluence est tellement inqui\u00e9tante que dans un pass\u00e9 proche, le gouvernement a essay\u00e9 de d\u00e9courager cette fi\u00e8vre politique sans pourtant y parvenir par des mesures telles que le seuil de recevabilit\u00e9 <\/em>des partis et regroupements politiques.<\/p>\n\n\n\n
Il s\u2019av\u00e8re malgr\u00e9 tout \u00eatre un \u00e9chec, et il est visible par la publication par la Commission \u00e9lectorale ind\u00e9pendante (CENI) des listes des candidats aux d\u00e9putations nationale et provinciale. D\u00e9montrons ce qui est un secret pour personne. Pour 500 si\u00e8ges disponibles, les candidatures pos\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 estim\u00e9es \u00e0 plus de 30 000 (trente mille) pour la d\u00e9putation nationale, et pour la seule province du Kasa\u00ef Oriental, par exemple, pour 22 si\u00e8ges, j\u2019ai list\u00e9 plus de 1 500 candidats \u00e0 la d\u00e9putation provinciale. Ces chiffres sont certes provisoires, mais ils refl\u00e8tent n\u00e9anmoins l\u00b4ampleur du probl\u00e8me. Car c\u2019est un vrai probl\u00e8me de soci\u00e9t\u00e9 dans la mesure o\u00f9 le conscient collectif national reste fig\u00e9 sur la politique, d\u00e9laissant d\u2019embl\u00e9e d\u2019autres secteurs d\u2019activit\u00e9s nationales qui semblent peu lucratives pour un Congolais lambda. C\u2019est ainsi que ce dernier dit inconsciemment en langue nationale : \u201cTika ndeko, na mboka oyo politique eza nyonso\u201d<\/em>(1). Mais cela est une autre paire de manches.<\/p>\n\n\n\n
Revenons \u00e0 notre sujet. Devant cette d\u00e9go\u00fbtante situation, je me suis interrog\u00e9 et tout le monde s\u2019interroge sur ce ph\u00e9nom\u00e8ne unique en Afrique : \u00e0 quoi rime cette multitude de candidatures ? Quel en est, en fait, le motif d\u00e9clencheur ? Le devoir de servir son pays en politique ?\u00a0 Le souci du bien-\u00eatre des populations congolaises ? Les r\u00e9ponses qu\u2019on pourrait glaner par-ci par-l\u00e0 ne sauraient refl\u00e9ter, \u00e0 mon humble avis, le bien-fond\u00e9 de cette course effr\u00e9n\u00e9e vers la d\u00e9putation. La raison valable, la vraie, la plus explicite ou la plus objective qui soit est la honteuse et colossale r\u00e9mun\u00e9ration. Ne nous voilons pas la face. Cela para\u00eet simpliste, mon cher Richacha, mais la d\u00e9putation, qu\u2019elle soit provinciale ou surtout nationale, paie. Et elle paie grassement. Tout le monde le sait et on le dit tout haut. Certains d\u00e9put\u00e9s en ont parl\u00e9 dans l\u2019h\u00e9micycle, tandis que d\u2019autres essayaient de le disculper. Et les quelques d\u00e9bats dans des cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision ont vite \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9s dans les vicissitudes de la vie quotidienne. La politique a toujours \u00e9t\u00e9 dans notre pays le secteur formel le plus lucratif de tous les autres. Il y a bien de gens, je dois le dire, en dehors de l\u2019h\u00e9micycle, qui ne souhaitent pas qu\u2019on en parle pour la simple raison qu\u2019ils aspirent eux aussi, \u00e0 leur tour, devenir honorables d\u00e9put\u00e9s et jouir non seulement de cette honorabilit\u00e9 et surtout des monstrueux \u00e9moluments leur \u00e9chus.<\/p>\n\n\n\n
Il est \u00e0 remarquer, mon cher Richacha, – tu me contrediras si je me trompe – que peu d\u2019entre les candidats ont exerc\u00e9 un travail dans l\u2019administration publique ou priv\u00e9e, souvent ils ont \u00e9t\u00e9 dans l\u2019informel, ceux qui avaient un emploi quelconque l\u2019abandonne pour miser plus haut pour les raisons \u00e9voqu\u00e9es ci-haut et le reste, bien s\u00fbr, veut s’\u00e9terniser au Parlement, ou plut\u00f4t dans les Assembl\u00e9es nationale et provinciale. N\u2019est-ce pas que la profession politique est exempte de contrainte de retraite ? Peu de gens me contrediraient si je disais que la liste pouvait bien \u00eatre plus longue que celle que nous d\u00e9plorons d\u00e9j\u00e0, si certaines conditions d\u2019\u00e9ligibilit\u00e9 – niveau d\u2019\u00e9tudes, caution, casier judiciaire – ne tenaient pas \u00e0 l\u2019\u00e9cart la multitude de Congolais et Congolaises qui aspirent, hyst\u00e9rique, \u00e0 une bonne vie \u00e0 travers la d\u00e9putation.<\/p>\n\n\n\n
Mon cher Richacha, je viens donc de donner les v\u00e9ritables raisons de ce pl\u00e9thore de candidatures, et je vais maintenant te donner la formule pour en restreindre drastiquement le nombre pour les Assembl\u00e9es nationale et provinciale, mais aussi pour le S\u00e9nat. La formule est connue de tout le monde, je l\u2019avais m\u00eame sugg\u00e9r\u00e9 dans ma derni\u00e8re r\u00e9flexion contre l\u2019avant-projet de Constitution du Professeur Ndaywel Isidore : r\u00e9duire et le montant des \u00e9moluments des d\u00e9put\u00e9s et leur nombre.<\/p>\n\n\n\n
Comment et par quel moyen ? Deux proc\u00e9d\u00e9s sont possibles, l\u2019un \u00e0 court terme, et l\u2019autre \u00e0 moyen terme : \u00e0 court terme, bien s\u00fbr, par l\u2019ajustement des traitements du d\u00e9put\u00e9 \u00e0 un niveau quelque peu \u00e9lev\u00e9 du net \u00e0 payer du Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Administration publique. Et le tour sera jou\u00e9, puisque l\u2019effort ou l\u2019investissement \u00e0 consentir pour se faire \u00e9lire n’en vaudra plus la peine. Je puis parier tout que les candidats d\u2019aujourd\u2019hui ne seront plus candidats de la prochaine l\u00e9gislature. Avec le g\u00e9n\u00e9reux pactole de fin mandat, ils pourront ainsi se lancer dans les affaires, cr\u00e9er des petites et moyennes entreprises, des coop\u00e9ratives bancaires \u00e0 capitaux majoritairement congolais, qui absorberaient une partie de nos jeunes d\u00e9soeuvr\u00e9s des villes et dans les milieux ruraux, et stimuleraient la production des paysans.<\/p>\n\n\n\n
Cons\u00e9quemment, les h\u00e9micycles pourront alors \u00eatre constitu\u00e9es d\u00b4hommes et de femmes politiques n\u00e9s. C\u00b4est-\u00e0-dire, ceux qui viennent \u00e0 la politique par vocation pour servir la collectivit\u00e9, non pour se faire enrichir ou apr\u00e8s s\u00b4\u00eatre fait enrichis par la politique. Et ceux dont la dotation parlementaire aussi r\u00e9duite soit-elle, pourrait continuer d\u00b4\u00eatre consid\u00e9r\u00e9e \u00e0 leurs yeux comme un pactole, \u00e0 la diff\u00e9rence de ce qu\u2019ils gagnaient auparavant et surtout qu\u2019elle sera d\u00e9sormais \u00e0 la hauteur du terme usuel du panier de la m\u00e9nag\u00e8re. \u00c0 moyen terme, une r\u00e9duction cons\u00e9quente du niveau de ch\u00f4mage, accompagn\u00e9e d\u00b4une politique salariale et d\u00b4une hausse du niveau de vie dignes des ressources de la RD Congo s\u00b4ensuivront.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 plus tard.<\/p>\n\n\n\n
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<\/p>\n\n\n\n
Bababebole Kadite<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Norv\u00e8ge, le 28\/10\/2023.<\/p>\n\n\n\n
\u2014————————————————————————————————————————(1) Laisse tomber, fr\u00e8re, la politique est tout ici au pays.<\/em><\/p>\n<\/div><\/li>\n
RD CONGO : Voici ce que les Congolais, mais en particulier les Africains doivent savoir des Forces Arm\u00e9es de la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo (FARDC) : Respect \u00e0 nos H\u00e9ros !<\/a>13 octobre 2023<\/time>
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N\u00b4ayant pas \u00e9t\u00e9 derni\u00e8rement branch\u00e9 sur la Toile, quelle n\u00b4a donc pas \u00e9t\u00e9 notre d\u00e9sagr\u00e9able surprise, en d\u00e9couvrant assez tardivement sur notre compte WhatsApp, la s\u00e9quence-vid\u00e9o ci-jointe, ayant vraisemblablement et massivement circul\u00e9 dans les m\u00e9dias sociaux congolais et africains, o\u00f9 l\u00b4on voit, au cours d\u00b4une \u00e9mission intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Forum<\/em>\u00a0\u00bb, diffus\u00e9e sur une certaine cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision africaine, deux intervenants dont on ne saurait dire avec justesse s\u00b4ils sont journalistes, analystes ou plut\u00f4t d\u00e9batteurs, sur un ton moqueur et d\u00e9daignant, en train de d\u00e9nigrer et de caricaturer le peuple congolais et ses forces arm\u00e9es. Ceci est inacceptable\u00a0!<\/p>\n\n\n\n
C\u00b4est ainsi donc que, d\u00b4aussi m\u00e9prisants que d\u00e9gradants propos prof\u00e9r\u00e9s gratuitement \u00e0 l\u00b4encontre de tout un peuple sans consid\u00e9ration aucune pour l\u00b4approche \u00e9thique de leur m\u00e9tier, ne peuvent laisser indiff\u00e9rents les patriotes que nous sommes et m\u00e9ritent donc en toute logique, une r\u00e9action cons\u00e9quente \u00e0 la hauteur de cet affront. Non pas pour offenser comme eux, mais plut\u00f4t afin d\u00b4y apporter des \u00e9claircissements n\u00e9cessaires et ainsi battre en br\u00e8che ces affabulations visant \u00e0 d\u00e9router et \u00e0 induire en l\u00b4erreur l\u00b4opinion publique africaine \u00e0 ce propos. \u00a0<\/p>\n\n\n\n
\n
En 1916<\/strong>, alors que l\u00b4Allemagne imp\u00e9riale en d\u00e9route est en train de perdre la partie lors la Premi\u00e8re Guerre mondiale (1914\u20131918), les autres puissances coloniales europ\u00e9ennes victorieuses, apr\u00e8s lui avoir arrach\u00e9 ou r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 certains de ses territoires en Europe occidentale et orientale, d\u00e9cid\u00e8rent \u00e9galement de faire main basse sur ses pr\u00e9tendues \u00ab possessions africaines \u00bb pour se les partager entre elles. En Afrique orientale, ce furent le Rwanda, le Burundi et la Tanganyika (la Tanzanie actuelle), c\u00b4\u00e9tait le fameux\u00a0: Deutsch-Ostafrika (l\u00b4Afrique orientale allemande).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Sous le commandement militaire belge, ce fut la Force Publique congolaise (l\u00b4actuelle FARDC), autrement dit\u00a0: 17 833 soldats, 20 000 porteurs militaires statutaires et 260 000 porteurs militaires auxiliaires congolais engag\u00e9s pour la dur\u00e9e de la guerre qui vol\u00e8rent de victoire en victoire, en \u00e9crasant les troupes d\u00b4occupation allemandes pour lib\u00e9rer les villes Kigali au Rwanda et de Bujumbura au Burundi en juillet 1916\u00a0; et ensuite en septembre 1916, celles de Tabora, Mahenge, Kigoma, les Collines d\u00b4Itaga en Tanzanie. La province du Ruanda-Urundi allemande passa sous protectorat belge en 1922, laquelle Belgique re\u00e7u en 1924 de la Soci\u00e9t\u00e9 des Nations, le mandat de tutelle de ces deux territoires jusqu\u00b4\u00e0 leurs ind\u00e9pendances nationales en juillet 1962. Des avenues des communes urbaines de Kintambo, Kinshasa ou Lingwala dans Kinshasa la capitale, portent les noms de lieux repris ci-dessus, en m\u00e9moire de ces victoires.<\/p>\n\n\n\n
Et pour rappel, je souligne en lettres de feu<\/u><\/strong> que c\u00b4est sur le front de l\u00b4Afrique de l\u00b4Est allemande que la Belgique a remport\u00e9 ses seules et significatives \u00ab victoires \u00bb pendant toute la Grande Guerre. C\u00b4est ainsi que le peuple congolais a permis \u00e0 la m\u00e9tropole (la Belgique) de se compter parmi les vainqueurs, gr\u00e2ce \u00e0 la vaillance et la combativit\u00e9 de soldats de la Force Publique congolaise, mais aussi gr\u00e2ce aux ressources \u00e9conomiques et financi\u00e8res provenant d\u00b4\u00e9normes richesses mini\u00e8res et foresti\u00e8res du Congo. Et ceci est valable \u00e0 l\u00b4issue d\u00b4aussi bien la Premi\u00e8re que la Seconde Guerre mondiale. \u00a0<\/p>\n\n\n\n
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Au cours de la m\u00eame ann\u00e9e 1916<\/strong>, les troupes congolaises de la Force Publique ont vol\u00e9 au secours des Alli\u00e9s franco-britanniques (des Belges) au sud-ouest (aujourd\u00b4hui anglophone) du Cameroun allemand, pour bouter les Allemands hors ce territoire fr\u00e8re d\u00b4Afrique centrale.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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Si vous visitez un jour Kinshasa la capitale congolaise, vous y trouverez\u00a0 dans l\u00b4une de ses communes urbaines d\u00e9nomm\u00e9e Kasa-Vubu du nom du premier pr\u00e9sident du Congo ind\u00e9pendant, des grandes avenues voire un grand march\u00e9 portant des noms tels que\u00a0: Assossa (11 mars 1941), Gambela (23 mars 1941) et Sa\u00efo (3 juillet 1941). Ce sont l\u00e0 en r\u00e9alit\u00e9 les noms d\u00b4agglom\u00e9rations \u00e9thiopiennes (l\u00b4ex-Abyssinie) o\u00f9, les 8\u00a0000 soldats de la Force Publique congolaise (les actuelles FARDC) qui vol\u00e8rent \u00e0 la rescousse de l\u00b4Empire d\u00b4\u00c9thiopie, y remport\u00e8rent des victoires d\u00e9cisives sur l\u00b4arm\u00e9e italienne de Benito MUSSOLINI, d\u00e9faite et humili\u00e9e, apr\u00e8s avoir en vain tent\u00e9 de s\u00b4emparer de ce pays fr\u00e8re d\u00b4Afrique orientale pour le subjuguer ou le coloniser.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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En 1944, <\/strong>apr\u00e8s la capitulation italienne, la Force Publique congolaise mobilise treize mille (13\u00a0000) soldats et civils afin de combattre en Afrique de l’Ouest contre certaines colonies de l\u00b4Afrique occidentale fran\u00e7aise (AOF) demeur\u00e9es fid\u00e8les au Gouvernement de Vichy du Mar\u00e9chal P\u00e9tain sous l\u00b4occupation allemande de la France. Parmi lesquels, certains de ces pays dont vous vantez les m\u00e9rites de leurs soldats et dont j\u00b4ai choisi de taire les noms par courtoisie. Au cas o\u00f9 vous en aurez, je vous conseillerai vivement d\u00b4aller relire vos manuels d\u00b4histoire pour vous en convaincre.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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Une partie du corps exp\u00e9ditionnaire congolais d\u00e9ploy\u00e9 en Afrique de l\u2019Ouest est convoy\u00e9e au Proche-Orient ; les premiers contingents arrivent, le 18 avril 1943, \u00e0 Suez en \u00c9gypte ; une brigade est d\u00e9ploy\u00e9e en Palestine. Une antenne m\u00e9dicale, compos\u00e9e de trois cent cinquante (350) soldats congolais encadr\u00e9s par vingt (20) officiers europ\u00e9ens, se distingue en Abyssinie (actuelle \u00c9thiopie) et en Somalie pour en chasser les Italiens (1941), \u00e0 Madagascar (1942), aux Indes et en Birmanie (1943-1945). D\u00b4ailleurs, une avenue de Kinshasa porte pour ces faits d\u00b4arme le nom de Birmanie.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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La contribution de la RDC \u00e0 la Deuxi\u00e8me Guerre mondiale fut d\u00e9terminante. Malgr\u00e9 la capitulation de la Belgique, le Congo resta dans le conflit aux c\u00f4t\u00e9s des Alli\u00e9s, et fut administr\u00e9 par le Gouvernement belge en exil, et fournit des mati\u00e8res premi\u00e8res indispensables, notamment de l’or et de l’uranium, \u00e0 la Grande-Bretagne et aux \u00c9tats-Unis. Lequel uranium permit aux USA de d\u00e9velopper les toutes premi\u00e8res bombes atomiques de l\u00b4histoire de l\u00b4humanit\u00e9 qui vitrifi\u00e8rent les villes japonaises d\u00b4Hiroshima et de Nagasaki en ao\u00fbt 1945 et leur permirent ainsi de gagner la guerre contre l\u00b4Empire du Japon. Ainsi, la RD Congo fit des USA une superpuissance militaire.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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En mars 1964<\/strong>, apr\u00e8s que le Pr\u00e9sident Abb\u00e9 catholique Fulbert YOULOU du Congo-Brazzaville ait \u00e9t\u00e9 renvers\u00e9 du pouvoir un certain 15 ao\u00fbt 1963 et remplac\u00e9 le Premier ministre Alphonse MASSAMBA-D\u00c9BAT. Emprisonn\u00e9 et assign\u00e9 ensuite en r\u00e9sidence surveill\u00e9e dans un \u00e9tat de sant\u00e9 se d\u00e9gradant de jour en jour\u00a0; \u00e0 la demande du Vatican et sur ordre du Pr\u00e9sident Joseph KASA-VUBU du Congo-Kinshasa (RD Congo), le lieutenant-colonel Joseph-D\u00e9sir\u00e9 MOBUTU Sese Seko alors chef d\u00b4\u00e9tat-major g\u00e9n\u00e9ral, fit venir \u00e0 son bureau le capitaine Antoine BUMBA MOWASO, et instruisit \u00e0 son tour ce dernier de monter un commando des Forces arm\u00e9es congolaises (FARDC) pour une op\u00e9ration de lib\u00e9ration du pr\u00e9sident captif et moribond du Congo d\u00b4en face, clo\u00eetr\u00e9 dans sa r\u00e9sidence surveill\u00e9e dans le quartier Bacongo de Brazzaville.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Ce qui fut chose faite aussit\u00f4t apr\u00e8s, et deux jours plus tard, une travers\u00e9e nocturne du fameux commando du fleuve Congo fut discr\u00e8tement assur\u00e9e en canots rapides avec la participation personnelle du capitane BUMBA dans l\u00b4op\u00e9ration. La garde militaire de la villa de Brazzaville fut neutralis\u00e9e sans effusion de sang, le pr\u00e9sident d\u00e9chu fut exfiltr\u00e9 et ramen\u00e9 \u00e0 Kinshasa pour de soins de sant\u00e9 et recouvrit enfin sa libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
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De juillet 1967 \u00e0 1970<\/strong>, la F\u00e9d\u00e9ration du Nigeria sombra dans une violence inou\u00efe, caus\u00e9e par la Guerre du Biafra, d\u00e9clench\u00e9e par le colonel ODJUKWU Odumegwu soutenu par la France, qui voulut d\u00e9tacher cette r\u00e9gion riche en p\u00e9trole du Nigeria pour en faire une r\u00e9publique ind\u00e9pendante. La RD Congo voyant dans cette tentative de s\u00e9cession des similitudes avec sa propre exp\u00e9rience pass\u00e9e lors de la fameuse\u00a0 \u00ab\u00a0S\u00e9cession katangaise\u00a0\u00bb de Mo\u00efse TSHOMBE en juillet 1960, initi\u00e9e et organis\u00e9e par la Belgique, son Gouvernement et son arm\u00e9e se mirent automatiquement du c\u00f4t\u00e9 du Gouvernement f\u00e9d\u00e9ral nig\u00e9rian et lui apport\u00e8rent une aide multiforme pour venir \u00e0 bout des s\u00e9cessionnistes biafrais, et ce, jusqu\u00b4\u00e0 la fuite d\u00b4ODJUKWU en C\u00f4te d\u00b4Ivoire o\u00f9 il trouva refuge aupr\u00e8s de F\u00e9lix HOUPHOUET-BOIGNY, l\u00b4un de ses deux principaux soutiens africains avec le Gabonais Albert Omar BONGO.\u00a0\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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En<\/strong> 1975<\/strong>, la contribution des Forces Arm\u00e9es Za\u00efroises (l\u00b4ex-FAZ) dans la longue lutte de lib\u00e9ration de l\u00b4Angola fr\u00e8re du joug colonial portugais (r\u00e9trograde) fut de tout premier plan, avant de prendre fait et cause pendant sa longue guerre civile, pour des raisons d\u00b4id\u00e9ologie, pour les deux autres mouvements politico-militaires qu\u00b4\u00e9taient le Front national de Lib\u00e9ration de l\u00b4Angola (FNLA) de HOLDEN Roberto et le l\u00b4Union nationale pour l\u00b4Ind\u00e9pendance Totale de l\u00b4Angola (UNITA) de Jonas SAVIMBI. Nous en connaissons tous la suite, le Mouvement populaire de Lib\u00e9ration de l\u00b4Angola (MPLA) de l\u00b4Immortel Augustino NETO et de Jos\u00e9 Eduardo DOS SANTOS, depuis lors au pouvoir, en est sorti vainqueur apr\u00e8s avoir \u00e9vinc\u00e9 les deux pr\u00e9c\u00e9dents cit\u00e9s.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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D\u00e9but juillet 1983<\/strong>, dans le cadre du conflit frontalier entre la Libye et le Tchad au sujet de la bande d\u00b4Aouzou, zone de 114\u00a0000 kms carr\u00e9 au nord le long de leur fronti\u00e8re commune riche en p\u00e9trole, en mangan\u00e8se et en uranium, revendiqu\u00e9e et envahie par la Libye en 1973 sous Fran\u00e7ois TOMBALBAYE. Et pour expulser les soldats du colonel Mouammar KHADAFI hors de la zone occup\u00e9e, le Pr\u00e9sident MOBUTU Sese Seko enverra au secours du Tchad d\u00b4Hiss\u00e8ne HABR\u00c9\u00a0: un contingent de 2\u00a0000 parachutistes de la Brigade Sp\u00e9ciale Pr\u00e9sidentielle (BSP), 3 chasseurs-bombardiers Mirage 5, 3 avions d\u00b4attaque au sol Aermacchi MB-326 (alias Sukisa), qui men\u00e8rent avec succ\u00e8s cette mission. Les soldats congolais qui ravag\u00e8rent tout sur le front, firent subir \u00e0 l\u00b4arm\u00e9e libyenne d\u00b4\u00e9normes pertes en hommes et en mat\u00e9riels, avant de les repousser hors de la bande d\u00b4Aouzou vers leur Libye natale. \u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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En 1984<\/strong>, une deuxi\u00e8me intervention militaire de l\u00b4Arm\u00e9e nationale congolaise (FARDC) eut lieu au Tchad pour la protection de sa capitale N\u00b4Djamena avec en appui\u00a0: 4 chasseurs-bombardiers Mirage 5, des avions gros porteurs C-130 Hercules pilot\u00e9s par les \u00e9quipages congolais, et 2\u00a0000 soldats du 311-i\u00e8me bataillon sous le commandement du vaillant g\u00e9n\u00e9ral de corps d\u00b4arm\u00e9e Donatien MAHELE Lieko.\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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En septembre 1986<\/strong>, alors que le pouvoir du g\u00e9n\u00e9ral Gnassingb\u00e9 EYAD\u00c9MA du Togo \u00e9tait sur le point d\u00b4\u00eatre renvers\u00e9 par une attaque foudroyante d\u00b4opposants surarm\u00e9s venus du Ghana voisin, deux mille (2\u00a0000) \u00e9l\u00e9ments des Forces Arm\u00e9es Za\u00efroises (actuelles FARDC), \u00e9quip\u00e9s d\u00b4engins blind\u00e9s et de trois avions de combat Mirage 5 de la Force A\u00e9rienne Za\u00efroise (FAZA) furent d\u00e9ploy\u00e9s d\u00b4urgence \u00e0 la rescousse du pr\u00e9sident togolais. Ils repouss\u00e8rent l\u00b4ennemi d\u00b4o\u00f9 il \u00e9tait venu et prirent le contr\u00f4le total de Lom\u00e9 la capitale togolaise, la s\u00e9curis\u00e8rent et la mirent \u00e0 l\u00b4abri de toute autre attaque. \u00a0\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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En septembre 1987<\/strong>, alors qu\u00b4il m\u00e8ne une politique de l\u00b4immigration agressive envers la Communaut\u00e9 congolaise vivant au Burundi et une diplomatie qui l\u00b4est tout autant, doubl\u00e9e de liens tr\u00e8s \u00e9troits avec la Libye du colonel KHADAFI, rival du Mar\u00e9chal MOBUTU ; absent du pays pour participer au Sommet de la Francophonie au Qu\u00e9bec autant que ce dernier (Mobutu), le pr\u00e9sident du Burundi Jean-Baptiste BAGAZA est renvers\u00e9 par un coup d\u00b4\u00c9tat du major Pierre BUJOYA qui prend le pouvoir. Ainsi, pour s\u00e9curiser la capitale Bujumbura et les principales villes du pays, et permettre ainsi \u00e0 celui-ci d\u00b4asseoir son leadership, la paix, l\u00b4ordre, la stabilit\u00e9 au Burundi et d\u00b4\u00e9carter d\u00e9finitivement du pouvoir BAGAZA, un contingent de para-commandos du 311-i\u00e8me bataillon y sera exp\u00e9di\u00e9 d\u00b4urgence par le Mar\u00e9chal MOBUTU Sese Seko.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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En juillet 1988<\/strong> au Congo-Brazzaville, alors que le capitaine Pierre ANGA entr\u00e9 en r\u00e9bellion depuis la mi-juillet 1987 contre le r\u00e9gime SASSOU Nguesso I (1979\u20131992), pour cause (selon lui-m\u00eame) d\u00b4acharnement et de haine tribale du Mbochi Sassou Nguesso dont sont l\u00b4objet les officiers de sa tribu des Kouyou, tu\u00e9s (dont l\u00b4Immortel Mari\u00e9n NGOUABI), arr\u00eat\u00e9s (dont YHOMBI Opango et lui-m\u00eame) et \u00e9pur\u00e9s de l\u00b4arm\u00e9e les uns apr\u00e8s les autres, depuis l\u00b4assassinat non \u00e9lucid\u00e9 du camarade Mari\u00e9n NGOUABI le 18 mars 1977. Pierre ANGA s\u00b4est r\u00e9solu \u00e0 ne plus jamais se rendre.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Apr\u00e8s avoir mis en d\u00e9route les parachutistes congolais d\u00b4en face d\u00e9ploy\u00e9s \u00e0 Owango par un gros porteur Transall de l\u00b4arm\u00e9e fran\u00e7aise bas\u00e9e au Gabon, ANGA mena\u00e7ait depuis son maquis d\u00b4Ikongono (son village natal o\u00f9 il aurait \u00e9t\u00e9 tu\u00e9) dans les environs d\u00b4Owando au nord du pays, d\u00b4entrer triomphalement \u00e0 Brazzaville le 15 ao\u00fbt, jour anniversaire des Trois Glorieuses, pour ensuite disait-il\u00a0: \u00ab\u00a0boire dans le cr\u00e2ne de \u00a0Sassou<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0; le Mar\u00e9chal MOBUTU fit d\u00e9p\u00eacher \u00e0 l\u00b4autre rive du fleuve Congo, un contingent de para-commandos congolais (FARDC) pour en venir physiquement et en un temps record \u00e0 bout de l\u00b4insurg\u00e9, alors que sa fille combattante \u00e2g\u00e9e d\u00b4\u00e0 peine 15 ans fut \u00ab\u00a0captur\u00e9e\u00a0\u00bb. C\u00b4est ainsi donc que le pr\u00e9sident SASSOU fut in extremis sauv\u00e9 de d\u00e9capitation lui promise par le redoutable et tr\u00e8s mystique Pierre ANGA. \u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
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Le 1 octobre 1990<\/strong>, les r\u00e9fugi\u00e9s rwandais de 1959 d\u00b4Ouganda, organis\u00e9s militairement au sein du Front\/Arm\u00e9e Patriotique Rwandais(e) (FPR) et se font appeler\u00a0: les Inkotanyi\u00a0; avec le soutien militaire des unit\u00e9s enti\u00e8res de l\u00b4arm\u00e9e r\u00e9guli\u00e8re ougandaise de Yoweri MUSEVENI et sous la direction de Fred RWIGEMA (et plus tard de Paul KAGAME apr\u00e8s le myst\u00e9rieux d\u00e9c\u00e8s de celui-ci tomb\u00e9 au front), vont attaquer par le nord le Rwanda qui, lui, dans le cadre de la Communaut\u00e9 \u00e9conomique des Pays des Grands Lacs (CEPGL), a des accords de solidarit\u00e9 et d\u00b4assistance militaire avec le Congo. Ainsi d\u00e9but 1991, le Gouvernement congolais enverra au Rwanda un contingent de soldats du 311-i\u00e8me bataillon du g\u00e9n\u00e9ral MAHELE Lieko \u00e0 la rescousse du pr\u00e9sident Juv\u00e9nal HABYARIMANA, pour stopper la progression des assaillants s\u00e9v\u00e8rement frapp\u00e9s, mis en d\u00e9bandade et repouss\u00e9s vers l\u00b4Ouganda d\u00b4o\u00f9 ils ont lanc\u00e9 leur offensive. Une deuxi\u00e8me tentative \u00e9choua \u00e9galement.\u00a0 \u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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\u00a0Le 6 avril 1994<\/strong>, avec le soutien sans faille et d\u00e9cisif des Anglo-Saxons, dans son bellicisme maladif et chronique, Paul KAGAME fait le choix de la violence au d\u00e9triment des Accords de paix d\u00b4Arusha conclus en ao\u00fbt 1993 qu\u00b4il foule aux pieds, en abattant l\u00b4avion transportant le pr\u00e9sident rwandais Juv\u00e9nal HABYARIMANA et son homologue burundais Cyprien NTARIAMIRA. Ce fut l\u00e0 l\u00b4\u00e9l\u00e9ment d\u00e9clencheur du G\u00e9nocide rwandais qui endeuillera et d\u00e9stabilisera pour longtemps toute la r\u00e9gion des Grands Lacs, en particulier le Congo, qui en souffre encore \u00e0 l\u00b4heure nous couchons ces lignes, avec de f\u00e2cheuses cons\u00e9quences en millions de vies humaines fauch\u00e9es et d\u00e9g\u00e2ts mat\u00e9riels, \u00e9conomiques, financiers et s\u00e9curitaires sans \u00e9gal en Afrique.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Voici donc l\u00e0 le point de d\u00e9part de l\u00b4histoire du G\u00e9nocide congolais<\/u><\/strong> en cours en plein 21-i\u00e8me si\u00e8cle, au bilan provisoire macabre d\u00b4environ dix (10) millions de victimes, et dont une certaine Communaut\u00e9 dite internationale, impliqu\u00e9e jusqu\u00b4au cou dans cette trag\u00e9die humaine, occulte et refuse de reconna\u00eetre, car sa responsabilit\u00e9 y est pleinement engag\u00e9e. Ironie du sort, le m\u00eame Rwanda qui se veut victime d\u00b4un g\u00e9nocide interrwandais, est cyniquement l\u00b4ex\u00e9cutant tout trouv\u00e9 pour en commettre un autre plus horrible contre le peuple martyr de la RD Congo, partant, contre l\u00b4Afrique.<\/p>\n\n\n\n
Le 7 avril 1994<\/strong>, aussit\u00f4t apr\u00e8s que ce \u00e9ni\u00e8me crime de Paul KAGAME ait \u00e9t\u00e9 perp\u00e9tr\u00e9, le Mar\u00e9chal MOBUTU exp\u00e9diera un commando de la Division Sp\u00e9ciale Pr\u00e9sidentielle (DSP) qui fera une incursion rapide en territoire rwandais, r\u00e9cup\u00e9rer la d\u00e9pouille du pr\u00e9sident rwandais assassin\u00e9 dans cet attentat, afin de lui offrir un lieu de s\u00e9pulture s\u00fbr et digne dans son fief de Gbadolite (village natal) au nord de la RD Congo. Op\u00e9ration commando r\u00e9ussie en quelques heures seulement, et qui d\u00e9joua tous les funestes plans des assaillants Inkotanyi du Front Patriotique Rwandais (FPR).\u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
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En 2016<\/strong>, dans le cadre de la mission des Nations unies pour le maintien de la paix en Centrafrique (MINUSCA), afin d\u00b4y mettre un terme le cycle de violences intercommunautaires meurtri\u00e8res qui ont commenc\u00e9 en 2013, un contingent de soldats congolais sous l\u00b4\u00e9gide de l\u00b4ONU y sera envoy\u00e9. Mais qui h\u00e9las va tr\u00e8s vite se retirer de ce pays, apr\u00e8s des accusations de viol non fond\u00e9es qui vont s\u00b4av\u00e9rer – apr\u00e8s enqu\u00eate des autorit\u00e9s congolaises \u2013 n\u00b4\u00eatre qu\u00b4un montage \u00e0 l\u00b4encontre l\u00b4un des leurs, et partant, de l\u00b4ensemble du contingent.\u00a0 Son mandat ne fut plus renouvel\u00e9 par le Nations unies.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
En plus de tout ceci, la RD Congo a de tous temps depuis son ind\u00e9pendance, accueilli dans ses diff\u00e9rents centres de formation, \u00e9coles et acad\u00e9mies militaires\u00a0: des apprenants \u00e9trangers provenant de partout\u00a0\u00e0 travers l\u00b4Afrique. Vous n\u00b4avez qu\u00b4\u00e0 vous renseigner l\u00e0-dessus\u2026<\/p>\n\n\n\n
Au regard de cette r\u00e9trospective non exhaustive qui nous a replong\u00e9s dans l\u00b4Histoire des Forces Arm\u00e9es de la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo (FARDC), je parie que vous vous rendez bien compte, Chers Messieurs, que les Congolais savent aussi bien ma\u00eetriser l\u00b4Art de la guerre, se battre avec intr\u00e9pidit\u00e9 que remporter des victoires d\u00e9cisives sur l\u00b4ennemi, lorsque leur arm\u00e9e nationale (FARDC) est exempte d\u00b4infiltr\u00e9s \u00e9trangers comme ailleurs dans les autres arm\u00e9es africaines. C\u00b4est justement l\u00e0 que r\u00e9side la diff\u00e9rence fondamentale entre la RDC et le reste de l\u00b4Afrique, que vous semblez compl\u00e8tement perdre de vue.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi donc, en toute modestie, nous demandons-nous\u00a0: \u00ab combien y a-t-il d\u2019arm\u00e9es africaines pouvant se pr\u00e9valoir d\u00b4autant m\u00e9rites similaires en termes d\u2019op\u00e9rations militaires ext\u00e9rieures ? \u00bb. La question reste en suspens. Nous n\u00b4en savons pas grand-chose. Ceci dit, c\u00b4est \u00e0 vous les professionnels des m\u00e9dias et de l\u00b4information que revient le devoir d\u00b4\u00e9difier davantage l\u00b4opinion publique l\u00e0-dessus, avec peut-\u00eatre plus d\u00b4exemples et de r\u00e9f\u00e9rences historiques.<\/p>\n\n\n\n
Enfin, pour ainsi refermer cette page militaire, pour votre gouverne, une fois au pouvoir dans un nouveau monde multipolaire qui prend jour apr\u00e8s jour forme sous nos yeux, les patriotes congolais de l\u00b4Alliance pour la Refondation du Congo (APARECO) et ceux de l\u00b4ensemble de la R\u00e9sistance plurielle regroup\u00e9e au sein du Conseil national de la R\u00e9sistance congolaise (CNRC), ambitionnent de reformer en \u00e9purant de fond en comble les FARDC \u2015 actuellement class\u00e9es 8^{i\u00e8me<\/sup> arm\u00e9e d\u00b4Afrique \u2015 de tous les \u00e9l\u00e9ments \u00e9trangers nuisibles qui y ont \u00e9t\u00e9 inocul\u00e9s au fil de ces vingt-six (26) derni\u00e8res ann\u00e9es par le fait de pr\u00e9tendus \u00ab Mixage et Brassage \u00bb, pour en faire un redoutable outil de d\u00e9fense et de dissuasion sur le plan aussi bien r\u00e9gional que continental, qui saura tenir en respect ou \u00e0 la rigueur an\u00e9antir\u00a0: tout pays voisin tent\u00e9 de se lancer (\u00e0 nouveau) dans une quelconque aventure militaire en RD Congo, pour le compte ou non des multinationales occidentales. Tout sera mis en \u0153uvre pour y parvenir.<\/p>\n\n\n\n}
Non Messieurs\u00a0! Les Congolais ne savent donc pas que danser\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Alors, \u00e0 propos de la danse et de la musique, parlons-en un peu. O\u00f9 est donc le mal dans le fait qu\u00b4un peuple ouvert d\u00b4esprit, plein d\u00b4ing\u00e9niosit\u00e9 dans tous les domaines de la vie, bon viveur si voulez, et qui m\u00e8ne une vie sans histoire avec son prochain, consacre son temps de loisirs et ses moments de libert\u00e9 \u00e0 la danse et \u00e0 la musique\u00a0? N\u00b4est-ce pas qu\u00b4en Afrique la danse et la musique font partie int\u00e9grante de notre vie au quotidien en toute circonstance, et qu\u00b4elles sont \u00e0 beaucoup d\u00b4\u00e9gards le d\u00e9nominateur commun du peuple noir en g\u00e9n\u00e9ral, o\u00f9 qu\u00b4il se trouve \u00e0 travers notre plan\u00e8te\u00a0? En diriez-vous le contraire\u00a0?<\/p>\n\n\n\n
Ne pensez-vous pas au contraire que le fait que l\u00b4UNESCO, \u00e0 savoir l\u00b4un de neuf organes sp\u00e9cialis\u00e9s de l\u00b4ONU en mati\u00e8re d\u00b4\u00c9ducation, Science et Culture, ait pu consacrer et donner \u00e0 cette m\u00e9lodieuse et dansante musique qu\u00b4est La Rumba Congolaise ses lettres de noblesse, en la hisser au rang de\u00a0: Patrimoine culturel immat\u00e9riel universel<\/u>\u00a0<\/strong>; et bien s\u00fbr, sans en oublier toutes les danses endiabl\u00e9es qui l\u00b4accompagnent, constitue l\u00e0 une fiert\u00e9 commune que les deux Congo (Kinshasa et Brazzaville) qui, sur le plan musical font un, partagent avec l\u00b4Afrique noire tout enti\u00e8re ? Une Afrique par excellence\u00a0: \u00ab berceau mondial\u00bb de la musique.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
C\u00b4est \u00e0 beaucoup d\u00b4\u00e9gards une contribution ind\u00e9niable \u00e0 la musique partout dans le monde, qui d\u00e9note le g\u00e9nie artistique, culturel et intellectuel de l\u00b4Homme congolais\u00a0; mais aussi aux valeurs panafricaines et \u00e0 la m\u00e9moire africaine, dans un monde o\u00f9 les valeurs de l\u00b4Homme noir si elles ne sont pas ignor\u00e9es, sont soit occult\u00e9es, soit non reconnues. N\u00b4est-ce pas\u00a0?<\/p>\n\n\n\n
Non Messieurs ! Les Congolais ne savent pas que louer Dieu\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Eh bien, quant \u00e0 l\u00b4app\u00e9tence spirituelle des Congolais qui, visiblement semble vous embarrasser ou que vous prenez en mal. Sachez que nous Congolais, croyons dur comme fer selon notre mythologie que nos anc\u00eatres venus de la plan\u00e8te Kakongo soulignez-le, ont des origines divines et c\u00e9lestes. D\u00b4o\u00f9 notre spiritualit\u00e9, notre profonde croyance (la foi) et la vie centr\u00e9e sur Dieu. Lesquelles n\u00b4ont d\u00b4ailleurs rien \u00e0 voir avec les religions import\u00e9es que sont notamment le christianisme (l\u00b4\u00c9vangile) ou l\u00b4islam (le Coran), qui ne sont venus que s\u00b4agripper \u00e0 nos valeurs spirituelles fondamentales, et ce, par voie d\u00b4invasions et de colonisation \u00e9trang\u00e8res que notre peuple d\u00b4Afrique noire en g\u00e9n\u00e9ral a subies \u00e0 travers les \u00e2ges.\u00a0 \u00a0<\/p>\n\n\n\n
Saviez-vous que c\u00b4est gr\u00e2ce \u00e0 cette foi profonde que l\u00b4impitoyable ennemi avec ses funestes plans, depuis des si\u00e8cles de contact, n\u00b4a pas pu nous \u00e9radiquer de la surface de la terre\u00a0? Pour faire simple, si le Congo, au-del\u00e0 de sa r\u00e9sistance politique et arm\u00e9e se tient encore d\u00e9bout et demeure \u00e0 ce jour dans toute son int\u00e9gralit\u00e9 territoriale, et que l\u00b4on a jusque-l\u00e0 pas r\u00e9ussi \u00e0 le morceler en plusieurs \u00ab petites r\u00e9publiques \u00bb, conform\u00e9ment aux objectifs des tireurs de ficelles dans l\u00b4ombre, apr\u00e8s tant d\u00b4ann\u00e9es de guerres d\u00b4agression et de pr\u00e9dation lui impos\u00e9es, c\u00b4est en partie gr\u00e2ce \u00e0 l\u00b4attachement de son peuple \u00e0 cet \u00catre supr\u00eame qu\u00b4il loue jour apr\u00e8s jour et qui le prot\u00e8ge des griffes de l\u00b4ennemi, qui certes nous tue, mais ne nous an\u00e9antit pas. \u00a0Bien peu sont ces peuples qui auraient surv\u00e9cu \u00e0 ce qu\u00b4endurent les Congolais n\u00b4eut \u00e9t\u00e9 Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Car, le combat auquel est confront\u00e9 notre peuple, avant d\u00b4\u00eatre physique, est d\u00b4abord et avant tout d\u00b4ordre spirituel, contre les agents des Principaut\u00e9s et des Puissances de t\u00e9n\u00e8bres.<\/p>\n\n\n\n
C\u00b4est pourquoi, s\u00b4agissant de cette dimension spirituelle des choses \u00e0 laquelle vous faites allusion, vous avez certes le droit de penser ce que bon vous semble des Congolais. Mais nous, on s\u00b4en moque compl\u00e8tement, car nous savons qu\u00b4il y a un Dieu qui veille sur notre ch\u00e8re RD Congo, et qui donne \u00e0 notre peuple cette capacit\u00e9 de r\u00e9silience lui permettant de d\u00e9jouer tous les plans de l\u00b4ennemi, lequel ennemi pr\u00e9cisons-le, sera incessamment sous peu et d\u00e9finitivement vaincu. Qui vivra verra\u00a0!<\/p>\n\n\n\n
Vive les Forces arm\u00e9es de la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo (FARDC)\u00a0!<\/p>\n\n\n\n
Que Dieu b\u00e9nisse le Congo et garde son peuple\u00a0!<\/p>\n\n\n\n
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STOCKHOLM, LE 14 OCTOBRE 2023<\/strong><\/p>\n\n\n\n
P\u00e9pin LULENDO<\/strong><\/p>\n<\/div><\/li>\n
Contribution aux dires du pasteur Marcello Tunasi.<\/a>8 octobre 2023<\/time>
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Bonjour,<\/p>\n\n\n\n
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J\u2019ai entendu comme tout Congolais les affirmations du pasteur Marcello lors de son r\u00e9cent pr\u00eache dont j\u00b4ignore la date, et qui a soulev\u00e9 une vive pol\u00e9mique, dans laquelle il critiquait le comportement du Congolais \u00e0 travers deux d\u00e9funts artistes chanteurs qu\u00b4\u00e9taient : Papa Wemba et King Kester Emeneya. Lesquels artistes chanteurs seraient d\u00b4apr\u00e8s lui, \u00e0 l\u2019origine justement de la d\u00e9pravation des moeurs. Je n\u2019ai pas non plus rat\u00e9 l\u2019occasion de suivre les confirmations des uns sur ce propos et les infirmations des autres. Et j\u2019ai pens\u00e9 comme tout le monde que je pourrai aussi participer au d\u00e9bat.<\/p>\n\n\n\n
Pour ne pas faire perdre du temps \u00e0 ceux qui vont me lire, je vais droit au but. Si on ne peut pas nier les propos du pasteur sur le comportement des sapeurs, il n\u2019en demeure pas moins que c\u2019est un choix personnel, certes d\u00e9plorable aux yeux de ce dernier. Puisque, que ce soit Papa Wemba ou King Kester Emeneya, tous deux ont poss\u00e9d\u00e9 plusieurs maisons et d\u00b4autres biens mat\u00e9riels. Si ces deux personnalit\u00e9s de la trempe de Papa Wemba ou de King Kester Emeneya, ont su marquer leur passage sur la terre congolaise d\u2019une marque ind\u00e9l\u00e9bile et ont su selon le pasteur d\u00e9truire toute une jeunesse, quel a donc \u00e9t\u00e9 son r\u00f4le \u00e0 lui en tant que pasteur Marcello, ou ceux des autres de ses confr\u00e8res avant lui, pour contrer cette action \u00e0 leurs yeux n\u00e9fastes, eux qui d\u00e9tiennent la puissance du Saint-Esprit ?<\/p>\n\n\n\n
Ce qui m\u2019a troubl\u00e9 en plus, est cette \u00e9vocation de notre groupe bantu faite par tant de Congolais, soutenant que selon nos coutumes, toute critque est bannie \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019un d\u00e9funt. Parce que, dit-on, il ne plus l\u00e0 pour pouvoir se d\u00e9fendre. En fait, c\u2019est une m\u00e9connaissance de la tradition caus\u00e9e par la destruction de notre tissu social traditionnel et de nos valeurs culturelles par le colonialiste europ\u00e9en. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, dans le monde traditionnel d\u2019avant l’intrusion \u00e9trang\u00e8re, on ne pouvait plus certes parler des agissements \u00e9hont\u00e9s du d\u00e9funt pour la simple raison qu\u2019il avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 jug\u00e9 dans sa soci\u00e9t\u00e9 pour cela avant sa mort ; et de l\u2019autre, on \u00e9voquait la m\u00e9moire d\u2019un m\u00e9chant pour \u00e9duquer les g\u00e9n\u00e9rations futures \u00e0 ne pas suivre son exemple.<\/p>\n\n\n\n
Il n\u00b4en est nullement question d\u00b4une pr\u00e9tendue r\u00e9v\u00e9lation de Dieu…<\/p>\n\n\n\n
Pour en revenir au pasteur Marcello, je ne crois pas que ses propos soient venus de Dieu. Car dans la compr\u00e9hension chr\u00e9tienne, quand Dieu parle \u00e0 quelqu\u2019un, il lui r\u00e9v\u00e8le des choses cach\u00e9es, inexpliqu\u00e9es, futures. Or le pasteur parle des choses que tout le monde conna\u00eet, des choses qui se disaient pendant que Papa Wemba vivait encore, entre autres que sa musique d\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, c\u2019est-\u00e0-dire sans distinction, ou sa fa\u00e7on d\u2019\u00eatre, de se comporter, avait avili la jeunesse. On parle de cela depuis plus des d\u00e9cennies. Qui ne le sait pas, ne vivait pas au Congo, surtout pas \u00e0 Kinshasa ?<\/p>\n\n\n\n
D\u2019ailleurs, pasteur Marcello lui-m\u00eame confirme ma position quand il affirme avoir dit tout haut ce qui se parle tout bas. Il savait d\u00e9j\u00e0 que le colportage battait son plein depuis longtemps. Donc, rien \u00e0 voir avec Dieu. Il fallait le dire tout haut quand l’int\u00e9ress\u00e9 \u00e9tait vivant. Il est donc judicieux de clamer tout haut aujourd\u2019hui tout ce qui se dit tout bas \u00e0 l\u2019\u00e9gard de certaines personnalit\u00e9s du monde politique ou culturel de ce pays. Et nous en serions gr\u00e9, au lieu de ridiculiser Dieu dans des oracles sans fondement. Mais on comprend que pour jouir d\u2019une certaine notori\u00e9t\u00e9, il faut absolument que les ouailles croient que les pr\u00eaches descendent du tr\u00f4ne de Dieu. M\u00eame les Chr\u00e9tiens conscients, ceux qui ne sont pas tomb\u00e9s dans le fanatisme religieux, sont fatigu\u00e9s de : \u00ab Dieu m\u2019a dit\u2026 Dieu m\u2019a parl\u00e9, Dieu ceci, Dieu cela \u00bb. Croyez-vous vraiment que Dieu son omnipotence doubl\u00e9e de son omniscience,<\/p>\n\n\n\n
souffrirait d\u00b4une quelconque carrence pour ne r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 son s\u00e9rviteur que ce qui n\u00b4est autre qu\u00b4un secret de Polichinelle ? Il est donc temps qu\u2019on ait un peu de respect pour Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Bien entendu, Papa Wemba pouvait bien s\u2019acheter ses fringues puisque le probl\u00e8me de logement ne se posait pas pour lui. Si cela entra\u00eene que ses fans fassent comme lui sans discernement, est-ce l\u00e0 sa faute ? Et pourtant, il les avait avertis quand il chantait : \u201c Mvuatu vuata nayo, kasi esika ya kolala oyebaka ? La sape est pour ceux qui en ont les moyens. \u00c0 mon avis, Papa Wemba n\u2019est pas le prince de la sape ; il y a eu dans ce mouvement des pr\u00e9curseurs avant lui, comme son ami Mombele Adrien alias Niarcos et un autre Congolais de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du fleuve Congo nomm\u00e9 Djo Balard et consorts. Mais l\u2019on doit toutefois reconna\u00eetre que Papa Wemba l\u2019a \u00e9lev\u00e9e au z\u00e9nith de la mode et de l\u00b4\u00e9l\u00e9gance, gr\u00e2ce justement \u00e0 son statut d\u2019artiste musicien d\u00b4envergure internationale.<\/p>\n\n\n\n
Des fringues consid\u00e9r\u00e9es comme des armes (Bibundeli) est compr\u00e9hensible dans ce milieu. Il faudrait tenir compte du contexte. Dans le milieu chr\u00e9tien, c\u2019est le Saint-Esprit. Si le Chr\u00e9tien doit croire qu\u2019il a la licence divine pour pouvoir distribuer des notes, que le Musulman le croit aussi de sa part, et le traditionnaliste \u00e0 son tour, que cr\u00e9\u00e9rait donc t-il ce d\u00e9nigrement des uns et des autres dans la soci\u00e9t\u00e9 congolaise ? Tol\u00e9rance, tol\u00e9rance. Bien s\u00fbr, pasteur Marcello doit taper sur le mal, mais il doit le faire avec amour, et non avec animosit\u00e9 et autant arrogance qu\u2019il reproche justement \u00e0 King Kester Emeneya. Mais on en conna\u00eet d\u00e9j\u00e0 d\u00b4avance le refrain, car le Chr\u00e9tien endurci r\u00e9torque souvent que le pasteur parle avec l\u2019autorit\u00e9 du Saint-Esprit. On peut bien s\u2019accorder l\u00e0-dessus, mais tout le monde ne consid\u00e8re pas la Bible comme un absolu. Changez donc de logiciel !<\/p>\n\n\n\n
Et si on lui renvoyait l’ascenseur ? Quel est donc cet esprit qui est derri\u00e8re lui et qui fait que ses sermons, depuis des ann\u00e9es, n\u2019arrivent jamais \u00e0 perfectionner ses fid\u00e8les, puisqu\u2019ils reviennent chaque jour pour \u00e9couter la m\u00eame chose ? \u00c0 qui doit-on au final imputer cet \u00e9chec ? \u00c0 lui ou \u00e0 ses adeptes ?<\/p>\n\n\n\n
Parlons de King Kester Emeneya, de son parler, bon sang ! Il n\u2019a rien cr\u00e9\u00e9. C\u2019est le parler d\u2019une cat\u00e9gorie de Kinois n\u00e9 des ann\u00e9es 40, bana ya L\u00e9o, des personnes qui se nommaient Gurba, Yankee etc. Nous sommes encore l\u00e0, nous leurs jeunes fr\u00e8res et s\u0153urs, et m\u00eame leurs enfants. Que les YouTubeurs se baladent dans les premi\u00e8res communes de L\u00e9opoldville, ils peuvent avoir la chance de retrouver quelques octog\u00e9naires de cette \u00e9poque, malgr\u00e9 notre faible esp\u00e9rance de vie. King Kester Emeneya a copi\u00e9 ses a\u00een\u00e9s tels que Gina Efonge comme il avait lui-m\u00eame souvent r\u00e9v\u00e9ndiqu\u00e9 de son vivant dans beaucoup de ses interviews t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es, peut-\u00eatre qu\u2019il y a mis un peu de sa sauce. Que veut-on donc ? C\u2019\u00e9tait l\u00e0 son look, sa particularit\u00e9 pour se distinguer des autres dans un monde musical congolais et africain o\u00f9 pilule chaque jour d\u00b4innonbrables talents. Tout comme le look du pasteur Marcello est l’abondante chevelure noire \u00e0 la barbe poivre et sel.<\/p>\n\n\n\n
Bon ! Ne soyons donc pas si rigoureux envers pasteur Marcello puisqu\u2019il n\u2019a m\u00eame pas cinquante ans (50) d\u00b4\u00e2ge, et certainement qu\u2019il ne conna\u00eet pas grand-chose de l\u2019histoire des habitants de L\u00e9opoldville pendant et apr\u00e8s la colonisation. Comprenons plut\u00f4t les carences dues \u00e0 sa jeunesse…<\/p>\n\n\n\n
Que le pasteur Marcello se calme, il nous a laiss\u00e9 dans son pr\u00eache, la d\u00e9sagr\u00e9able impression qu\u2019il consid\u00e8re son prochain par le volume des billets entass\u00e9s sur un compte bancaire. C\u2019est bien triste !<\/p>\n\n\n\n
Bouder ? C\u2019est le lot d\u00b4artistes musiciens congolais entre eux, parce que personne ne veut accepter du moins publiquement que l\u2019autre vaut plus que lui. C\u2019est encore visible parmi la jeune g\u00e9n\u00e9ration d\u00b4artistes musiciens. Ne le voit-on pas ? Une fois de plus, si la jeunesse tombe dans ce pi\u00e8ge, n\u2019est-ce pas que le pasteur a failli ? Car il semble que la puissance des hommes vaut plus que celle de Dieu, ou disons mieux par respect \u00e0 la divinit\u00e9 que c\u2019est plut\u00f4t le pasteur qui n\u2019est pas \u00e0 la hauteur du r\u00f4le par Dieu lui attribu\u00e9. Alors pourquoi parler de la poutre dans l’\u0153il de l\u2019autre ?<\/p>\n\n\n\n
Est-ce son ignorance du milieu musical, de la musique ou sa hargne contre les artistes musiciens qui a fait dire au pasteur Marcello que King Kester Emeneya ne sait pas chanter ? Qu\u2019il pose la question \u00e0 ses propres ouailles, choristes de surcro\u00eet, pour s\u2019en \u00e9difier.<\/p>\n\n\n\n
Seigneur Tabu Ley, King Kester, Ngiama Werrason, le Roi de la for\u00eat, Nico Kasanda dieu de la guitare, Grand-ma\u00eetre Luambo Makiadi, Beyou Ciel etc. ne sont que pseudonymes d\u00b4artiste ou des surnoms. Cela ne refl\u00e8te aucune r\u00e9alit\u00e9 dans la plupart des cas, aucun blasph\u00e8me non plus, qui pourrait se trouver que dans la t\u00eate d\u2019un fanatique religieux.<\/p>\n\n\n\n
Je dois absolument dire, avant de terminer, qu’une assembl\u00e9e de milliers d\u2019adeptes n\u2019est pas synonyme de la puissance ni de la pr\u00e9sence du Saint-Esprit dans ce temple. Parce que nous savons que d\u2019autres \u00e9glises constituent l\u2019antre de Satan, comme disent les Chr\u00e9tiens. Ce serait vraiment d\u00e9plorable si le pasteur le croit, puisqu\u2019il accuse son coll\u00e8gue qu\u2019il consid\u00e8re petit par rapport \u00e0 celui que l\u2019autre reprochait je ne sais plus quoi. Ici dans la ville de Kinshasa, des pasteurs de petites communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes inconnues du monde pastoral kinois valent spirituellement plus que la plupart des pasteurs de l\u2019espace audiovisuel. Avec ce genre de raisonnement o\u00f9 l’action du Saint-Esprit est associ\u00e9e \u00e0 la multitude de fid\u00e8les dans une assembl\u00e9e, il n\u2019est pas \u00e9tonnant qu\u2019on s\u2019est habitu\u00e9 \u00e0 dire faussement : \u201cJ\u2019ai gagn\u00e9 beaucoup d’\u00e2mes \u00e0 Dieu\u201d. N\u2019importe quoi !<\/p>\n\n\n\n
Bonne journ\u00e9e !<\/p>\n\n\n\n
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Norv\u00e8ge, le 08 octobre 2023<\/p>\n\n\n\n
Bababebole Kadite<\/p>\n<\/div><\/li>\n
RD CONGO : Mon rejet cat\u00e9gorique de l\u00b4avant-projet de Constitution du professeur Isidore NDAYWEL.<\/a>3 septembre 2023<\/time>
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$\"\"$ <\/figure>\n\n\n\n
Bonjour Ma\u00eetre,<\/p>\n\n\n\n
Je viens rapidement donner mon avis sur l\u2019avant-projet de Constitution de la R\u00e9publique de M. Isidore NDAYWEL, sur l\u2019introduction dans l’organisation politique et institutionnelle de la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo, d\u2019une Vice-pr\u00e9sidence de la R\u00e9publique et d’un mandat pr\u00e9sidentiel unique de neuf ans, qui semble \u00eatre une nouveaut\u00e9, mais aussi \u00e0 bien des \u00e9gards une grande premi\u00e8re. Et ceci, compte tenu du fait que le professeur semble avoir ignor\u00e9 que la Conf\u00e9rence nationale souveraine (CNS) avait, en son temps, plut\u00f4t fait le choix d’une option oppos\u00e9e. C’est-\u00e0-dire d’un mandat d\u00b4une dur\u00e9e plus courte, en \u00e9courtant ainsi le mandat pr\u00e9sidentiel de sept ans (le septennat) comme ce fut alors le cas sous le r\u00e9gime Mobutu, contre le mandat d’une dur\u00e9e de cinq ans (le quinquennat) renouvelable une seule fois, comme il en est ainsi actuellement depuis les pr\u00e9sidentielles \u00e0 deux tours de 2006.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi, par-del\u00e0 son devoir d’\u00e9lite intellectuelle d\u2019apporter sa pierre \u00e0 l’\u00e9dification de la Nation congolaise \u00e0 travers son fameux avant-projet de Constitution, encore faut-il que cet apport \u00e9difie et soit en faveur du souverain primaire, \u00e0 savoir le peuple congolais.<\/p>\n\n\n\n
Je m\u2019explique. En quoi le syst\u00e8me d’un mandat pr\u00e9sidentiel unique de neuf (9) ans contribuerait-il \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9 de la Nation congolaise, lorsque les faits d’histoire politique de notre pays nous ont prouv\u00e9 le contraire depuis 1965 ? Si l\u2019argument en faveur de cette option lev\u00e9e par le professeur serait celui de donner assez de temps au dirigeant politique pour pouvoir r\u00e9aliser son programme de gouvernement ainsi que son projet de soci\u00e9t\u00e9 tels que promis lors de sa campagne \u00e9lectorale, nonobstant la r\u00e9ponse ci-haut \u00e9nonc\u00e9e, autant cr\u00e9er une bonne fois pour toutes une pr\u00e9sidence \u00e0 vie ou tout bonnement instituer un royaume. L\u2019erreur fondamentale que commettent nos dirigeants politiques est celle de croire qu\u2019ils peuvent tout r\u00e9aliser dans leurs actions et dans leur exercice du pouvoir.<\/p>\n\n\n\n
Or, l’exp\u00e9rience v\u00e9cue chez nous en RD Congo depuis son accession \u00e0 l’ind\u00e9pendance le 30 juin 1960, comme ailleurs en Afrique ou sous d’autres cieux, prouve \u00e0 suffisance que personne ne le peut. Car s’agissant de la RD Congo, le maigre budget annuel de la R\u00e9publique ne le permet pas. Ainsi, persister dans cette illusion de croire qu\u2019on le peut, \u00e9quivaut par voie de cons\u00e9quence \u00e0 \u00e9touffer dans l’\u0153uf toute dynamique de d\u00e9veloppement. Et ce, pour la simple raison que les maigres moyens disponibles seront aussi bien dispers\u00e9s que dilu\u00e9s dans tous les domaines de la vie nationale et, au final, aucun domaine n\u2019\u00e9voluera ; c\u2019est l\u2019\u00e9ternel recommencement que nous vivons depuis longtemps. On pourrait croire qu\u2019une telle politique n\u2019est possible que dans un pays qui fait preuve d\u2019un certain \u00e9panouissement et d’un niveau de d\u00e9veloppement \u00e9conomique cons\u00e9quent : un budget annuel \u00e0 la hauteur de ses ambitions, un peuple rassasi\u00e9, soign\u00e9, instruit, en plus bien s\u00fbr, d\u2019une classe politique consciencieuse. Et si tout cela est obtenu, subsisterait-il ce besoin de s\u2019\u00e9terniser au pouvoir ?<\/p>\n\n\n\n
Dans le cas d\u2019aujourd\u2019hui, les dirigeants politiques de la RD Congo auraient plut\u00f4t beaucoup plus \u00e0 gagner s\u2019ils privil\u00e9gient dans leurs champs de travail, sans bien entendu en d\u00e9nigrer d\u2019autres domaines, un, deux ou trois domaines de la vie nationale, en laissant les autres domaines \u00e0 leurs successeurs, et ainsi de suite. Concr\u00e8tement, l\u00b4aspirant candidat pr\u00e9sidentiel, ayant examin\u00e9 \u00e0 fond les \u00e9checs, d\u00e9faillances et faillites de sa soci\u00e9t\u00e9, focalisera par exemple sa campagne \u00e9lectorale sur des domaines bien pr\u00e9cis tels que la d\u00e9fense, le social ou\/et la justice. Aussit\u00f4t au pouvoir, il pourra dans son exercice budg\u00e9taire, allouer des fonds n\u00e9cessaires ou suppl\u00e9mentaires dans ces domaines pour lesquelles le peuple l\u2019avait \u00e9lu, et ainsi r\u00e9aliser son programme d\u2019actions tel que con\u00e7u et promis aux \u00e9lecteurs.<\/p>\n\n\n\n
Si la Conf\u00e9rence nationale souveraine (CNS) en son temps avait propos\u00e9 le quinquennat, je souhaiterais croire qu\u2019elle l’avait fait dans le seul but de limiter les ambitions excessives du Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique de l\u2019\u00e9poque de s\u00b4\u00e9terniser au pouvoir, qui la malmenait en la frappant de plusieurs fermetures, et ce, \u00e0 des fins d\u2019\u00e9laboration d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 extirp\u00e9e de la dictature. Ainsi, \u00e0 mon avis, on ne pourra pas avancer \u2015 par d\u00e9duction \u2015 si c\u2019est cette vision de choses, limitant la dur\u00e9e d\u00b4un mandat \u00e0 cinq ans, tr\u00f4ne encore dans la t\u00eate du commun des mortels congolais, plut\u00f4t que celui d\u00b4une dur\u00e9e de neuf ans que le Professeur Ndaywel pr\u00e9conise. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Toutefois, la probl\u00e9matique est ailleurs. Elle concerne nos dirigeants politiques. Ce sont eux qui doivent d’abord changer avant les institutions politiques. Car comment donc expliquer que les pourfendeurs de l\u2019\u00e9poque mobutienne, mobutistes avant le 24 avril 1990, et notamment lors de la Conf\u00e9rence nationale souveraine (CNS), soient du jour au lendemain devenus fervents d\u00e9fenseurs du r\u00e9gime qui lui a succ\u00e9d\u00e9, lequel r\u00e9gime brilla par le m\u00eame autoritarisme ?<\/p>\n\n\n\n
Ma\u00eetre, que puis-je dire au sujet de l\u2019introduction de la \u00ab Vice-pr\u00e9sidence \u00bb qui aiderait le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique ? En quoi ? Cette copie de la Constitution des \u00c9tats-Unis d’Am\u00e9rique qui ne dit pas son nom n\u2019a aucunement sa raison d’\u00eatre dans la sph\u00e8re politique congolaise. L\u00b4ancien pr\u00e9sident Mobutu Sese Seko a inaugur\u00e9 cette concentration de pouvoir avec notamment ses mandats septennaux (d’une dur\u00e9e de 7 ans), et qu\u2019est-ce qui est arriv\u00e9 au pays ? En quoi et dans quelle mesure est-ce que cet amendement qui avait prolong\u00e9 la dur\u00e9e du mandat pr\u00e9sidentiel de cinq \u00e0 sept ans, et qui avait \u00e9galement supprim\u00e9 la limitation du nombre de mandats cons\u00e9cutifs que peut exercer un Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, avait-il positivement transform\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 congolaise et permis son d\u00e9veloppement \u00e9conomique et social ?\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Ma\u00eetre, M. Isidore NDAYWEL, historien de renom, sait que le fondement de la Constitution des \u00c9tats-unis d’Am\u00e9rique (USA) n\u2019est pas le m\u00eame que celui de notre pays ; elle est sp\u00e9cifiquement am\u00e9ricaine puisqu\u2019elle part, cette Constitution f\u00e9d\u00e9raliste des \u00c9tats-unis, des masses h\u00e9t\u00e9roclites des peuples europ\u00e9ens fuyant non seulement le despotisme mais aussi la mis\u00e8re et, s\u2019\u00e9tant install\u00e9s apr\u00e8s avoir g\u00e9nocid\u00e9 les peuples autochtones, ont commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019organiser. Ne voulant pas revivre ou subir les affres des souverains despotes de leurs pays d\u2019origine, ils se sont cr\u00e9\u00e9 leurs propres \u00c9tats et se sont par la suite entendus pour f\u00e9d\u00e9rer le pouvoir en vue d\u2019\u00eatre forts face \u00e0 l\u2019hostilit\u00e9 que leur \u00e9tablissement sanglant a soulev\u00e9. De nos jours, leur course pour le maintien \u00e0 tout prix de leur superpuissance prouve cette peur morbide d\u2019\u00eatre immol\u00e9 un jour sur l\u2019autel de ladite \u00ab justice internationale \u00bb pour crime de g\u00e9nocide. En somme, le f\u00e9d\u00e9ralisme am\u00e9ricain est n\u00e9 des \u00c9tats ind\u00e9pendants pr\u00e9existants.<\/p>\n\n\n\n
Au niveau de l\u2019Afrique, d’une cinquantaine d\u2019\u00c9tats africains, une infirme minorit\u00e9 s\u2019est r\u00e9clam\u00e9e ou a introduit le f\u00e9d\u00e9ralisme dans leurs constitutions. Sommairement, le f\u00e9d\u00e9ralisme nig\u00e9rian est une \u0153uvre britannique ; celui de l\u2019\u00c9thiopie, est issu de la fragmentation de l\u2019empire qui, en amont, avait conquis et rassembl\u00e9 des nations qui s’\u00e9mancip\u00e8rent au XX\u00e8me si\u00e8cle ; malgr\u00e9 ce f\u00e9d\u00e9ralisme, une nation a revendiqu\u00e9 et obtenu sa souverainet\u00e9 dans le sang : l\u2019\u00c9rythr\u00e9e. Le f\u00e9d\u00e9ralisme soudanais est nominal, tant quelques lois de la Charia subsistent encore dans le fait et dans l\u2019esprit, et que l\u2019autonomie des entit\u00e9s f\u00e9d\u00e9r\u00e9es est incompl\u00e8te. Quant au Sud-Soudan, son f\u00e9d\u00e9ralisme est \u00e0 l\u2019heure actuelle fond\u00e9 sur des bases ethniques ; celui de la Somalie par le souci d\u2019unification du pays que se disputaient autrefois les seigneurs de guerre principalement tribaux, apr\u00e8s la d\u00e9route du pr\u00e9sident Mohammed Siad Barre, malgr\u00e9 leur foi islamique commune.<\/p>\n\n\n\n
Est-ce le cas pour la RD Congo ? Avons-nous v\u00e9cu ces exp\u00e9riences ? Chacun de nous conna\u00eet la r\u00e9ponse. Nous n\u2019avons pas le droit, aussi longtemps que l\u2019homme politique congolais ne sera pas encore m\u00fbr patriotiquement parlant, que le pays n\u2019est pas encore assez d\u00e9velopp\u00e9 et que le peuple congolais croit au chant des sir\u00e8nes d\u2019une certaine \u00e9lite politique qui lui promette une meilleure gestion de la chose publique dans un cadre politique f\u00e9d\u00e9ral, alors qu\u2019en poste, il n\u2019avait pas su bien g\u00e9rer son propre minist\u00e8re, rien propos\u00e9 au Parlement pour le bien des populations qu\u2019il est cens\u00e9 repr\u00e9senter et qu\u2019il a plut\u00f4t \u00e0 la fin de son mandat jet\u00e9 l\u2019opprobre au sommet de l\u2019\u00c9tat pour justifier son \u00e9chec, nous n\u2019avons pas le droit, disais-je, de proposer un \u00c9tat f\u00e9d\u00e9ral dans l\u00b4\u00e9tat actuel des choses. Et surtout qu\u2019au regard de la situation politique actuelle o\u00f9 le peuple congolais combat contre la balkanisation et l\u2019infiltration, et o\u00f9, malheureusement, des dirigeants politiques exaltent de grands ensembles ethniques comme par exemple Grand Kasa\u00ef, Grand Katanga, Ne Kongo, Ana-Mongo, Grand Equateur\u2026 , ne pourrons-nous pas penser qu\u2019un avant-projet de Constitution f\u00e9d\u00e9rale serait de mauvais augure ?<\/p>\n\n\n\n
Ma\u00eetre, nous stagnons si notre souci se focalise sur les institutions politiques que sur l\u2019homme politique congolais. De la Loi fondamentale que nous a l\u00e9gu\u00e9e le colonialisme belge, en passant par la Constitution de Luluabourg puis celle du Za\u00efre pour en finir avec celle de 2006, laquelle a-t-elle \u00e9t\u00e9 respect\u00e9e ? La premi\u00e8re a \u00e9t\u00e9 pi\u00e9tin\u00e9e par le Pr\u00e9sident Joseph KASA-VUBU avec son fameux limogeage du Premier ministre Patrice LUMUMBA, le second n\u2019a pas surv\u00e9cu au coup d\u2019\u00c9tat du g\u00e9n\u00e9ral Joseph-D\u00e9sir\u00e9 MOBUTU, celle du Za\u00efre \u00e9tait calqu\u00e9e sur la personnalit\u00e9 d\u2019un individu, la derni\u00e8re, celle de 2006, a produit \u00e0 chaque \u00e9ch\u00e9ance \u00e9lectorale une crise politique profonde. Est-ce le texte ou l\u2019homme politique qui fait d\u00e9faut ?<\/p>\n\n\n\n
Si donc l\u2019esprit de l\u2019avant-projet de Constitution de M. NDAYWEL sugg\u00e8re plus de pouvoir de l’Ex\u00e9cutif, il serait t\u00f4t de l\u2019institutionnaliser, et ce serait aussi une anticipation d\u00e9nu\u00e9e d\u2019une r\u00e9elle expertise du monde politique congolais. Parce que plus de pouvoir de l’Ex\u00e9cutif suppose une stabilit\u00e9 politique : c\u2019est-\u00e0-dire la maturit\u00e9 politique des hommes et femmes politiques qui animent les institutions, leur sens \u00e9lev\u00e9 de l\u2019amour de la M\u00e8re-patrie ; il suppose aussi une stabilit\u00e9 \u00e9conomique dynamique, une stabilit\u00e9 s\u00e9curitaire et souveraine etc.\u00a0 Ce qui n\u2019est pas encore atteint, car il y reste un bout de chemin \u00e0 parcourir pour y parvenir.<\/p>\n\n\n\n
En plus, devant des difficult\u00e9s immenses de lever un budget national \u00e0 la hauteur de nos probl\u00e8mes, de notre d\u00e9veloppement, l\u2019avant-projet de Constitution p\u00e8che par des propositions dont on ne voit pas pour le moment leur bien-fond\u00e9, si ce n\u2019est de d\u00e9vorer le m\u00eame budget d\u00e9j\u00e0 insuffisant.<\/p>\n\n\n\n
En d\u00e9finitive, Ma\u00eetre, le professeur, de par son exp\u00e9rience, aurait d\u00fb proposer des amendements sur la pr\u00e9sente Constitution, comme l\u2019a fait avant lui M. Tshiani sur la nationalit\u00e9 congolaise : par exemple changer l\u2019article qui stipule que \u00ab le sol et sous-sol appartiennent \u00e0 l\u2019\u00c9tat \u00bb<\/em> par \u00ab le sol et sous-sol appartiennent au peuple congolais \u00bb<\/em>, revoir le libell\u00e9 de l\u2019article 217 de la Constitution, restituer la nationalit\u00e9 congolaise aux Congolais de la diaspora ayant acquis par la force des r\u00e9alit\u00e9s impr\u00e9vues la nationalit\u00e9 \u00e9trang\u00e8re, supprimer le S\u00e9nat budg\u00e9tivore, r\u00e9duire le nombre des d\u00e9put\u00e9s et leurs exorbitants \u00e9moluments, revoir \u00e0 la baisse le nombre des minist\u00e8res. Et la nation \u00e9pargnerait substantiellement, au lieu de cr\u00e9er un imbroglio administratif et budg\u00e9tivore dans la cr\u00e9ation de sept nouvelles r\u00e9gions qui coifferaient des provinces, etc.<\/p>\n\n\n\n
Enfin, les seuls aspects dans ce fameux avant-projet de Constitution qui, \u00e0 mon avis, m\u00e9ritent qu’on leur pr\u00eate une oreille attentive sont : la d\u00e9localisation de la capitale et l\u2019autonomie budg\u00e9taire du pouvoir judiciaire. Mais le probl\u00e8me de l\u2019homme politique congolais subsiste.<\/p>\n\n\n\n
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\u00c0 plus tard, Ma\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n
Bababebole Kadite<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Norv\u00e8ge, 03\/09\/23<\/strong><\/p>\n<\/div><\/li>\n
Une route mal construite: Un d\u00e9sastre d\u00e8s le d\u00e9part<\/a>29 juillet 2023<\/time>
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R\u00e9ponse du Patriote congolais \u00e0 l\u2019article : \u00ab Opinion: Charles Onana dans le panth\u00e9on des c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s de l\u00b4histoire falsifi\u00e9e de la RDC \u00bb.<\/a>10 juin 2023<\/time>
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https:\/\/www.burundidaily.net\/post\/charles-onana-dans-le-pantheon-des-celebrites-de-lhistoire-falsifiee-de-la-rdc<\/a><\/p>\n\n\n\n
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L\u2019article dont le sujet ci-dessus paru dans le site web operanewsapp.com<\/u><\/em> sous le couvert d\u00b4un anonymat qui autorise des contre-v\u00e9rit\u00e9s et des \u00e9carts de langage inacceptables envers le peuple congolais et ceux qui prennent sa d\u00e9fense, n\u00b4est donc pas \u00e0 prendre avec la moindre consid\u00e9ration, car il intervient dans le cadre d\u00b4une propagande malsaine visant \u00e0 detourner l\u00b4opinion publique. Ainsi, le premier constat \u00e0 faire est que l\u00b4auteur du fameux article, qui pourtant, dans ses exc\u00e8s de langage se veut cr\u00e9dible, est incapable de s\u00b4assumer en s\u00b4identifiant clairement aux lecteurs. Et malgr\u00e9 cela, il veut que ceux-ci lui croient.<\/p>\n\n\n\n
Or, cela lui aurait peut-\u00eatre permis \u2015 dans une certaine mesure \u2015 de cr\u00e9dibliser les affabulations qu\u00b4il a abondamment d\u00e9bit\u00e9es dans ses \u00e9crits d\u00b4une fausset\u00e9 et d\u00b4une ind\u00e9cence d\u00e9concertantes. Nous sommes donc tomb\u00e9s par hasard et assez tardivement \u2015 par rapport \u00e0 sa date de publication \u2015 sur cet abject article, et nous allons y r\u00e9pondre m\u00e9thodiquement afin de battre en br\u00e8che les contre-v\u00e9rit\u00e9s qui y sont reprises, lesquelles ne visent uniquement qu\u00b4\u00e0 jeter collectivement le discr\u00e9dit sur le peuple congolais et les institutions qui le r\u00e9gissent. \u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Eu \u00e9gard \u00e0 ce camouflage d\u00b4identit\u00e9 \u00e9quivalant \u00e0 une pure l\u00e2chet\u00e9 et \u00e0 une fuite de responsabilit\u00e9, nous nous donnons ainsi le droit de croire cet article non sign\u00e9 et provocateur, est sorti tout droit d\u2019innombrables officines et des groupes de pression \u00e0 la solde du r\u00e9gime criminel de Paul KAGAME au pouvoir Rwanda qui essaiment l\u2019Europe et les Five Eyes alliance, \u00e0 savoir : les \u00c9tats-Unis d\u00b4Am\u00e9rique, la Grande-Bretagne, le Canada, l\u00b4Australie et la Nouvelle-Z\u00e9lande, mais aussi l\u00b4Isra\u00ebl ; lesquels sont par-dessus tout financ\u00e9s par le Coltan, l’Or, le Cobalt, le Diamant et tous les autres minerais strat\u00e9giques de sang congolais.<\/p>\n\n\n\n
\u201cL\u2019auteur du livre (1) au potentiel incendiaire a \u00e0 c\u0153ur l\u2019ardente envie d\u2019intensifier et d’acc\u00e9l\u00e9rer le g\u00e9nocide en cours; celui des Banyamulenge et des Tutsis congolais en g\u00e9n\u00e9ral\u201d, <\/em>lit-on dans cet article qui nie la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9nonc\u00e9e, pue le mensonge caract\u00e9ris\u00e9 et s\u00e9culaire, l\u2019arrogance et la manipulation pour se livrer enfin \u00e0 la fabulation.<\/p>\n\n\n\n
L\u00b4utilisation de votre fameux g\u00e9nocide comme fonds de commerce, c\u00b4est d\u00e9sormais fini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
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Examinons maintenant cette l\u00e9gendaire th\u00e9orie dudit \u00ab G\u00e9nocide des Tutsis \u00bb. Tendancieux et fallacieux vocable d\u00b4ailleurs cat\u00e9goriquement refut\u00e9 par vos propres soutiens am\u00e9ricains, britanniques et onusiens, qui lui pr\u00e9f\u00e8rent plut\u00f4t le terme de \u00ab G\u00e9nocide rwandais de 1994 \u00bb, plus juste, \u00e9quitable et inclusif. Car, cette trag\u00e9die dont les auteurs et co-auteurs se trouvaient dans les deux camps oppos\u00e9s, avait ind\u00e9niablement touch\u00e9 aussi bien les Tutsis que les Hutus. Laquelle trag\u00e9die a fait ses preuves au Rwanda en faisant tourner \u00e0 plein r\u00e9gime la machine \u00e0 propagande du pouvoir en place pendant pr\u00e8s de trois d\u00e9cennies et que l\u2019on pense \u00e0 tort qu\u2019elle pourra encore faire son chemin en RD Congo ? Le stratag\u00e8me ne marche pas et ne marchera plus. C\u2019est de l\u2019anachronisme. Quand on a plus de munitions, on dialogue.<\/p>\n\n\n\n
Au fait, qui pr\u00e9pare donc selon vous un \u00ab g\u00e9nocide \u00bb contre les immigr\u00e9s et les r\u00e9fugi\u00e9s rwandais que l\u2019on nomme ici abusivement de Banyamulenge ou Tutsis congolais ? Le Gouvernement congolais ami du Rwanda ou le peuple congolais chosifi\u00e9 et g\u00e9nocid\u00e9 par le Rwanda ? Faut-il vous rappeler que plus de dix millions d\u00b4innocentes vies congolaises ont \u00e9t\u00e9 fauch\u00e9es par vos bons soins ? Quoi de plus normal que vous n\u00b4en soyez m\u00eame pas conscients, lorsque vous semblez avoir perdu tout sens de l\u00b4humanit\u00e9 dans la commission de vos crimes. \u00a0<\/p>\n\n\n\n
Le G\u00e9nocide congolais que vous continuez superbement \u00e0 nier, mais que vous avez organis\u00e9 et perpetr\u00e9 dans notre pays depuis 1994 en commen\u00e7ant par bombarder \u00e0 l\u00b4arme lourde les camps de vos compatriotes r\u00e9fugi\u00e9s hutus rwandais au Kivu, notamment Tingi-Tingi et Mugunga pour pouvoir vous accaparer de nos richesses, ont suivi le m\u00eame sch\u00e9ma de vos massacres r\u00e9ciproques chez vous au Rwanda : \u00e9ventrer des femmes enceintes, broyer des nourrissons dans les mortiers, couper les t\u00eates, viols de masses, enterrements vivant des Congolais, assassinats cibl\u00e9s des chefs autochtones responsables et patriotes pour avoir de l\u2019espace en s\u00b4emparant de leurs terres ancestrales. Vos escadrons de mort ont sillonn\u00e9 et sillonnent encore aujourd\u00b4hui la RD Congo, rev\u00eatus d\u00b4uniformes militaires des Forces Arm\u00e9es de la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo (FARDC) pour tromper l\u2019opinion internationale.<\/p>\n\n\n\n
Vous, Rwandais, claironnez \u00e0 tue-t\u00eate que vous avez subi un g\u00e9nocide. D\u00b4accord ! Mais de qui l\u00b4aviez-vous subi ? La r\u00e9bellion rwandaise tutsi du Front Patriotique Rwandais (FPR) sous la direction de Paul KAGAME et compagnies a tu\u00e9 ses propres fr\u00e8res et s\u0153urs dans les r\u00e9gions qu\u2019elle contr\u00f4lait pour acc\u00e9der au pouvoir. Le Gouvernement hutu d\u00b4alors a fait aussi les siennes. En quoi donc votre haine visc\u00e9rale r\u00e9ciproque et r\u00e9trograde (Hutu vs Tutsi) nous concerne-t-elle nous Congolais, qui comptons pourtant des centaines de langues et restons unis, alors que vous Rwandais poss\u00e9dez une unit\u00e9 linguistique et demeurez antagonistes ?<\/p>\n\n\n\n
On ne peut pas balayer d\u2019un revers de la main la p\u00e9remptoire v\u00e9rit\u00e9 historique. Conspirationniste <\/em>? Complotiste <\/em>? Les mots n’effraient plus personne. \u00c0 la lumi\u00e8re de la r\u00e9flexion libre, tout th\u00e8me qualifi\u00e9 de conspirationniste ou complotiste s\u2019est av\u00e9r\u00e9 juste. Tout le monde sait que c\u2019est une fuite en avant pour fuir le d\u00e9bat et essayer ainsi d\u00b4occulter la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Banyamulenge<\/em> par-ci<\/em>, Banyamulenge par-l\u00e0<\/em> ? Si seulement la honte pouvait tuer. Bien entendu, c\u2019est un sentiment inconnu de votre \u00eatre. Qui sont-ils en fait, ces Banyamulenge ? Cette communaut\u00e9 ethnique ou plut\u00f4t cette \u00ab pseudo-tribu \u00bb dont seraient issus les Tutsi n\u2019a jamais exist\u00e9 dans l\u2019histoire pr\u00e9-coloniale et post-coloniale de la RD Congo, ni m\u00eame dans celle de votre Rwanda natal. Une invention de l\u2019\u00e9lite tutsi des ann\u00e9es soixante-dix en vue de restaurer la monarchie tutsi, tant le concept de la d\u00e9mocratie vous semble pr\u00e9judiciable au regard de votre m\u00e9galomanie chronique, et que vous avez enfin l\u00e2ch\u00e9 (malgr\u00e9 vous) \u00e0 votre corps d\u00e9fendant ce rejet de la d\u00e9mocratie en la qualifiant par ces termes : \u201c La tyrannie de la majorit\u00e9\u201d.<\/em> Et que diriez-vous alors au monde de \u00ab La tyrannie de la minorit\u00e9 \u00bb f\u00e9odale, racialiste, h\u00e9g\u00e9moniste et extr\u00e9miste que vous exercez depuis 1994 chez vous au Rwanda sur vos compatriotes et une majorit\u00e9 sociologique hutu (86% de la poulation totale assujettie), et que vous tentez depuis lors d\u00b4instaurer au Congo, et partant, dans toute l\u00b4Afrique centrale ?<\/p>\n\n\n\n
Les Banyarwanda alias \u00ab Banyamulenge \u00bb sont des usurpateurs rwandais tutsi, apeur\u00e9s, malades et d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s, qui sont arriv\u00e9s dans les Hauts plateaux de Fizi dans le Sud-Kivu fuyant vos guerres fratricides end\u00e9miques comme r\u00e9fugi\u00e9s, et pour lequel le Haut Commissariat pour les R\u00e9fugi\u00e9s (HCR) leur avait explicitement et formellement interdit de s\u2019immiscer dans les affaires int\u00e9rieures du pays h\u00f4te. Voici un des extraits de 1964 de la vague de leur arriv\u00e9e au Congo :<\/p>\n\n\n\n
https:\/\/www.kamaplustv.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/WhatsApp-Video-2019-10-29-at-12.59.38.mp4<\/p>\n\n\n\n
Les Congolais doivent-ils se laisser massacrer sur leur propre sol sans r\u00e9agir<\/strong> ?\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Aujourd\u2019hui, ces m\u00eames gens acceuillis autrefois en 1959, en 1962 et en 1964 par solidarit\u00e9 africaine, par charit\u00e9 chr\u00e9tienne et \u00e9lan de commis\u00e9ration, se sont rendus ma\u00eetres des lieux \u00e0 Minembwe qu\u00b4ils ont ill\u00e9galement \u00e9rig\u00e9 en \u00ab territoire rural \u00bb et dont la zone g\u00e9ographique situ\u00e9e \u00e0 plus de 300 km au sud des collines de Mulenge (terre des Baful\u00e9ro) \u2015 dont ils portent abusivement le nom et d\u00b4o\u00f9 ils se pr\u00e9valent \u00eatre originaires mais bizarr\u00e9ment sans pour autant en poss\u00e9der la terre \u2015 a \u00e9t\u00e9 depuis lors transform\u00e9e en th\u00e9\u00e2tre d\u00b4affrontements militaires, o\u00f9 ils veulent \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des terres des Babembe, Baful\u00e9ro, Banyindu, Bar\u00e9ga, se cr\u00e9er de toutes pi\u00e8ces une \u00ab tribu \u00bb et une \u00ab enclave ou plut\u00f4t exclave rwandaise \u00bb propre \u00e0 eux, ethniquement \u00e9pur\u00e9e de ses autochtones. Terres qu\u2019ils tentent d\u2019arracher \u00e0 ceux-ci par la force des armes, en se faisant plut\u00f4t passer pour les victimes qu\u00b4ils ne sont pas du tout.<\/p>\n\n\n\n
Les Ma\u00ef-Ma\u00ef ou les Wazalendo d\u00e9fendent leurs terres ! Aussi longtemps qu\u2019ils se tenaient au carreau, on ne parlait pas des groupes d\u2019auto-d\u00e9fense. Votre animosit\u00e9 frisant l\u00b4animalit\u00e9 les a oblig\u00e9s \u00e0 se d\u00e9fendre. Quelle serait donc d\u00b4apr\u00e8s vous la r\u00e9action du Rwandais face \u00e0 un Congolais qui voudrait lui ravir son Byumba natal ? Ou \u00e0 la rigueur, Cyagungu (terre des Bashi) ou Gisenyi (terre des Bahunde o\u00f9 ils allaient ramasser les champignons et cultiver leurs champs) qui ont toutes deux \u00e9t\u00e9 des parties int\u00e9grantes du territoire congolais avant le trac\u00e9 des fronti\u00e8res orientales au cours d’une conf\u00e9rence tenue en 1910 entre la Belgique, l’Allemagne et la Grande-Bretagne ? D\u00b4apr\u00e8s vous, celui-ci restera inerte \u00e0 attendre que le Congolais la lui reprenne… N\u00b4est-ce pas ? Si non, pourquoi croyez-vous que lorsque les Congolais d\u00e9fendent leurs terres contre des ravisseurs et pseudo-conquistadors de temps modernes, c\u00b4est agir mal ? Vous semblez avoir compl\u00e8tement perdu la raison\u2026<\/p>\n\n\n\n
Et vous osez parler nationalit\u00e9 constamment remise en cause<\/strong> ?<\/p>\n\n\n\n
Et sans avoir froid aux yeux et toute honte bue, vous avez le culot d\u2019\u00e9crire : \u201c M. Onana devra savoir en effet, que revendiquer son droit \u00e0 la nationalit\u00e9 (constamment remise en cause par un groupe d\u2019extr\u00e9mistes et entrepreneurs de la d\u00e9rive identitaire et de la tyrannie de la majorit\u00e9), d\u00e9noncer la discrimination et la stigmatisation dont on est victime\u2026<\/em>\u201d Revendiquer son droit \u00e0 la nationalit\u00e9, vous osez dire ? Que du n\u00b4importe quoi ! Qui est donc celui qui vous l\u00b4a enlev\u00e9e ? Le dimanche 19 janvier 2020, profitant de sa visite officielle \u00e0 Londres en Grande-Bretagne, lors d\u00b4un \u00e9change avec la diaspora congolaise venue de partout \u00e0 travers l\u00b4Europe voire le monde, F\u00e9lix Antoine TSHILOMBO fils de Tshisekedi, Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique et Premi\u00e8re institution du pays, n\u00b4avait-il pas d\u00e9clar\u00e9 haut et fort \u00e0 la face du monde que : \u00ab les Banyamulenge \u00e9taient des Congolais ? \u00bb. Quelle autre voix serait d\u00b4apr\u00e8s vous la mieux autoris\u00e9e si ce n\u00b4est celle-l\u00e0, pour vous reconna\u00eetre votre fameuse nationalit\u00e9 ? \u00c9difiez-vous davantage (\u00e0 ce propos) sur ce que vous devez faire pour vous mettre en ordre vis-\u00e0-vis de la Nation congolaise en lisant le lien suivant : https:\/\/www.kamaplustv.net\/rd-congo-la-citoyennete-congolaise-nest-pas-la-nationalite-dorigine-retenez-quen-vous-comportant-en-inciviques-et-en-rebelles-elle-pourrait-bien-vous-etre-retiree\/<\/a><\/p>\n\n\n\n
Messieurs des officines et des groupes de pression qui pullulent l\u2019Occident, vous qui vous abreuvez constamment du sang congolais, qui jouissez du viol de nos m\u00e8res, filles, vieilles et nourrissons, qui jubilez des t\u00eates coup\u00e9es des paisibles Congolais que la barbarie rwandaise expose sur la place publique, vous qui vous empiffrez de richesses de la RD Congo, vous devrez savoir qu\u2019aucune fille et aucun fils du Congo n\u00b4a en aucun moment de l\u00b4Histoire de notre nation, \u00e9prouver la n\u00e9cessit\u00e9 de revendiquer sa nationalit\u00e9 d\u00b4origine. Il-Elle est congolais(e). M\u00eame s\u2019il-elle d\u00e9tient d\u2019autres nationalit\u00e9s \u00e9trang\u00e8res, il-elle restera toujours et \u00e0 jamais Congolais(e), n\u2019en d\u00e9plaise aux auteurs et adeptes de la Constitution de Li\u00e8ge qui pr\u00e9vaut \u00e0 Kinshasa.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019immigr\u00e9 rwandais tutsi lui, par contre, peut revendiquer la nationalit\u00e9 congolaise, cela va de soi, puisqu\u2019il n\u2019est pas Congolais de souche, et qu\u2019il avait acquis cette nationalit\u00e9 par un d\u00e9cret pr\u00e9sidentiel qui avait \u00e9t\u00e9 abrog\u00e9 neuf ans plus tard par un autre. Ce n\u2019est donc point une pr\u00e9tendue \u00ab discrimination<\/em> \u00bb et encore moins de la \u00ab stigmatisation<\/em> \u00bb mais d\u2019un acte l\u00e9gal d\u2019un \u00c9tat souverain qui voit sa paix et sa s\u00e9curit\u00e9, sa suret\u00e9, sa stabilit\u00e9 et ses int\u00e9r\u00eats menac\u00e9s par des inciviques immigr\u00e9s par-dessus tout ingrats et cyniques. Mais parce que les m\u00e9dias occidentaux \u00e0 votre solde l\u2019avaient intitul\u00e9 en 1996,la \u00ab R\u00e9volte des Banyamulenge<\/em> \u00bb, vous avez pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 collectivement le combat arm\u00e9 \u00e0 la place du combat administratif comme l\u2019avaient sugg\u00e9r\u00e9 le Gouvernement za\u00efrois en vous demandant de postuler \u00e0 la nationalit\u00e9 congolaise individuellement. \u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n
\u00ab Extr\u00e9mistes <\/em>? \u00bb L’extr\u00e9misme africain est fonci\u00e8rement rwandais, c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 le terme a vu le jour dans vos luttes h\u00e9g\u00e9moniques ; le mot \u00e9tait inconnu dans le langage congolais jusqu\u2019\u00e0 ce que vous l\u2019utilisiez chez nous et que nombre de politiques congolais s\u2019en sont appropri\u00e9 sans discernement aujourd’hui comme argument contre leurs propres compatriotes de la R\u00e9sistance ; quant \u00e0 la d\u00e9rive identitaire<\/em>, elle ne s\u2019applique une fois de plus qu\u2019aux Rwandais en qu\u00eate d\u2019une identit\u00e9 frauduleuse autre que la leur.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab [… ou mettre en garde contre des actes d\u2019extermination qui ciblent s\u00e9lectivement sa communaut\u00e9 n\u2019est ni antagoniste ni contradictoire. Il s\u2019agit l\u00e0 des plaintes caract\u00e9ristiques d\u2019un g\u00e9nocide planifi\u00e9 et en cours d\u2019ex\u00e9cution<\/em> \u00bb, vous terminez ainsi la phrase. Ridicule ! Quels sont donc ces actes d\u2019extermination dont vous seriez victimes, et qui en sont les promoteurs ? Lorsque vous ne savez pas nommer les commanditaires et les ex\u00e9cutants, et que<\/p>\n\n\n\n
c’est vous qui assassinez \u00e0 l’Est de mon pays, la RD Congo, tout Congolais qui ne vous a rien fait mais p\u00e8che par la d\u00e9nonciation de votre politique d\u2019occupation. Alors l\u00e0, c\u2019est \u00eatre antagoniste et par-dessus tout contradictoire, dans la mesure o\u00f9 revendiquer la nationalit\u00e9 congolaise et piller cette m\u00eame nation \u00e0 laquelle on se targue d\u2019y \u00eatre membre, c\u2019est contradictoire.<\/p>\n\n\n\n
Ce sont plut\u00f4t les Congolais qui sont discrimin\u00e9s dans leur propre pays et non pas vous.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
La RD Congo compte plus de 450 tribus qui la compose sociologiquement comme vous le savez, mais aucune d\u00b4elle ne pourrait se pr\u00e9valoir d\u00b4avoir compt\u00e9 simultan\u00e9ment en son sein, depuis le 30 juin 1960 date de son ind\u00e9pendance vis-\u00e0-vis de la Belgique et son accession \u00e0 la souverainet\u00e9 nationale et internationale :<\/p>\n\n\n\n
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Pas plus d\u00b4un Pr\u00e9sident et un Vice-pr\u00e9sident de la R\u00e9publique contre 2 en faveur des immigr\u00e9s banyarwanda tutsi alias \u00ab Banyamulenge \u00bb. \u00c0 savoir alias Joseph KABILA, entr\u00e9 clandestin\u00e9ment \u2015 sans passeport ni carte d\u00b4identit\u00e9 \u2015 pour la premi\u00e8re fois en RD Congo en octobre 1996 dans le sillage de la guerre d\u00b4agression rwando-ougando-burundaise sous le couvert de l\u00b4AFDL, pour en devenir le chef de l\u00b4\u00c9tat de janvier 2001 \u00e0 janvier 2019 ; et Azarias RUBERWA Vice-pr\u00e9sident de la R\u00e9publique de 2002 \u00e0 2006, ancien chef rebelle \u00e0 la t\u00eate du RCD\/Goma et actuel patron du GUMINO\/Twirwaneho, deux groupes arm\u00e9s responsables de plusieurs massacres des milliers de Congolais et de l\u00b4ins\u00e9curit\u00e9 en cours depuis 2019 \u00e0 Minembwe et dans les Hauts plateaux de Fizi dans le Sud-Kivu, pourtant r\u00e9fugi\u00e9 rwandais arriv\u00e9 avec le HCR des Nations unies en 1970 \u00e0 Lubumbashi avec ses parents ;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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Pas plus de 2 d\u00e9put\u00e9s, m\u00eame l\u00b4UDPS parti du Pr\u00e9sident F\u00e9lix Antoine TSHISEKEDI au pouvoir n\u00b4en aligne qu\u00b4\u00e0 peine 16, contre 60 pour les seuls \u00ab Banyamulenge \u00bb sur 500 \u00e0 l\u00b4Assembl\u00e9e nationale dont Mo\u00efse NYARUGABO, chef rebelle du RCD\/Goma et un des deux patrons de m\u00eames groupes arm\u00e9s GUMINO\/Twirwaneho, et pourtant d\u00e9put\u00e9 \u00e9lu de Kinshasa, ville-province o\u00f9 l\u00b4on discriminerait et planifierait selon vos inepties d\u00b4exterminer \u00e0 l\u00b4\u00e9chelle nationale une certaine population de Banyarwanda ;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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Pas plus de 2 officiers g\u00e9n\u00e9raux contre actuellement 25 pour les immigr\u00e9s rwandais tutsi \u00ab Banyamulenge \u00bb ; pas plus de 2 officiers sup\u00e9rieurs et sous-officiers contre 530 pour les \u00ab Banyamulenge \u00bb ; pas plus d\u00b4une centaine (100) de soldats subalternes contre plus de 35 000 issus de rangs des \u00ab Banyamulenge \u00bb sur des effectifs totaux d\u00b4environ 120\u00a0000 \u00e9l\u00e9ments ;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Et rien que \u00e7a, c\u00b4est bien entendu toute une arm\u00e9e dans l\u00b4arm\u00e9e nationale congolaise (les FARDC), et num\u00e9riquement parlant, une \u00e0 deux fois plus importante que les arm\u00e9es de la plupart des pays africains dont celle de votre Rwanda d\u00b4origine. Autrement, citez-nous \u00e0 l\u00b4attention des lecteurs que vous consid\u00e9rez \u00e0 tort dans votre esprit comme \u00ab tr\u00e8s cr\u00e9dules \u00bb car pr\u00eats \u00e0 avaler tous vos bobards, ne serait-ce qu\u00b4un seul exemple d\u00b4une tribu congolaise sur plus de 450 r\u00e9pertori\u00e9es, qui ferait exception \u00e0 ce que nous avan\u00e7ons ici pour nous contredire. \u00a0<\/p>\n\n\n\n
Ainsi, \u00e0 la lumi\u00e8re de ce qui pr\u00e9c\u00e8de, il y a l\u00e0 lieu de se demander : Qui sont en d\u00e9finitive discrimin\u00e9s dans leur propre pays ? Et la r\u00e9ponse ne fait l\u00b4ombre d\u00b4aucun doute que ce sont bien les Congolais de souche. Et non pas vous autres Banyarwanda, qui \u00eates plut\u00f4t de vrais et chanceux privil\u00e9gi\u00e9s en RD Congo. Et c\u00b4est bien \u00e7a que vous appelez selon votre ingratitude, votre entendement irrationnel et fonci\u00e8rement malhonn\u00eate la discrimination ?<\/p>\n\n\n\n
Les FARDC dont les chefs ne sont que des Rwandais, sont infest\u00e9es des milliers d\u00b4hommes de troupe rwandaises comme indiqu\u00e9 plus haut. Ce qui rend inefficaces les op\u00e9rations de l\u00b4arm\u00e9e contre les terroristes du M23\/RDF issus de vos rangs. L’administration publique grouille de Rwandais qui espionnent tout le monde. Dans les services de renseignements, n\u2019en parlons m\u00eame pas, s\u2019il faut y ajouter des tra\u00eetres et vendus Congolais \u00e0 votre solde. Qui donc d\u00b4apr\u00e8s vos inepties et les mensongers \u00e9hont\u00e9s que vous distillez sur la Toile d\u00e9clencherait ces actes d\u2019extermination ? Nous ne sommes pas Rwandais. Nous sommes Congolais. Nous utilisons d\u2019autres moyens pour vous bouter hors du territoire congolais. L\u2019extermination r\u00e9ciproque ? Eh bien, il est de notori\u00e9t\u00e9 publique en Afrique et \u00e0 travers le monde qu\u2019elle est l\u00b4apanage et porte la marque de fabrique de vous autres Rwandais, parfaits extr\u00e9mistes et h\u00e9g\u00e9monistes.<\/p>\n\n\n\n
Arr\u00eatez donc de vous poser faussement en posture victimaire et d\u00b4essayer ainsi de nous souiller gratuitement la r\u00e9putation, en tentant de transposer sur nous votre propre mentalit\u00e9 et propension g\u00e9nocidaires. C\u00b4est de la projection sur autrui Chers bons Messieurs. En d\u00b4autres termes, c\u00b4est le bourreau (ou le tortionnaire) qui accuse ses victimes d\u00b4\u00eatre coupables de s\u00e9vices physiques et psychologiques ou de la mort qu\u00b4il leur inflige pour se disculper. Si jamais nous Congolais avions les \u00ab d\u00e9fauts de vos qualit\u00e9s \u00bb, c\u00b4est-\u00e0-dire votre esprit vindicatif et vos \u2015 r\u00e9flexes, mentalit\u00e9 et propension g\u00e9nocidaires \u2015, pensez-vous vraiment que vous existeriez encore en RD Congo, apr\u00e8s ces trois derni\u00e8res d\u00e9cennies de haine et d\u00b4acharn\u00e9ment gratuits que vous aviez fait subir \u00e0 notre peuple \u00f4 combien hospitalier devenu martyr ? Et sachez-le d\u00e9sormais que nous Congolais, ne vous permettrons plus jamais de propager ais\u00e9ment vos r\u00e9cits mensongers sans r\u00e9agir vigoureusement tel \u00e0 cette occasion, afin que triomphe cette v\u00e9rit\u00e9 p\u00e9remptoire que vous d\u00e9testez tant, plus que tout au monde.<\/p>\n\n\n\n
Il y a dans l\u2019\u00c9vangile un curieux adage prononc\u00e9 par J\u00e9sus-Christ \u2015 \u00e0 l\u00b4oppos\u00e9 de ce que pr\u00e9coniserait la solidarit\u00e9 congolaise et qui risquerait de s\u00b4accomplir sur vous \u2015 si vous n\u00b4y prenez pas garde, en poussant \u00e0 l\u00b4extr\u00eame le sens de l\u00b4hospitalit\u00e9, la tol\u00e9rance et la patience des Congolais : \u00ab on donnera \u00e0 celui qui a et il sera dans l\u2019abondance, mais \u00e0 celui qui n\u2019a pas, on \u00f4tera m\u00eame ce qu\u2019il a<\/em> \u00bb. Eh bien, pour que cela soit bien clair et sans \u00e9quivoque, il nous renvoit bien s\u00fbr \u00e0 la cruciale question de la nationalit\u00e9 congolaise de souche et \u00e0 tous les droits y aff\u00e9rents. En fait, votre manque total de loyaut\u00e9 envers la RD Congo y d\u00e9pend.<\/p>\n\n\n\n
Les m\u00e9dias \u00e0 grand public se sont rendus \u00e0 l\u00b4\u00e9vidence et en ont eu assez de vous.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Les m\u00e9dias mensonges mainstream s\u00b4\u00e9tant rendus \u00e0 l\u00b4\u00e9vidence, ne peuvent plus vous aider \u00e0 diffuser vos mensongers \u00e0 l\u00b4\u00e9chelle plan\u00e9taire comme au cours de ces vingt-neuf derni\u00e8res ann\u00e9es, car cette \u00e9poque est r\u00e9volue. Plus vous vous en rendrez compte, mieux ce sera pour vous de garder le pouvoir au Rwanda. Et la perte du pouvoir au Rwanda marquera \u00e0 jamais la fin de l\u2019h\u00e9g\u00e9monie tutsi. Le compte \u00e0 rebours a commenc\u00e9, et ce, de mani\u00e8re inexorable.<\/p>\n\n\n\n
Et qui est \u00ab Tutsi dit congolais\u00bb ? Un Rwandais tutsi immigr\u00e9 et r\u00e9fugi\u00e9 selon votre particularit\u00e9 intrins\u00e8que rwandaise dans cette terminologie de Tutsi rwandais et Hutu rwandais. En fait, Tutsi ouMunyamulenge, <\/em>c\u2019est la m\u00eame chose. Mais essayer de transposer cette particularit\u00e9 inh\u00e9rente \u00e0 votre culture rwandaise dans la sph\u00e8re congolaise ne passe pas. On n\u2019a jamais connu cela. On ne tombera pas dans ce pi\u00e8ge \u00e0 rats taupiers fait maison. Bien au contraire, vous essayez l\u00e0 d\u2019ouvrir la bo\u00eete de Pandore. Ce ne sera pas une bonne chose pour tout Rwandais dans le moyen ou long terme. Car, vous en payerez le prix fort\u2026<\/p>\n\n\n\n
Nous Congolais, nous nous d\u00e9signons simplement par nos tribus ou ethnies que nous partageons avec la plupart de nos autres pays limitrophes, sans pour autant en \u00e9prouver \u2015 autant d\u00b4ailleurs que nos voisins concern\u00e9s \u2015 le moindre besoin d\u00b4y rajouter, dans le style de ce que vous faites, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du nom de tribu X ou ethnie Y : l\u00b4\u00e9pith\u00e8te de \u00ab congolais \u00bb, hautement r\u00e9v\u00e9lateur d\u00b4une superch\u00e9rie et d\u00b4une usurpation d\u00b4identit\u00e9. Car, en soi, il trahit manifestement la \u00ab non-congolit\u00e9 de souche \u00bb pour ainsi dire, de ceux qui cherchent \u00e0 prouver au monde ce dont ils sont eux-m\u00eames conscients qu\u00b4ils ne sont pas en r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Lire : https:\/\/www.kamaplustv.net\/rd-congo-notre-peuple-est-une-mosaique-de-tribus-et-dethnies-et-non-pas-de-soi-disant-communautes-qui-ne-concernent-que-les-etrangers\/<\/a><\/p>\n\n\n\n
Voulez-vous encore massacrer d\u2019autres tutsi en vue de p\u00e9renniser votre pouvoir chancelant comme vous l\u2019aviez fait pour diligenter votre prise de pouvoir \u00e0 Kigali en 1994 et en faire porter cette fois-ci le chapeau au peuple congolais ? Qui n\u2019est pas au courant du transfert forc\u00e9 des populations rwandaises hutu sous peine d’\u00eatre massacr\u00e9s de Masisi vers l\u2019Ituri o\u00f9 le massacre des populations locales a co\u00efncid\u00e9 avec leur \u00e9tablissement sur ce sol ? Massacre que vous imputez \u00e0 l\u2019ADF-Nalu qui n\u2019existe que de souvenir. Le compte \u00e0 rebours a commenc\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Mesdames et Messieurs des officines et des groupes de soutien au pouvoir sanguinaire rwandais, vous avez raison de dire que M. ONANA Charles n\u2019essaye pas d\u2019apprendre l\u2019Histoire de la RD Congo aux Congolais puisque nous la connaissons d\u00e9j\u00e0. Nous n\u00b4avons donc pas besoin que ce soit lui qui vienne nous l\u00b4apprendre \u00e0 travers son excellent livre, lequel est plut\u00f4t destin\u00e9 \u00e0 la connaissance de la Communaut\u00e9 internationale. Car, les crimes abominables que vous perp\u00e9trez au quotidien depuis 1996 contre nos populations sont connus de tous les Congolais. Nous savons que vous pensez que votre force r\u00e9side dans la collaboration ou la trahison de la majorit\u00e9 de l\u2019\u00e9lite politique congolaise \u00e0 votre solde ; vous pensez que votre infiltration politique, militaire et administrative est le gage de votre mainmise sur le pouvoir congolais et votre \u00e9tablissement d\u00e9finitif sur le sol congolais, mais d\u00e9trompez-vous, tout cela va s\u2019effondrer comme un ch\u00e2teau de sable. Le compte \u00e0 rebours a commenc\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
D\u00e9lit de faci\u00e8s ? Qu\u00b4est-ce que c\u00b4est cette b\u00eatise que vous avez laiss\u00e9e int\u00e9grer votre intelligence ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n
D\u00e9lit de faci\u00e8s ? \u00d4 victimisation, quand tu nous tiens ! Pouvez-vous nous citer une tribu africaine qui n\u2019a pas de brebis galeuses ? Pourquoi quand il s\u2019agit d\u2019un immigr\u00e9 tutsi hors-la-loi en RD Congo, cela devient un acharnement \u00e9thnique, une \u00ab chasse \u00e0 l\u2019homme \u00bb tribale ?<\/p>\n\n\n\n
Veuillez interpeller votre feu compatriote Alexis KAGAME, philosophe, historien et linguiste qui vous a induits en erreur en gobant sans discernement et en les assimilant sur votre \u00e9gocentrisme s\u00e9culaire, les th\u00e9ories des anthropologues sur la classification des peuples africains selon leur milieu, leur morphologie ou leur langue. Vous avez si bien assimil\u00e9 la le\u00e7on que vous \u00eates tomb\u00e9s dans le pi\u00e8ge colonialiste, sur fond de division des peuples d\u2019Afrique, de la supr\u00e9matie du Tutsi sur le Hutu, sur la rivalit\u00e9 entre Nilotique et Bantu. Fid\u00e8les \u00e0 la logique divisionniste occidentale, vous avez pouss\u00e9 plus loin la b\u00eatise jusqu’\u00e0 exacerber le conflit Hema-Lendu en Ituri en conflit arm\u00e9, dans le but d\u2019inclure dans votre vision h\u00e9g\u00e9moniste tout peuple dit nilotique. \u00c0 l\u2019origine, le conflit entre ces deux tribus de l\u2019Ituri ne concernait que le pi\u00e9tinement des champs des agriculteurs par le b\u00e9tail des \u00e9leveurs.<\/p>\n\n\n\n
Tout ce verbiage qui suit dans ce commentaire du livre de M. ONANA qui, \u00e0 l’oppos\u00e9 de votre lecture, fournit des \u00e9l\u00e9ments et faits historiques d\u00e9classifi\u00e9s de vos alli\u00e9s circonstanciels et qui corroborent le t\u00e9moignage multiple et oculaire des Congolais rescap\u00e9s du G\u00e9nocide congolais que le monde pense faire passer aux oubliettes de l\u2019Histoire, n\u2019a d\u2019importance qu\u2019aux yeux de ceux dont l\u2019intelligence est obscurcie par la jalousie et la haine du Congolais, pourtant hospitalier et magnanime \u00e0 son \u00e9gard, l\u2019esprit confin\u00e9 dans de rapines, des tueries et de viols massifs et l\u2019\u00e2me barbare incrust\u00e9e de schizophr\u00e9nie.<\/p>\n\n\n\n
Quant aux personnalit\u00e9s cit\u00e9es dans votre article, notamment MM. NGBANDA Honor\u00e9, KWEBE Kimpele, BITAKWIRA Justien et ONANA Charles, je suis dispos\u00e9s \u00e0 tout seigneur tout honneur \u00e0 commencer par M. ONANA dont le livre a suscit\u00e9 votre r\u00e9action n\u00e9gative.<\/p>\n\n\n\n
D\u00b4ailleurs pour votre gouverne, qu\u00b4importe les nationalit\u00e9s franco-cam\u00e9rounaises actuelles de M. ONANA Charles, l\u00b4\u00c9tat congolais libre, sans m\u00eame que celui-ci en fasse la demande, lui octroiera ainsi qu\u00b4\u00e0 sa descendance de facto (par automaticit\u00e9) la nationalit\u00e9 et la citoyennet\u00e9 congolaises. Ne vous en d\u00e9plaise Chers bons Messieurs des officines rwandaises !<\/p>\n\n\n\n
La r\u00e9putation de M. ONANA Charles proc\u00e8de de la rigueur de son raisonnement, du s\u00e9rieux de son travail et de sa propension \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, historique ou pas, proche ou lointaine. Les hommes sens\u00e9s ne peuvent pas le nier. Et vous ne le nierez pas non plus s\u2019il n\u2019avait pas os\u00e9 enqu\u00eater sur le massacre que le pouvoir rwandais tutsi a perp\u00e9tr\u00e9 sur son propre peuple en vue d\u2019asseoir son pouvoir nocif, qui perturbe les relations de bon voisinage des peuples des Grands Lacs et de l\u2019Afrique tout enti\u00e8re, comme l’avait si bien d\u00e9crit un personnage du roman d\u2019un \u00e9crivain inconnu : \u00ab Nous ne nous arr\u00eaterons pas \u00e0 si bon compte, mon fils, l\u2019immense fortune du grand Za\u00efre nous donnera des ailes pour nous deployer \u00e0 l\u2019horizon et faire payer cher au tra\u00eetre blanc toutes les ann\u00e9es d\u2019errement dont a souffert notre peuple. Nous allons constituer une minorit\u00e9 \u00e9thnique tr\u00e8s puissante au sein des Grands Lacs et de l\u2019Afrique centrale, bien entendu, \u00e0 l\u2019instar d\u2019Isra\u00ebl parmi les pays arabes<\/em> \u00bb. C\u2019est ainsi que vous \u00eates r\u00e9fractaires \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, parce qu\u2019elle s\u2019oppose \u00e0 votre naturel de mensonge, de haine, de cruaut\u00e9 et d’h\u00e9g\u00e9monie. Ceci dit, portez plut\u00f4t une autre plainte contre lui s\u00b4il vous calomnie.<\/p>\n\n\n\n
Qu\u2019en est-il du fameux proc\u00e8s intent\u00e9 par le Gouvernement rwandais auquel vous faites allusion ? La plainte n\u2019avait-elle pas \u00e9t\u00e9 retir\u00e9e par le plaignant ? Et pourquoi donc ? \u00c0 mon avis, pour que ne soit pas \u00e9tal\u00e9 au grand public tout ce que vous ne voulez pas que le commun des mortels sache. Proc\u00e8s perdu d\u2019avance.<\/p>\n\n\n\n
Aucun Rwandais tutsi h\u00e9g\u00e9moniste ne saura oublier M. NGBANDA Nzambo Ko Atumba Honor\u00e9, le p\u00e8re de la R\u00e9sistance congolaise. Son ombre malgr\u00e9 vous, vous hantera \u00e0 jamais, parce qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 le personnage illustre et central qui vous a vaincus. Sa d\u00e9nonciation de votre politique a suffi \u00e0 ralentir votre \u00e9lan triomphaliste et \u00e0 vous imposer un temps de r\u00e9flexion pour vous remettre en question. Mais h\u00e9las, vous n\u2019\u00e9coutez jamais. Son cri d\u2019alerte et de patriotisme au peuple congolais avait sonn\u00e9 le glas de votre \u00e9chec. La poursuite de son combat patriotique est assur\u00e9e avec pleine responsabilit\u00e9 et sera men\u00e9e jusqu\u00b4\u00e0 la victoire finale par les patriotes, individuellement ou collectivement au sein d\u00b4organisations toutes tendances confondues, dont principalement l\u00b4Alliance des Patriotes pour la Refondation du Congo (APARECO), qu\u00b4il a laiss\u00e9e en h\u00e9ritage comme la cheville ouvri\u00e8re de la R\u00e9sistance congolaise contre votre occupation. Tout n\u00b4est donc qu\u00b4une question de temps, et c’est si proche.<\/p>\n\n\n\n
M. BITAKWIRA Justien est un tra\u00eetre pour vous, parce qu\u2019il a travaill\u00e9 avec vous. Pour nous, il est redevenu un patriote du moment qu\u2019il vous a tourn\u00e9 le dos et vous combat, c\u2019est-\u00e0-dire combattant pour son pays. Il a d\u00e9cid\u00e9 de d\u00e9fendre les terres de ses anc\u00eatres Baful\u00e9ro. Quoi de plus noble ! Nous travaillons pour que d\u2019autres le rejoignent dans la R\u00e9sistance.<\/p>\n\n\n\n
L’intellectuel KWEBE Kimpele est un esprit ind\u00e9pendant et fervent patriote congolais dont rien ni personne n\u00b4arriverait \u00e0 \u00e9branler l\u00b4engagement, ni \u00e0 d\u00e9tourner de son chemin pour une cause juste et noble en faveur de son peuple. Car, contrairement \u00e0 vos calomnies et all\u00e9gations fantaisistes, il est avant tout un homme \u00e9pris de v\u00e9rit\u00e9, de paix et de justice. En bon Muyanzi pur-sang de par sa tribu, sa bouche tarirait peut-\u00eatre pour d\u00b4autres sujets, mais pas pour d\u00e9noncer vos crimes abominables et pour d\u00e9jouer vos machinations contre son peuple.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
D\u00e9sormais, \u00e0 chacun ses Occidentaux et ses Anglo-Saxons…<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Le monde \u00e9tant devenu ce qu\u00b4il est actuellement dans sa dynamique de multipolarit\u00e9 grandissante, si vous avez vos Occidentaux et vos Anglo-Saxons qui vous appuient contre nous pour nous d\u00e9truire, nous aussi \u00e0 notre tour, nous mettrons tout en oeuvre avec notre Congo si riche pour nous en trouver \u00ab les n\u00f4tres \u00bb qui nous appuieront contre vous. Mais contrairement \u00e0 vous autres, nous n\u00b4\u00e9duquerons jamais nos enfants dans le mensonge (votre Ubwenge cuturel), la jalousie, la haine, le m\u00e9pris et la d\u00e9shumanisation de l\u00b4Autre. Par contre, nos pens\u00e9es demeureront pieuses pour les milliers de victimes de vos massacres mutuels et interethniques de 1994 chez vous au Rwanda.<\/p>\n\n\n\n
Cependant, nous intensifierons la sensibilisation et conscientisation des Congolais sur les dangers que vous : extr\u00e9mistes, supr\u00e9macistes, terroristes et n\u00e9gationnistes immigr\u00e9s tutsi rwandais, faites planer en permanence sur notre peuple comme une \u00ab Ep\u00e9e de Damocl\u00e8s \u00bb, tout en niant le G\u00e9nocide que vous perp\u00e9trez depuis vingt-neuf ans contre lui. Une chose est \u00a0s\u00fbre, c\u00b4est que vous avez au bout du compte r\u00e9ussi \u00e0 nous apprendre \u00e0 commencer \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir selon vos propres sch\u00e9mas de pens\u00e9e afin de s\u00b4en pr\u00e9server, maintenant que nous en avions pleinement pris conscience et nous rel\u00e8verons victorieusement le d\u00e9fi que vous nous avez lanc\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi donc, peu importe le temps que cela prendra, les patriotes congolais se sont d\u00e9sormais inscrits \u2015 de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration \u2015 dans votre logique de guerre permanente qui dure d\u00e9j\u00e0 depuis octobre 1996, et sont fermement d\u00e9t\u00e9rmin\u00e9s \u00e0 vous faire face jusqu\u00b4au bout de votre chemin de la d\u00e9raison et de la folie. Et sachez que malgr\u00e9 vos soutiens dont nous sommes bien conscients, vous perdrez cette guerre injuste d\u00b4extermination et d\u00b4h\u00e9g\u00e9monie que vous avez conjointement impos\u00e9e au peuple martyr de la RD Congo et \u00a0vous en subirez les cons\u00e9quences qui en r\u00e9sulteront, si vous n\u00b4y renoncez pas \u00e0 temps.<\/p>\n\n\n\n
Avec Dieu, nous vaincrons !<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
STOCKHOLM, LE 10 JUIN 2023<\/strong><\/p>\n\n\n\n
P\u00e9pin LULENDO<\/strong><\/p>\n<\/div><\/li>\n<\/ul><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1342,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"template-home.php","meta":{"_oct_exclude_from_cache":false,"footnotes":""},"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kamaplustv.net\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/769"}],"collection":[{"href":"https:\/\/kamaplustv.net\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kamaplustv.net\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kamaplustv.net\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kamaplustv.net\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=769"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/kamaplustv.net\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/769\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2717,"href":"https:\/\/kamaplustv.net\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/769\/revisions\/2717"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kamaplustv.net\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1342"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kamaplustv.net\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=769"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}